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三角洲

三角洲

2025年08期

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头条作品 | 偷心贼

头条作品 | 偷心贼

编者语民间流传一句俗语：“养小日日鲜，养老日日厌。”现实生活中，虽然这句话不能将养老问题一言以蔽之，但是也在很大程度上展现了子女乃至社会对待老人的态度。人总会老去，逐渐失去创造力，甚至失去自理能力，成为其子女或者社会的负担。这个时候，就会上演嬉笑怒骂、悲喜交加等各种剧情。我们之所以为人，是因为被传承发展了上万年的人类文明孕育过和滋养着。面对养老问题，我们每一个人都应该肩负责任，奉献爱与关怀
头条作品 | 让老人生活充满爱的阳光

头条作品 | 让老人生活充满爱的阳光

文学创作离不开素材，这一部作品素材有以下几个。几年前，好友郁南在微信朋友圈发了一篇怀念父亲的文章，题目叫《余温在手》。这篇文章中有一个段落这样写道：“父亲在身体尚好的日子里屡屡出走。有一次，我在离家五里的地方找到他，他拄着拐杖，双目呆滞，疲惫不堪。见到我，脸上没有一丝笑容，满是焦虑和期待。他要我替他找乔主任，说乔主任答应替他在这里换肝，这也是他反复出走的原因。他不辞辛苦地奔波，几小时几小时地等
小说精选 | 土骨

小说精选 | 土骨

一金月从房间里走出来时张宏远正在摆弄一块土骨。 “我怀孕了。”金月双手抚着还没有一点迹象的肚子说。 “怀孕了？”张宏远拿着放大镜的手应该抖了一下，因为在土骨里发现的那条不规则的线不见了，“什么时候的事？”张宏远并没有抬头，把眼睛靠近了放大镜。 “这应该问你自己。”金月的脸上有一点慌乱还有些愠怒。虽然每次做那事时她都要求张宏远戴套，但有一两次激情过头了来不及准备也就那样了，事后金月让张宏远
小说精选 | 粉丝

小说精选 | 粉丝

今天是妻子拥有五部手机的特殊日子。 “替我点点赞！”妻子不看丈夫，看着手机屏幕，食指和中指像弹钢琴，又像激越的鼓槌，来回交换着在手机屏幕上欢快地点击着。这是一个教养生的人在直播，妻子是其铁粉，已经是12级粉丝了。 “咋点呢？”这方面丈夫是一个生手，他也刷抖音，但没有像妻子这样入迷。 “你点屏幕就行，”妻子头仍没抬起，又熟练地换了另一部手机去点，这是一个美食直播，妻子每一天都不落，是10级粉
散文现场 | 大美无疆

散文现场 | 大美无疆

有人说，新疆就是去了还想去的地方。是冥冥之中注定的回眸，时隔两年，阳光正好的六月，我又来到美丽的新疆，和初次进疆一样，我对它的美依然那么痴迷，对它的爱依然那么热烈，我的眼睛还驻足在那一抹“人生若只如初见”的惊喜里。下了飞机，直奔预定好的酒店，想小寐一会，缓解旅途的疲劳，身体想睡，但兴奋的大脑根本不管身体的感受，立刻走起，夜色里的乌鲁木齐更多地展示了现代文明的辉煌，气势不输“北上广”，无比璀璨绚
散文现场 | 死亡三日

散文现场 | 死亡三日

一葬礼我梦见了大海，画面是灰白色的，海面很平静，只有一两朵柔和的波浪，清晰可见的地平线，万里无云的天空，除此之外再无旁的。静得出奇。如果说，人类可以看见几百年前人们所看到的风景，我想那一定是大海。车身颠簸了一下，我因为头狠狠地磕在了车窗上被迫醒来——最起码可以保证在接下来的一两个小时里不会再犯困了，也许。我挺了挺还没从睡梦中彻底恢复过来的身体，从黑色羊绒大衣内侧的口袋里掏出手
散文现场 | 我的外婆

