一 鹅黄敷柳,草色轻染,春天的脚步已然迫不及待。立于后坝,隔河遥望,忆及昔年茂密的芦苇,屏障着一垛禾稼之况,而今不复。 正惋叹着,身后传来竹篙拔水的泼剌声。侧身而视,地邻旺四正撑着一条三吨水泥船,自西而东,径往后大泊行来。尚在新岁大年,旺四如此劬劳,令人心生感佩。言谈得知,其于大河南之居家,西河坎坍塌一处,拟往肚肺垛挖掘几船田土,借以填补。旺四对自己的规划尤为得意:到时候,把坎子整平实了,戽上
伙生造访我家,娘的手脚一下子忙得不够用,左邻右舍的手脚都给借了来。二婶把长台、八仙桌擦得照出人影;表姐送来刚刚晒干的葵花籽;堂兄爬上我家枣树,一阵摇晃,白里泛红的枣子落了一地…… 悄悄地跟你说:我要相亲啦! 初秋的一个早晨,天刚蒙蒙亮,我潜出张渚区委大门,跨上永久牌自行车,直奔我的家,徐家圩——江南水乡宜兴的一个偏僻小村落。 大约九点钟,我在家门口的胡桐树下刹了车,脚还没着地,伙生大踏步上来
今夜月明如水 张志坐在沙发上,脑袋里像有一堆火炭,熊熊燃烧着。电视里,平时爱看的足球节目的阵阵欢呼声也没有吸引他的注意力;厨房里,妻子叮叮当当的炒菜声,伴着抽油烟机的轰鸣声可劲响着,他都无动于衷。 餐桌上,妻子端上来两盘炒菜,西红柿鸡蛋和蘑菇炒肉,张志最喜欢的两道菜。可此时,张志静静地扫了一眼,下意识吸了吸鼻子,并没有勾起什么食欲。他胡乱往嘴里扒拉了几口米饭,那米饭把嘴撑得鼓鼓的。嗓子眼像贴了
在那古老且繁华的长安城,有一位身世平凡却怀揣着非凡厨艺梦想的少年,他名唤李逸风。 李逸风出生于一个普通的农户之家,家境清寒。然而,命运的坎坷并未磨灭他内心对生活的炽热与对美食的独特领悟。年少时,迫于家庭的贫困,他不得不背井离乡,奔赴长安谋求生存之道。机缘巧合之下,他踏入了一家小小的饭馆,从此开启了打杂生涯。 尽管只是个不起眼的打杂小工,但李逸风对厨艺的热情犹如燃烧的烈焰,天赋更是展露无遗。在忙
六指 申六斤的名,是他满月那天由他爷给即兴起的。小脚婆申王氏在他满月那天,为了让六斤娘抱着小六斤出门“撞道”,还和自己的儿子申向田和儿媳申李氏生过一阵小气哩。 儿媳不太乐意抱娃出门,婆婆拉下脸强调说:不撞道的娃儿命不牢靠,不撞道活着就交不了好运。这是咱关中人的习俗,老祖宗留下的,应该不会错。 呀,碎家伙出窝了,得是满月撞道理?申李氏怀抱六斤,出门就撞上了村里的左姓落魄秀才,她极不情愿地“嗯”
加林兄,朱加林,是我们南通师专7702班的同学,是我们班上最有趣的同学。朱加林长我几岁,我呼之以兄,更事之以兄。 1978年3月,我们从高考大军中杀开一条血路,通过摇摇晃晃的独木桥庆幸登岸,录取到扬州师范学院南通分院,报到的地点却在如皋。原来分院的本部在南通三里墩,百废待兴之时,简陋的校舍无法容纳蜂拥而至的学生,只好将中文系借驻在如皋师范学校办学,教学管理归分院,后勤生活由如师统一安排。如皋虽是
腊月的长江裹挟着凛冽的北风,将我从象牙塔的书页间吹向这座江海交汇的古城。当高铁穿过苏通大桥的钢铁骨架,波光粼粼的江面倒映着晨雾中若隐若现的楼宇,我忽然意识到:这趟旅程不仅在地图上画出四百公里的弧线,更将在生命的年轮里镌刻下永恒的刻度。南通日报社的铜质门牌在冬阳下泛着温润的光泽,像一本等待开启的厚重典籍,而我的名字即将成为其中一枚新鲜的墨点。 初遇:在数字与晨光之间 报社大楼的玻璃门像永恒的时光
常熟地处江南水乡,水网密布,河道交错,雨水充沛。我家住常熟乡下一个名唤“淼泉”的小镇,地名恰巧有四个“水”字,倒是极其契合这江河环绕、圩塘棋布的小镇气质。 一方水土养一方人。水乡人的生活多半与水相关。水乡人是有口福的,除了一众美味河鲜外,更有各色新鲜的水生蔬果可供品尝。每当秋风轻拂,池水渐涨之时,便有一味“菱角”上桌。果肉饱满香脆,滋味甘润,仿佛是大自然精心酝酿的秋日私语,轻轻触碰味蕾,足以让人
昨天搬家,在整理书稿的过程中,我发现了我的一沓书信,信纸已经泛黄起皱,有的纸角残缺,留有非常明显的岁月印痕。这沓书信对于我来说,十分珍贵,曾经被我用针线细心装订成册,起名为《人生的河流》。 这沓信是我1987年至1991年在平凉师范上学期间,与家人、亲戚、朋友之间的书信往来,看到每一封信,就能重温那段激情涌动的岁月,以及生活在那段岁月里的每个鲜活的生命。 贾焕叶,粉色上衣,黑裤子,个头不高,身
儿时,课间,我们喜欢到操场上上体育课,锻炼身体,到学校后的体育场上攀爬高杆、跳房子、玩红手绳,同学喜欢打打闹闹。就这样,六年转眼过去,我们也从懵懂无知的儿童开始迈向初中阶段。我们搬进了宿舍,但第一晚我睡上铺,那夜倾盆大雨,屋漏偏逢连夜雨,我的床铺全部被淋湿,无法入睡。我只好洗过澡后一个人骑着单车在黑漆漆的砂石路上前行,想起来挺害怕,担心遭遇意外,但幸好还是安全回到了家。一大早,吃过早餐,我就赶去学
离开军营好几年了,但那种眷恋却一直挥之不去。 那年,应邀前往甬城清水参加海军东海舰队导弹技师培训班三十周年座谈会,这个培训班被同学戏谑为“清大”的,在那里,我见到了毕业后奔赴各地海疆的同学。 座谈会期间,在惠明同学的热心协调下,我和当模特的女儿乘着驻地兵工厂的专车直达转业前的舟山基地某快艇支队。这是电影故事片《海鹰》的原型部队,《海鹰》以一场惊心动魄的海战为主干,再现东海将士英勇作战的风采。
盛夏是人们赏荷的时节,因为这是荷花的鼎盛时期。一塘碧波,一朵朵荷花亭亭玉立其间,宛若凌波仙子。风儿吹过,那翩翩舞姿或妩媚,或风情万种,袅娜婆娑,无不揽尽人间风光。宋代诗人杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”写尽了这个时期荷花的生机勃勃和美艳多情。所以荷花素有“水中芙蓉”之称。周敦颐《爱莲说》中的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”“香远益清”又写尽了荷花的高贵和洁身自好,赋予了荷花君子之风。所以一
初夏时节,我随南通市人大考察团围绕“千万工程”主题,到浙江农村进行了一周考察,后又把学习考察成果写成《三农协奏曲》一文。在这篇文章中,我把工业化与城市化的良性互动看作乡村振兴的时代背景与外力,把增强乡村产业活力、激发农民主体性视作乡村振兴的内力,把几十年如一日的“千万工程”比作乡村振兴的定力,把有效市场与有为政府、城乡融合、齐抓共管等喻作乡村振兴的合力。这四种力量犹如四支管弦乐队,既各展其长,展示
时下,在人们的心目中,“大师”这一桂冠仿佛成了贬义词,因为有不少“大师”乃“盛名之下,其实难副”。然而,我还是愿意将“文学大师”的桂冠献给我所崇拜的前辈文学家之一的贺敬之先生,因为他实至名归,名副其实,受之无愧。他是歌剧经典之作《白毛女》的编剧之一,公认的颇具影响力的剧作家;是当代政治抒情诗的创始人、奠基者;是新古体诗的倡导者,成功的实践者之一;是成就突出的歌词作家;也是独树一帜的文艺理论家、批评
远走的黑点 身影在出村的路上 由大变小,最后成一个黑点 掏空我的心窝 一双高跟皮鞋,高腰白色裤子 黑色短上衣,披肩长发 一次没有告别的远走 箫声低沉,悠远,吹着那首揪心的 老歌。回家的路上,人影由小到大 期望在等待中被一次次否定 黄昏,我坐在门前的树下 吹着长箫,眼睛顺路瞅向村口 没有发现熟悉的身影 雨中轶事 有一场雨,落遍久旱的 老家。落在干渴的田里 落进我的童年
父亲,那山一般的身影 父亲,你是那山一般的身影 屹立在我生命的起点 默默无言,却充满力量 为我撑起一片宽广的天 你的双手,粗糙而温暖 如同岁月留下的印记 每一道皱纹,都是爱的痕迹 每一滴汗水,都是付出的证明 你的眼眸,深邃而明亮 如同夜空中最亮的星 照亮我前行的道路,指引我走向未来 父亲,你是那沉默的守护者 用你坚实的臂膀,为我抵挡风雨 为我撑起一片宁静的港湾 你的话
题成都永陵博物馆藏五代十国武士俑 北国英雄士,提刀据两川。 强弓穿敌阵,神臂射楼船。 蕃汉百州血,江湖一骑翩。 此生忠故主,宿卫到黄泉。 浦东迪士尼小镇周边田园即景 常梦江南景,舟摇樱在枝。 一朝来沪上,万里觅春时。 风剪流波冷,天开薄雾迟。 城连沧海远,极目忘归期。 咏赛博朋克的渝州城 玄铁筑高林,栖居秘巷深。 燃灯云落水,入梦佛穿金。 轻轨瘦光影,霓虹混电音。 长桥
蓟北数名城,皆为战火烬。 伪政困英雄,耆老空伏枥。 卜算子 叱咤古风云,看者襟衫润。方镇蛇蝎势利雠,怎能坐,江山稳。 燕雨落潼关,谁愿平龙困。挥御王师入洛阳,快马传佳讯。 作者简介: 刘强,2002年生,男,回族,大庆市作家协会会员。
拜完神,他反身进入矿洞 把魂丢在旷野 把命带进深渊 在五千米深的巷道,低头寻找 一星星的光芒与火焰 道路幽暗 光阴深重 唯有点燃引信把贫困和不屈炸裂 长时间低头劳作,压弯了他的颈椎 右耳 已听不到人间的呼啸 他就向左边 冲天大喊 他的身体里不仅有江河,还有哮喘 离开矿山 他就像一个废人 坐在微尘里,点燃陈年的诗篇 点燃花朵 如点燃整个春天 隔着耀眼的屏幕 我坐在 溢
灯火在古镇的石板路上跳跃, 太湖的波光,是夜的眼眸。 烟花在夜空绽放,瞬间的绚烂, 是时间的画笔,绘出永恒的瞬间。 水舞秀的音符,随着喷泉起舞, 龙船歌舞,古镇的心跳和着节拍跳动。 每一道光,每一抹影, 都是这夜晚,最温柔的诗篇。 漫步在古街,听风吟唱, 历史的低语,在耳边轻轻回响。 万佛塔静默,守望着岁月, 古镇的梦,在星光下轻轻摇曳。 这不是远方的呼唤,是心灵的归宿,
上天决定在大巴山投放一颗明珠 他用手指精心捏塑,那些巍峨纤瘦 雄奇秀丽的山峰就梦幻般耸立 哈一口仙气,山和水就灵动起来 那些鱼、鸟、树,花和草 就翩翩起舞,喜笑颜开 于是,亢谷像一位含羞的少女 掩面而居。它以一千四百米的海拔 谦虚地蜿蜒。一处含蓄的人间仙境 犹如旷世名曲,在大巴山腹地 徐徐弹响 游客爬山涉水,踏云而来 冬天,将灵魂净化于茫茫雪谷 夏季,让身心放牧于绿绿的清
风住了,雨却追来了 茶饮罢,苦味仍存 浸在茶里的唐诗,哪一首 是离别岁月里消苦的蜜糖 我仿佛看到孤船帆影渐渐地远去 雨雾里,这一别不知何时再相见 很想,风和日丽,看鱼儿在江中自由嬉戏 而时间 是斩不断的流水 内藏乾坤的茶壶 会把烦忧倒掉吗?流水似诗 故友怀抱着流走的岁月 飘过滚滚长江,江面如果还很平静 我今晚会乘着梦里的小舟,穿越唐朝 在黄鹤楼上默默吟诗 城市KTV
一场雨 以排山倒海之势划破夜空 穿越伸手不见五指的黑暗 撞击滚烫的胸膛 淹没人世间渺小的悲伤 瓦面上千军万马的急行军 雷霆万钧中沙场夜点兵 风和雨激战正酣 撕裂黑夜的无眠 千年的战鼓擂响 金戈撞击之声不绝于耳 一个逃亡者 躲避风 躲避雨 不慎中再次陷入雨夜的重围 月亮倾倒一地白银 在黑夜中出生入死 寻找清朗的家园 语言消隐 文字遁入空门 风在游荡 湖面