散文现场 | 我的外婆

我的外婆是一位淳朴善良的农民，她老人家生于1931年农历腊月十四，逝于2004年农历九月十一日，享年74岁。孝顺贤良、勤劳淳朴、宽厚仁慈、助人为乐是我外婆一生光辉的写照。我外婆是一个孝顺贤良的人，外公在外工作了一辈子，我外婆从1949年至1985年一直生活在农村，一个人撑起了一个家庭，养活了5个孩子，还要照顾她年迈的婆婆（外公的母亲）。听舅舅村子里的人说，外婆当年有“孝顺媳妇”的美誉。我现在还
散文现场 | 闲话佛山

散文现场 | 闲话佛山

广东有句俗话：佛山无山，南海无海。当然那是很久以前没有规划时的佛山，此刻却是真正的“青山”“绿水”。就如王湾的《次北固山下》：“客路青山外，行舟绿水前。” 不知从什么时候起，就有一个离开故乡去大城市的执念埋在我的心里。我只是固执地相信终有一天会去，却没有想过怎么去、到底能不能去。直至跟苗总从上海为了追寻梦想来到广东，有幸加入广可大家庭。一路从深圳到东莞再辗转到清远下面的连州，才算正式给我的执念做
散文现场 | 何为爱情，读《哦，鲜花送给育花人》有感

散文现场 | 何为爱情，读《哦，鲜花送给育花人》有感

爱情是什么？是荷尔蒙、多巴胺？是见色起意、脸红心跳？是辗转反侧、魂牵梦绕？是金风玉露、电光石火？是朝思暮想、挑兮达兮？是山盟海誓、天长地久？还是李商隐的《锦瑟》、白居易的《长恨歌》…… 爱情到底是什么？从“诗经风骚”开篇的《关雎》，到建安风流中的《洛神赋》，到盛世大唐的《题都城南庄》，再到后来柳永、纳兰性德、徐志摩、张爱玲、王小波、琼瑶等才情兼备大家的笔墨，爱情真是一个经久不衰的永恒话题。我
散文现场 | 古韵陵川清凉故乡

散文现场 | 古韵陵川清凉故乡

今年，一款《黑神话：悟空》游戏掀起了“跟着悟空游山西”热潮，历史悠久的山西古文化建筑以一种特别的方式吸引了天南海北的旅游者和探索者。我的故乡，山西东南端一个不为人熟知的小县城，也让越来越多的人走进它，了解它。故乡陵川县，古域为尧、舜部落，隋开皇十六年（公元596年）建县，现隶属于山西省晋城市，东、南与河南省辉县市、修武县毗邻，为山西省东南之门户。全县大部分地区海拔在1200～1600米，石质山
散文现场 | 坐车

散文现场 | 坐车

今天，阿呆从乡下老家回县城，特意选了一辆外地客车乘坐，当乘务员二话不说收下他的车费后，他顿时由衷地感到欣慰…… 阿呆今年53岁，自22岁参加工作以来，就一直在公安交警部门工作，天天同司机、乘务员打交道，是百姓眼中的“权力部门”。二三十岁那会儿，阿呆每次坐客车都不买票。不管是穿制服还是穿便服，凡是认识他的司乘人员，从不问他买票。他每次都是乘坐便宜车。一些过路客车，或刚开客车不久的本县司机，由于
散文现场 | “黄麻起义”的烽火岁月与“黄麻一家人”认同感的铸就

散文现场 | “黄麻起义”的烽火岁月与“黄麻一家人”认同感的铸就

1927年11月13日，湖北黄安（今红安、黄陂）、麻城三万余名农民起义军在中国共产党的“八七”会议精神指引和湖北省委领导下，攻打黄安县城，打响了鄂豫皖武装反抗国民党反动派的第一枪，组建了工农革命军鄂东军，史称“黄麻起义”。后期在黄陂木兰山一带打游击。明朝中期，朝廷正式批准建新县，割麻城的太平、仙居两乡，黄陂的滠源乡，定名新安县，不久改为黄安县。为了人民的解放，红安人民不惜抛头颅、洒热血，牺
散文现场 | 让“扁担精神”在新时代绽放更加绚丽的光彩