忧患意识、忧乐情怀,自始至终渗透在毛泽东诗词的字行和韵律中。 毛泽东作为伟大的诗人政治家和政治家诗人,用他独有的政治站位、巨人视角、伟人气质和盖世才华,写下了一系列具有大气磅礴的气势、博大精深的内涵、奇特瑰丽的想象、深沉浓郁的情感的诗词。毛泽东诗词虽然数量相对他的文章来说可谓惜墨如金,但唯其如此,更显弥足珍贵。 毛泽东诗词是毛泽东思想体系的重要构成部分,它用最凝练的语言、最省俭的笔墨、最隽永的
中国现有关于“循环叙事”的研究仍然较少,主要关注世界文学和影视戏剧创作两个方面。因此,国内学界提出的循环叙事这一研究主题,在中国现代讽刺小说领域中具有一定的讨论空间。循环叙事作为一种叙事策略,具体表现为时空结构意义上的线性时间循环和故事情节发展意义上的循环。在小说创作中常通过情节重复、回环和相似情境意象的再现的手法呈现循环叙事,以此丰富文本的层次结构,为人物塑造和社会批判提供更广阔的创作空间。
戈麦诗歌《海上,一只漂流的瓶子》通过反复使用“海上,一只漂流的瓶子”这一意象,构建了一个既具有象征意义又充满哲理的文学场景,探讨了孤独、历史和文明的主题。诗中的瓶子不仅是海洋中的一个物体,更象征着无尽的漂流和无目的的旅行。诗人运用“漂流”这一状态,既反映了人在广阔宇宙中寻求自身位置的内心旅程,同时也表达了作者对人类命运和文明变迁的沉思。本文将从以上两个方面挖掘戈麦诗歌的文学价值,抒写其诗歌中超越时
迟子建作为一位女性作家,在她的社会生活小说《候鸟的勇敢》中描写了很多女性,有张阔、德秀师父和罗玫等,她们性格丰富细腻,形象鲜活生动,本文将从女性主义视角来分析《候鸟的勇敢》中的女性形象。 《候鸟的勇敢》是迟子建的中篇小说,曾斩获第十八届百花文学奖。该小说以候鸟迁徙为背景,讲述一座东北小城的社会痼疾、体制迷思、浮沉变幻。小说不仅描绘了金瓮河候鸟自然管护站内部的鸟群生存状况,以及松雪庵的尼姑和管护站
城市,作为人类文明的重要载体,一直是文学创作关注的重要对象。进入现代以来,伴随中国社会的急剧变革,城市化进程全面铺开,由此引发的社会结构、人际关系、价值观念的变迁成为文学反映的重要主题。从五四时期对城市景观、都市生活的感性描绘,到新中国成立后对社会主义城市建设的积极讴歌,再到改革开放以来对城市发展问题的批判反思,中国现当代文学对城市化的书写既有现实主义的如实记录,也有浪漫主义的想象抒情,既有对城市
好的文学作品总能让人一读难忘,久久回味,挥之不去。2025年第3期《三角洲》刊载的周杰祥先生的长篇散文《听街》就是这样的佳作。 周杰祥先生不仅是海安知名的房地产企业家,在摄影和文学创作领域也独树一帜,成果颇丰,18次自驾行走西藏,拍摄西部高原的美丽风光。2023年,中国摄影出版社出版了他的摄影作品集,他现为中国摄影家协会会员。他又是一位擅长文学创作的能手,小说、散文、诗歌,诸体皆能,得心应手。细
为进行更为深入的文学交流,让目标语读者能够理解原作作者想要传达的精神内核,从而更加有效地解读外国的文学作品,运用相应理论处理原作显得至关重要。变译理论作为一种适合运用于实践的本土译论,具有一定的指导意义。合理、灵活地运用变译理论,译文的表达能够更为贴切、自然、流畅。本文旨在借变译理论,通过分析孙致礼《傲慢与偏见》中译本中的实例,探讨变通手段在文学翻译实践中的具体应用,以期在此方面为译者提供参考价值
德莱塞是美国现代小说的先驱、现实主义作家之一。他的第一部小说《嘉莉妹妹》被誉为20世纪第一部伟大的美国小说。德莱塞的作品以现实主义风格著称,他擅长通过细腻的描写和深刻的剖析来揭示社会现实和人性弱点。在他的笔下,主人公嘉莉妹妹,这个来自农村的贫苦女孩,走进物欲横流、金钱至上的大城市中去追寻她的美国梦。这一趟旅程注定充满波折,最后所实现的“美国梦”也是扭曲变质的。作者德莱赛在他的作品中深刻揭示了美国资
随着全球经济和互联网的不断发展,国际文化交流越来越频繁,大批影视作品进入大众视野,字幕翻译对宣扬民族文化起着举足轻重的作用。本文以《生活大爆炸》的字幕翻译为例,以胡庚申教授的生态翻译学理论为框架,从“语言维、文化维、交际维”三维适应性选择转换的理论来分析影视字幕翻译,从而说明在翻译操作过程中,译者主动进行的选择和适应。 生态翻译学 “生态翻译学”(Eco-translatology)这一概念最
在全球化趋势加强,跨文化交际频繁的今天,旅居和移民等居留新文化环境的现象已非常常见。对于移民者而言,在文化环境剧变,且处于少数群体地位的情况下,势必存在文化适应和身份认同的问题,既要避免“被同化”,也要避免“被孤立”。本文选取根据移民华裔真实经历改编的美剧《初来乍到》为例,从黄家人这一达到保留和融入的平衡、成功适应新文化环境的例子中,归纳总结其文化适应与身份认同的历程和规律,为思考移民者面临的文化
美术治疗的普遍性价值 美术治疗,又称艺术治疗或创造性治疗,是一种利用艺术媒介和创作过程来促进个体心理、情感和社会发展的治疗方法。它允许个体通过绘画、雕塑、手工艺等多种艺术形式来表达自我、释放情感、解决冲突,并在创作过程中获得疗愈和成长。美术治疗的历史可以追溯到古代文明时期,当时人们通过壁画、雕塑等形式来表达宗教、文化和社会观念。而现代美术治疗的发展则始于20世纪中期,当时心理学家和艺术家开始将艺
自古以来,长江便是墨客骚人、丹青妙手笔下之宠儿,其壮丽之景、深邃之蕴、鲜活之态为绘画创作提供了取之不尽、用之不竭之源泉。本文选取了若干幅中国现代不同风格的长江主题绘画作品,深入剖析,旨在探寻长江主题绘画于艺术表现层面之多样性与独特性,揭示其于传承长江文化、映照时代变迁等维度之重要价值。 新中国成立后,长江题材美术作品表意丰富:画家凭借敏锐观察,表现长江沿岸自然景观,山川、古镇风貌跃然纸上;同时生
在中华传统艺术的璀璨星空中,戏曲与书法以不同的艺术形态诠释着东方美学的深邃内涵。这两种艺术形式在历史长河中各自发展出独特的审美体系,却在精神内涵、表现形式、创作理念等层面呈现出惊人的同构性。这种跨越艺术门类的美学对话,不仅揭示了中华传统艺术的深层逻辑,更为当代艺术创新提供了重要的启示。 南通著名书法家王蓝青大器晚成,得益于他在青壮年时,以戏剧家身份从事戏曲美学的研究,撰写了大量戏曲美学的文章发表
在全球化时代背景下,中国文化走出去已经成为不可阻挡的潮流。在变译理论指导下,文章以倪毛信译版的《黄帝内经》为研究对象,通过对比源语和目的语译文,从“增、减、述、改”四个方面分析变译理论在中医典籍方面的具体运用,旨在促进同类型文本的翻译实践的发展,提升中医文化的国际影响力,从而助力文化的传播和交流。 随着东西方经济文化交流的日益频繁,中国传统中医和养生文化逐渐进入西方大众的视野。《黄帝内经》不仅在
《春江花月夜》这首古典诗词为研究“诗舞乐堂”这种新的教学模式提供了一个独特的视角。从历史溯源与当代价值方面分析“诗舞乐”融合教育理念,文章对“诗舞乐堂”教学模式的理论构建与实践路径进行了阐述。 “诗舞乐”融合教学理念的历史溯源与当代价值 一、“诗舞乐”综合艺术的历史追溯 “诗舞乐”融合教育理念源远流长,其根基深植于古代文明之中。在中国,诗、舞、乐三者自古便相互交织,共同构成了古代艺术的重要组
渤海政权自诞生之日起就强邻环伺,险象环生。渤海南有新罗、西南有大唐、西有契丹、西北有室韦、北有黑水、东面隔海与日本相望。纵观渤海两百多年的历史,能够对渤海造成致命伤害的政权或部族主要有大唐、新罗和契丹。在大唐灭亡之前,渤海与大唐、契丹的矛盾都可以缓和,而且还可以相处融洽,唯独与新罗的矛盾无法缓和,双方都欲置对方于死地而后快。所以,在唐朝宗藩体制的前提下,渤海与新罗的对抗成为渤海政权对外关系中的核心
在南通风景名胜区剑山西北半坡上,竖立着一座黑色大理石纪念碑。纪念碑正面刻着“明代杰出外科医学家陈实功先生纪念碑”,背面为纪念碑文。碑座四周圈以石栏,雕饰典雅、质朴。1987年6月,为纪念陈实功先生逝世350周年,国医大师朱良春在剑山西北麓(据说为陈实功曾经炼丹之地)举行陈实功先生纪念碑落成仪式。 陈实功,字毓仁,号若虚,明代杰出的外科医生、外科医学家。陈实功是直隶通州人(今南通人),生于明世宗嘉
鸦片战争到新中国成立前的近代历史时期正处于“文化昂进之时代”。“中国向何处去”成为近代中国人民亟待解决的历史课题。权威丧失、西方文化冲击、社会解体、新式知识分子崛起等多种因素相互交叠,各种各样的思潮喷涌而出,形成“百家争鸣”的局面。中国近代社会思潮一波未平一波又起,有力地促进了当时社会思想的解放,社会思潮在论争中百舸争流。谁主沉浮之际,马克思主义传入中国,逐渐成为主流思想,中国找到了前进方向。而影
五四运动是中国新民主主义革命的开始,是一场伟大的思想启蒙运动和新文化运动,促进了社会思想文化的深刻变革。随着社会主义思潮的逐渐兴起,宣传和研究马克思主义成为新文化运动的主流。 苏州大学前身东吴大学自1900年正式建校以来,广大师生秉承校训“养天地正气,法古今完人”,以推动社会进步为己任。五四运动后,学校进步学生逐渐受到新思潮以及红色思潮影响,开始接受并关注马克思主义,就社会主义、马克思主义、布尔
农村小规模学校作为农村教育的重要组成部分,其教育质量直接关系到农村学生的成长与未来。然而,在语文教育过程中,学生偏差行为频发,严重影响了教学效果和学生发展。因此,深入分析农村小规模学校语文教育中的学生偏差行为,探索科学有效的引导策略,具有重要的现实意义。 农村小规模学校的内涵及特点 一、农村小规模学校的内涵 农村小规模学校作为农村基础教育体系中的基石,承载着推动农村教育公平、促进农村孩子全面
双主体互动式教学是指师生双方充分发挥主动性、能动性和创造性,两者共同参与,以知识为载体,双方协作完成教学任务,实现共同发展的一种新型教学模式。在以往的教学实践中,启发式、互动式教学虽有开展,但效果并不显著。双主体互动式的教学模式强调教育者和受教育者的双重作用,即占据主导作用的教师和占据主体地位的学生各司其职,双方合作,共同营造一种平等和谐、民主互动的教学环境。教育者在向学生输送知识、提高自身教育教
随着信息技术的飞速发展,教育领域正经历着前所未有的变革。本文聚焦于中职语文教育中信息技术与教学方法的改革研究,深入剖析了当前中职语文教育的现状,包括教学内容与模式的局限性、学生学习状态的多样性及教师教学能力的挑战;进而探讨了信息技术在提升教学效率与质量、促进教学模式创新、增强学生综合素质与能力方面的显著价值。通过详细阐述信息技术在教学资源拓展、教学模式创新,以及学习评价体系改革中的融合策略,本文旨
语文学科是学生进行其他学科学习的基础性工具,它既培养学生听说读写的语言能力,也培养学生对祖国汉语的民族感情和历史文化认识。每个民族都有自己的语言或文字,语文作为一种语言文化,是人们在生活中进行沟通和交流的前提。学生通过语文学习能够更好地沟通交流和融入社会群体。与此同时,“读万卷书,行万里路”,语文能帮助学生更好地认识、领略世界,塑造良好的思想与品格。 与其他学科不同,语文不是理性分析和概念化的内