散文现场 | 让“扁担精神”在新时代绽放更加绚丽的光彩

在岁月的长河中，有一种精神如同一颗璀璨的明珠，熠熠生辉，那便是“扁担精神”。它承载着供销人的初心与使命，穿越时空的隧道，照亮了新时代的供销之路。扁担，那根朴实无华的木杆，曾挑起了多少生活的希望，又承载了多少深情的托付。供销社的“扁担精神”诞生在河南林州。1946年7月，共产党员尹兴德、郭有恒、李林洹等4人，拿着当时的冀南票1821元（相当于人民币18.21元），用庙里抬来的供桌做柜台，办起了“
散文现场 | 非遗之韵：守护者的心灵航迹

散文现场 | 非遗之韵：守护者的心灵航迹

在悠悠的岁月长河中有一种声音，穿越了千年的风霜，依旧悠扬；有一抹色彩，经过了数代王朝的更迭，仍旧鲜亮。这便是非物质文化遗产（简称“非遗”）所具有的独特韵律，它们犹如古老而深邃的河流，静静流淌于中华大地的各个角落，滋养着一代又一代国人的心田。作为一名非遗保护工作者，我经常沉浸于这片浩瀚的文化宫殿中，用心去聆听那些来自时光深处的回响，感受非遗保护的艰辛与喜悦，憧憬未来非遗保护事业的美好蓝图。初识非
诗视界 | 碎片记忆

诗视界 | 碎片记忆

月光人间姣姣，残花夏影月清辉熠熠，我颦眉凝望踌躇不止恐碾碎一地月光你细拾残花，我挂帘幽梦心随花动，梦随风远你随月光远去，我伴清风入梦入梦心绪渐沉，梦回江畔我看到重山叠峦环绕着江水潺潺江边的柳树还一如从前似古无波澜的江眉眼微动，清湖与我同黛渔舟唱晚，清风与我同歌风停，湖静，歌止一霎梦醒梦醒朦胧睁眼，已日上三竿热气氤氲澎湃
诗视界 | 郭长岭诗集

诗视界 | 郭长岭诗集

白杨赞参天景树何人栽，斗风搏雨数十载。久经沙场何惧有，如今迫其断两开。杨棉春风白杨万千条，杨絮随风肆意飘。自作多情向路人，吻面入怀狂撒娇。桑葚孟夏桑葚挂满枝，醉了红尘醉了诗。劝君贪欲多采撷，此物补肾正当时。叹春光暮春百花随风扬，再无蜂蝶逐芬芳。红尘情缘有几度，幸有春梅恋春光。游卢沟桥有感远赴千里瞻真容，飞架永定展雄风。倭寇炮声犹入耳，有心戎装
诗视界 | 柔软在丽江的梦（组诗）

诗视界 | 柔软在丽江的梦（组诗）

泸沽湖动心了泸沽湖一定动心了，我看见十八条支流在雅砻江热吻如果我听到湖水和牧草交谈芦苇与秋风，便擎起了永不休止的潮汐。偶遇让你选择了如影随形时空停转，你牢牢依附在我的心壁，吐气若兰如果我听见了晨钟暮鼓如果我邂逅了短尾猴和斑羚羊如果我守住了渔火和炊烟如果我把虚空当成收获这一刻，冰封水底的石头因你而复活如果你此时向我走来像优雅的天鹅泸
更俗剧院 | 回家的故事