在全球化背景下,保护和传承优秀中华传统文化已成为国家发展的重要战略。根据《义务教育语文课程标准(2022年版)》的要求,小学语文课程应注重培养学生的语言能力、文化素养和思维能力,特别强调弘扬中华优秀传统文化,增强学生的民族认同感和文化自信。小学阶段是学生价值观形成和文化认知的关键时期,将优秀传统文化融入语文阅读教学,不仅能够提升学生的语文素养,还能培养他们的文化自信和民族认同感。优秀的传统文化是中
教育部在《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》(以下简称《意见》)中明确提出,要“强化思想理论教育和价值引领,把社会主义核心价值观融入教育教学全过程”。鉴于此,本文探索了“大思政”背景下中国民间故事融入高校英语课程教学的逻辑机理。 探索“大思政”背景下中国民间故事融入 高校英语课程教学的逻辑机理的必要性 一、融合文化与教育,强化思政引领 在“大思政”的教育理念下,融中国民间
在当前全球化的背景下,学前教育正面临着如何在拓展儿童国际视野的同时,坚守与发扬本土文化的挑战。本研究旨在探讨如何将丰富的传统文化资源融入学前教育课程,以实现课程思政建设的创新与深化。通过分析和实践,期望能为学前教育工作者提供策略性指导,使儿童在快乐学习中传承和发扬我国的优秀传统文化,为他们的全面发展奠定坚实基础。 研究“传统文化在学前教育课程思政建设中的实践探索”旨在挖掘和弘扬我国丰富的文化遗产
全球化的深入发展和文化多样性的日益凸显,使得文化自信成为国家软实力和综合国力竞争的关键所在。在此背景下,中华优秀传统文化的传承与发展显得格外重要。它蕴含着丰富历史智慧和深厚道德价值,是中华民族的根和魂。但在现代化教育体系中,如何有效地将这些文化传承下去,尤其是如何系统地将这些文化与思政教育相结合,成了教育改革的一大难题。针对这一问题,教育部门提出了大中小学思政课一体化教学构想,该构想力图在横向与纵
生涯发展教育是当下的教育热点话题,也是新时代背景下德育的要求之一。初中阶段是学生生涯发展的关键期,初中道德与法治课程是培养学生道德品质的主阵地,通过情境教学法和议题教学法将生涯发展教育融入初中道德与法治教学中,既有必要性,又具有可行性,不仅能够帮助学生确立初步的职业目标,也有助于立德树人根本任务的实现。 初中是对学生进行生涯发展教育的最重要的时机。但是当前,我国的生涯发展教育仍处于起步阶段,初中
在当今教育环境中,高中班主任的角色正经历显著的转型。传统的班主任主要负责班级纪律和事务管理,但随着教育模式的更新和学生需求的多样化,这一角色的功能已不再局限于此。特别是在高三年级,学生面临升学的巨大压力,班主任的角色变得更加复杂和多元化。班主任不仅需要关注学生的学业成绩,还要提供心理支持,更是肩负着立德树人这一教育的根本任务。因此,班主任的角色转型对于提升班级管理效能、促进学生全面发展至关重要。本
中国是一个农业古国,是人类三大农业起源中心之一,在长期农业生产的基础上形成了独具特色的中华优秀农耕文化,它“承载着华夏文明生生不息的基因密码,彰显着中华民族的思想智慧和精神追求”。虽然随着时代的变迁,中华传统文化,也包括农耕文化,其中会有一定的落后成分和糟粕因素,需要被淘汰,但是中华农耕文化中的优秀成分——中华优秀农耕文化却不会过时,仍有重要的时代价值,值得继承和弘扬。习近平总书记曾指出:“农耕文
在这个新的历史阶段,地方红色印迹的传播变得至关紧要。作为学校教育的核心部分,校本课程的设计和执行对于地方红色印迹的传播产生了直观的影响。本项目的目标是通过详细的实际操作,寻求一种高效的策略,使地方红色印迹的元素能够融入校本课程的设计和执行之中。 地方红色印迹与高中政治校本课程建构 结合的理论基础与实践意义 这项研究的意义在于将红色印迹这一丰富的历史文化资源与校本课程的开发与实施相结合,探索了
通过对中国知网(CNKI)收录的相关文献资料的梳理和分析发现,党的十八大以来,学界聚焦中华优秀传统文化与高校思想政治教育的关联性分析,中华优秀传统文化融入高校思想政治教育的价值意蕴、现实困境、实现路径等方面进行了研究,取得了有意义的成果。但研究的落脚点主要集中在实现路径上,如何更好地将中华优秀传统文化与高校思想政治教育有机结合、如何确保高校思想政治教育育人的质量和效果等还需进一步加强理论研究和实践
在当今全球化的时代背景下,高等教育不再仅仅局限于专业知识的传授,更肩负着培养具有国际视野和本土情怀的复合型人才的重任。特别是在公司战略与风险管理这类既具有理论深度又极富实践意义的课程中,如何有效地融入思政教育,使学生在学习专业知识的同时,增强文化自信、社会责任感及拓展国际视野,成为一个值得深入探讨的课题。公司战略与风险管理课程作为商科教育的重要一环,其特点在于它不仅要求学生掌握战略制定的基本理论和
在全球化与数字化交织的时代浪潮中,信息已成为社会发展的重要驱动力,信息素养随之成为衡量个人竞争力的核心指标之一。在此背景下,信息素养教育不再仅仅是技能传授,更是价值观引导与社会责任感培养的过程,即所谓“课程思政”理念的重要性愈发凸显。课程思政,是指在专业知识教育的基础上,融入社会主义核心价值观教育,强调立德树人的教育原则,旨在培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。通过课程思政的融合,可以
微信公众号属于网络时代发展下新媒体宣传方式的代表之一。在目前已有的传播方式当中,新媒体传播方式不仅符合当代大学生的行为模式,其所体现出的便捷性与快速传播效果也比较符合大学生的信息获取方式。但新媒体的发展也逐渐对大学生的行为模式、观念建立、心理发展及政治思想等方面产生巨大影响。为了有效减少网络时代发展中的负面信息等内容对高校学生的影响,高校应积极运用新媒体技术,通过建设官方微信公众号的方式,在与学生
红色文化是中国革命历史和优秀传统文化的集中体现,蕴含着丰富的革命精神和社会主义核心价值观。近年来,随着国家对文化自信和红色基因传承的重视,红色文化的教育地位日益提升。《新时代爱国主义教育实施纲要》明确提出,要将爱国主义教育贯穿教育全过程,强化红色文化的传承与创新。此外,《关于加快构建高校思想政治工作体系的意见》也指出,应加强对红色文化的学习,增强青少年的国家认同感和历史责任感。高校作为培养社会主义
沧州市是一个少数民族成分、人口较多的城市,是河北省民族工作重点城市之一。沧州红色文化是民族文化的重要组成部分,是沧州各族人民在中国共产党的领导下进行革命、建设、改革的精神凝聚,是中华民族自强不息精神的体现。通过加强红色文化教育阵地建设、创新红色文化传播途径、推进红色文化研究内容、推动红色文化产业创新等路径,不断加强红色文化建设在铸牢中华民族共同体意识中的内核力量。 当前,世界百年未有之大变局加速
“王尽美精神”的科学内涵 王尽美是中国共产党第一次全国代表大会13名代表之一,王尽美精神涵盖“责任、奉献、励新、尽美”方面,研究王尽美精神,对于构建起齐鲁红色文化传承体系有重要的指导意义。 一、王尽美以坚定的责任意识践行了伟大建党精神 中国共产党人秉持“坚持真理、坚守理想”的精神信仰,王尽美亦以此为指引,把“信仰高于天,理想乃尽善”融入自己一生的理想追求之中。王尽美将此理想信念贯彻到为中华民
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视爱国主义教育。习近平总书记也多次在公开场合中强调其重要性,要求弘扬爱国主义精神,引领中华儿女培养爱国之情、砥砺强国之志、实践报国之行。2019年11月12日,中共中央、国务院发布了《新时代爱国主义教育实施纲要》。该纲要明确指出,在新时代的背景下,必须大力弘扬和培养爱国主义精神,并将其全面融入国民教育的各个环节。2024年1月1日《中华人民共和国爱国
非物质文化遗产是我国传统文化的重要组成部分,蕴含着独特的精神价值和文化意义,是中华文明长期发展凝聚而成的宝贵精神财富。非物质文化遗产作为人类智慧的结晶,承载着丰富的历史文化内涵,对于弘扬民族文化、促进文化多样性发展以及助力大学生的成长与发展具有重要意义。而大学生作为社会的新鲜血液和文化传承的重要力量,他们的价值观直接影响着未来社会的走向。因此,研究非物质文化遗产对青年大学生价值观的影响,对于促进大
近年来,中国国际影响力的提升使中国文化的对外传播受到广泛关注。国际留学生作为文化交流的桥梁,其行为和生活方式展示了中华文化的多样性和魅力,为外国人士提供了直接体验。但当前的中华文化传播常采用居高临下的灌输模式,忽视受众的心理和接受习惯,缺乏吸引力和说服力。地方文化作为中华文化自信的重要源泉,与中华文化紧密相连,在文化传播中扮演着重要角色。如何有效利用地方文化提升国际传播能力,让传播更具吸引力和深度
生命教育是指关注人的生命、关注人的生命存在的价值,还包括理解生命、热爱生命、尊重生命以及敬畏生命。幼儿阶段是生命的初始阶段,也是开展生命教育的良好时机,教师可以引导幼儿认识生命的内容,帮助幼儿处理好人与自我、人与他人、人与自然的关系,从而带领幼儿探索生命的意义与价值。其中,以绘本为载体开展幼儿生命教育是一种有效途径。相较于其他读物,绘本以一种图文结合的方式,将信息简单明了地呈现在幼儿面前,让幼儿以
在当今社会的快节奏生活中,幼儿的成长环境逐渐远离了大自然的怀抱。城市化进程加速了钢筋水泥的扩张,孩子们更多地与电子设备和虚拟世界相伴,与自然的联系变得疏远。然而,大自然却是孩子们最好的老师,她的怀抱里蕴含着丰富的教育资源和生命的力量。因此,将幼儿与大自然紧密相连,让他们在自然中成长,是至关重要的。在农村,自然资源的丰富性为孩子们提供了天然的乐园。与城市相比,农村的环境更为原始和自然,这为孩子们提供
传统体育教学中,教师更加倾向于培养学生的专业技能,而对于体育文化内涵关注较少。而在现代教育理念指引下,人才培养不仅仅需要学习知识本身,更要挖掘知识背后的文化。因此,不断挖掘传统体育文化内涵并将其融入现代体育教学当中,不仅可以提升学生的文化素养,还能促进现代体育教学的不断变革与突破。 引入传统体育项目,激发学生兴趣 小学阶段是学生成长的关键时期,尤其是在身体发育方面,这一时期体育活动的开展将大大
随着全球化进程的不断深入和知识经济时代的到来,教育模式的转变愈发迫切。财经专业作为现代社会经济发展中的重要支柱,其人才培养不仅需要扎实的专业知识,更需要具备跨学科的综合能力和深厚的文化自信。在这样的背景下,如何通过教育促进文化自信的培养,成为教育者亟待解决的课题。融通教育作为一种新的教育理念,强调知识与技能的跨学科融合,特别是在财经专业的教育中,这一理念能够打破传统学科的壁垒,促进学生在多领域的知
在当今社会,个人的文化素养越来越成为衡量其综合竞争力的重要标准。文化素养不仅关系到个人的全面发展,也直接影响到其在职场上的适应能力和发展潜力。因此,将文化素养融入就业指导中,对于提升学生的综合竞争力、促进其职业发展、增强道德修养和社会责任感以及提高生活品质都具有重要意义。 在就业指导中融入文化素养,可以帮助学生更好地理解不同文化背景下的工作环境,提升跨文化交流与合作的能力,增强解决复杂问题的创新
随着城镇化进程的加速,城市社区已成为人们日常生活的中心地带。近年来,“15分钟生活圈”的理念逐渐深入人心,强调居民能够在步行或短途出行的距离内享受到便捷的生活服务和公共设施,而文化舒适度作为衡量生活质量的重要指标,日益受到关注。它不仅关系到个体的心理健康和社会福祉,还是社区凝聚力和文化活力的关键体现。在全球化的背景下,城市社区正面临文化同质化和地方特色丧失的风险。如何在快速变迁的城市格局中保持和提
河南是中华民族和华夏文明的重要发祥地,这里有十三朝古都洛阳、八朝古都开封、七朝古都安阳、商都郑州,深厚的历史文化吸引着越来越多外国人的关注。河南地区博物馆藏品丰富,是外国游客全面了解河南历史文化的重要途径。博物馆英文翻译是传播中华优秀传统文化的重要媒介,博物馆展品虽然有英文翻译,但仍有不少错译、漏译等问题,不仅没有达到以国际观众为主要传播对象的目的,而且没有实现“行走河南 读懂中国”的文化传播效
“妈祖文化”起源于湄洲,同时湄洲妈祖祖庙入选中国“海上丝绸之路·中国史迹”申报世界文化遗产首批文物点,这都体现妈祖文化是受到承认的优良文化。妈祖文化在传入潮汕地区之后,与当地传统文化相结合,形成了具有潮汕文化特色的妈祖文化。但在潮汕地区,妈祖文化大多以祭典方式通过长辈流传,年轻一辈中了解妈祖文化的较少。随着信息化时代的到来,传播方式不再拘泥于口口相传,而是开始衍生出一系列数字化传播方式。本研究通过
表情符号的起源可以追溯到20世纪90年代后期,当时日本的通信公司推出了最早的表情符号集,以增强数字通信中的情感表达。随着智能手机和社交媒体的普及,表情符号迅速传播开来。2010年,Unicode Consortium开始将表情符号标准化,使其在不同设备和平台上互相兼容,推动了表情符号的全球化,使其成为普遍的数字语言。近年来,Unicode Consortium发布了更多反映性别、种族、职业等多样性
近年来,新媒体文化的迅速崛起正深刻改变着全球信息传播格局,对各行各业产生了深远影响。在乡村振兴背景下,基于国家推进乡村振兴战略的政策红利以及职业教育培训等路径,发展创意农业、认养农业、观光农业、都市农业等新业态,促进游憩休闲、健康养生等新产业发展,规范有序发展乡村共享经济,推动我国乡村振兴,使职业教育培训与农业农村发展在供需上相互匹配,在进行培训项目开发和设计时,基于区域产业特点与特色来组织和实施
中华优秀传统文化是一种文化精神和文化品质,在传承过程中遵循平衡、自然的原则,这与地理学科核心素养内容相互照应,为学生深入学习地理知识、传承中华优秀传统文化提供基础保障。初中地理教育是培养学生地理素养和认知祖国大好河山的关键学科,在中华优秀传统文化与地理学科融合过程中,在丰富教学内容多样性的同时,能够帮助学生形成完善知识体系,达到文化与知识共同发展的目的。 创设教学情境,营造文化氛围 一、创设教
研究现状 通过《知网中国期刊全文数据库》以关键词进行检索,其中检索“专业英语”主题词,结果有77278条记录;检索“雕塑专业英语”主题词,结果有2条记录;检索“雕塑专业英语课程建设研究”主题词,结果有0条记录。以上对文献资料的研究可以发现,国内大部分的文献资料是关于专业英语的,但是专业英语有非常广泛的学科,而针对雕塑“专业英语”的研究极其匮乏。 在检索出的与“雕塑专业英语”有关的一篇名为《对雕
在当今社会,设计艺术已经成为我们生活中不可或缺的一部分,从平面设计到产品设计,再到数字媒体艺术,无处不在。设计艺术职业教育的发展必须跟上行业的步伐,以满足日益增长的专业人才需求。然而,传统的教育模式往往不能有效地与实际工作需求对接,这导致了毕业生与职场之间的技能不匹配。校企合作作为一种解决此类问题的有力方式,其重要性不言而喻。 设计艺术职业教育特点分析 一、教育目标的实用性 设计艺术职业教育
传媒、艺术相关专业(如网络与新媒体、数字媒体艺术、艺术与科技、动画等专业)产生的背景与我国互联网崛起、科技发展、文化创意产业、传媒产业振兴需要因时而立;传媒艺术类专业肩负着为国家文化宣传事业、地方文化创意产业输送复合型、应用型人才的重任,是国家公共政治文化建设、对内对外文化传播的“喉舌”。鉴于高校传媒、艺术专业相关课程普遍具有实践性强、应用性广、场景性多、技术更迭快、市场标准多元等突出特征,在新时
在全媒体时代的汹涌浪潮中,设计文案课程正迎来前所未有的挑战与无限机遇。传统的文案教学模式已难以契合现代市场的多元需求,这就要求我们重新审视教学目标,在教学方法的多元维度上持续探索和创新,以适应全媒体时代独特的教学场景。设计文案课程作为视觉传达专业教学计划中的基石,具有很强的综合性。为顺应时代发展,我们应融合全媒介视角,深入研究互联网语境下的设计文案创作,并运用前瞻性、互动性、探索性、实践性和个性化
根据教育部颁发的《高等学校课程思政建设指导纲要》的规定,“全面推进课程思政建设,就是要寓价值观引导于知识传授和能力培养之中,帮助学生塑造正确的世界观、人生观、价值观,这是人才培养的应有之义,更是必备内容。”也指出了专业教学中的课程思政重要性。《盆景艺术》是一门融合园艺专业、自然美学、园林技术、传统文化的艺术课程,课程的思政融合也受到了广泛的关注。但《盆景艺术》的课程思政实践教学中仍旧存在很多问题,
为培养高素质教师队伍,按照国家教育事业发展“十三五”规划工作要求,2017年教育部发布《普通高等学校师范类专业认证实施办法(暂行)》,认证的基本原则、具体内容、标准体系等都有了新的规定。在师范类专业认证背景下,线上线下混合式教学模式得到了广泛应用。本文以音乐学专业理论课程为例,分析了线上线下混合式教学模式在音乐学专业理论课程中应用的可行性,并探讨了线上线下混合式教学模式应用中存在的问题,提出了优化
在中国浩瀚的音乐文化长河中,红色歌曲犹如一颗璀璨的明珠,不仅记录着民族奋斗的光辉足迹,也承载着深厚的历史与文化价值。它们是时代的镜像,映射出中国革命与建设时期波澜壮阔的历史画卷,每一段旋律、每一句歌词都蕴含着对英雄的赞颂和对美好生活的向往。在新时代教育理念——课程思政的引领下,红色歌曲的教育意义被赋予了新的生命与使命。 课程思政下红色歌曲融入中职声乐教学中的必要性 首先,红色歌曲是激发爱国情感
近日,罗小黑漫画作者的负面事件在网络上迅速发酵,引起网友热议。但不可否认的是,作为中国动画电影出海的先行者,《罗小黑战记》在日本市场取得了亮眼成绩,日文配音版截至 2021年1月25日累计票房达5.6亿日元,在当时创造了中国动画电影海外发行的票房纪录。此外,在这一文化传播过程中,《罗小黑战记》借助消减传播中的文化折扣,使得电影故事的舞台——中国,以一种更多元的现代化形象赢得海外关注。 自“走出去
国家已从战略高度重视形象的构建工作。城市形象作为国家形象的重要组成部分,在城市“出圈”竞争日益激烈的互联网时代,如何从顶层设计着手进行整体规划,建设良好的网络形象,使城市由“网红”变“长红”,已成为当今研究城市发展的重要课题。 “特质化”的形象定位 城市特质形象定位是项复杂而关键的工作,它关乎城市的发展方向、吸引力与竞争力。因此,应立足于目标受众与市场需求,找出城市的独特优势,塑造出一个清晰、
“人文经济学”科学论断具有深厚的历史基础、学术基础和实践基础,不仅指涉历史的积淀和传承,而且呈现当下的勃兴和发展,更引领和指导未来经济社会的发展。这一重大命题的提出赋予了新时代经济发展深厚的人文价值和文化意义,指明了中国式现代化的新内容和新路径,彰显了物质文明与精神文明高质量发展的有力推动和重要支撑力量。 人文经济学的马克思主义理论逻辑 马克思、恩格斯从唯物史观角度阐述经济与文化的相辅相成、互
马克思“人的全面解放”思想体现马克思对人的本质的深刻认识和社会异化现象的深刻批判。人的解放正是基于人的本性的深刻要求,而教育的主体正是人,认识“人的全面解放”思想对以人为主体的教育哲学有着深刻的启示。 “人的全面解放”彰显人的创造本性 马克思在1844年发表的《(黑格尔法哲学批判)导言》中曾这样说:“对宗教的批判最后归结为人是人的最高本质这样一个学说,从而也归结为这样的绝对命令:必须推翻使人成
党的二十大报告指出,全党同志要继续“坚定历史自信,增强历史主动,谱写新时代中国特色社会主义更加绚丽的华章”。历史自信是以习近平同志为核心的党中央对唯物史观进行理论创新的重要成果,彰显了历史与现实相贯通、理论与实际相结合的历史主动精神,充分展示了党运用历史思维解决历史难题的政治智慧,为实现第二个百年奋斗目标提供精神动力和实践指引。 理论视野:历史自信的科学内涵 历史自信是中国共产党人对百年党史实
钱学森智慧学作为新兴的跨学科研究领域,旨在深入探索智慧的本质、发展历程以及其在社会中的广泛应用与影响。本文首次系统地界定了钱学森智慧学的研究对象,并提炼出该学科的核心定律,奠定了学科基础。在学习和实践钱学森智慧学的过程中,智体创造了具有历史意义的新四大发明和对后世产生深远影响的新四大名著,彰显了智慧学的实践价值与深远影响力。本文还引入了燑、智能机器、“智+”等前沿概念,进一步拓展了智慧学的应用领域
人民政协是我国独具特色的民主制度,全方位展现社会主义民主的优越性,是践行和发展全过程人民民主的重要安排。人民政协在从无到有的历史发展进程中不断完善自身职能,充分体现出全过程人民民主具有全链条、全方位、全覆盖的独特价值。新时代新征程,人民政协坚持人民为中心的根本立场,进一步推动全过程人民民主的发展,其路径在于不断提升人民政协的政治协商效能,继续提高政协委员的参政议政水平,并着力完善人民政协的民主监督
坚持人民至上符合马克思主义基本原理的唯物主义思想,是马克思主义与中华优秀传统文化相结合的智慧结晶,符合新时代中国特色社会主义发展的时代要求,契合人民对于美好生活需要的愿景。党始终坚持群众路线,把人民群众的安危冷暖放在心上,践行与人民群众同呼吸共命运,坚持全心全意为人民服务的宗旨,与人民休戚与共、生死相依,从群众中来,到群众中去。 坚持人民至上的理论逻辑 “坚持人民至上”既是世界观,又是方法论,
警察执法权益是指,人民警察在依法执行职务期间所持有的不可侵犯的权利,包括人身、财产、精神等方面权益,而暴力袭警行为严重侵犯了警察的执法权益,为社会稳定带来了重大的影响,因此,应深入研究暴力袭警问题以及执法权益重塑问题,并采取有效措施,保证警察的顺利执法,维护社会秩序。在我国经济和社会不断发展的过程中,越来越多的学者和专家对公安民警的行政执法权益重塑问题特别关注,其主要因素就是民警的执法权益如果得不
王蓝青书法作品