更俗剧院 | 回家的故事

人物介绍：王晓彬——34岁，男，上海市某公司普通职员，小名 “彬彬”。苏玉——王晓彬之母。王立强——王晓彬之父。王晓彤——王晓彬之妹。村民甲、村民乙、村民丙、村民丁（一条黄土铺成的村道，村道两旁伫立着几座砖瓦房，房墙上挂满绿色的瓜藤，村口梧桐树下，坐着几位村民正在聊天。一个人影从远处走来，随着距离不断拉近，其面容也逐渐变得清晰。）村民甲：那不是老王家的大儿子彬
文学评论 | 《诗经》中的先秦婚恋习俗

文学评论 | 《诗经》中的先秦婚恋习俗

《诗经》作为中国最早的现实主义诗歌总集，其收录的内容丰富广泛，折射出周代社会的生活习惯、婚姻礼仪、祭祖仪式、宴会场景、天象变化，从多个维度呈现了那个时代人们的生活与情感世界。其中《国风》是周朝十五诸侯国的民歌，更加贴近生活，其中半数为爱情婚恋诗歌，这些婚恋诗歌反映了许多先秦时期的婚恋礼俗，是我们了解先秦婚恋民俗的宝贵古籍资料。上巳节游春的习俗《诗经》中的婚恋诗中有反映上巳节青年男女相聚在水
文学评论 | 废墟文学对20世纪后期德国文学中死亡意识的影响

文学评论 | 废墟文学对20世纪后期德国文学中死亡意识的影响

废墟文学是一种荒诞又梦幻的文学，兴起深刻植根于第二次世界大战终结的土壤之中。废墟文学作为一种特定的文学流派，具有一种独特主题风格。废墟文学产生的历史背景。第二次世界大战对德国来说，造成了史无前例的破坏，不仅将繁华都市化为断壁残垣，更在民众心田刻下了难以愈合的伤痕。在此背景下，战败国德国在军事、政治、经济和文化等各方面都不可避免地受到了他国影响。文化，首当其冲的是文学，不显于形，却最容易在无形
文学评论 | 废墟文学视角下20世纪后期德国文学的情感表达转向

文学评论 | 废墟文学视角下20世纪后期德国文学的情感表达转向

废墟文学的定义与特点。第二次世界大战结束后的一段时间，着重于描述战争灾难给德国带来严重的破坏以及给人民留下不可磨灭的心灵创伤的文学作品被称为废墟文学，它是战后德国文学的一个重要流派。废墟文学揭示了战争的残酷、给世界带来的破坏以及在恶劣环境下人性的丑恶，它深刻地反思了战争的后果，在揭示糟糕一面的同时，也怀揣着人们对未来重建和新生的不断探索与渴望。废墟文学产生的历史背景及其在文学作品中的反映。二战
文学评论 | 斯蒂芬·金恐怖小说影像化成功的原因

文学评论 | 斯蒂芬·金恐怖小说影像化成功的原因

斯蒂芬·金，这位被尊称为当代恐怖小说巨匠的美国作家，凭借其丰富的创作内容和深入人心的故事，赢得了全球读者的喜爱。不仅如此，他的小说在改编为影视作品后，同样取得了巨大的成功。本文将从其独特的视觉化创作风格、深刻的社会现实性主题以及巧妙的拼贴手法与好莱坞电影制作模式的契合几个方面，探讨其小说改编电影成功的内在原因。 2015年9月，被誉为当代恐怖小说大师的美国小说作家斯蒂芬·金获得美国国家艺术勋章，
文学评论 | 《拾草记》，质朴笔触下的深情画卷

文学评论 | 《拾草记》，质朴笔触下的深情画卷

在文学的浩瀚宇宙中，每一部作品都宛如一颗熠熠生辉的星星，以其独有的光辉触动着读者的心弦。《拾草记》无疑就是这样一部值得我们深入研读的小说佳作。它以质朴无华的语言、扣人心弦的情节以及鲜活立体的人物形象，精心绘制了一幅20世纪60年代初期中国农村生活的生动画卷。在这部小说中，作者刘家朋巧妙地借助大强和小强两兄弟拾草的平凡经历，讲述了一段贴近生活的朴素故事，更深层次地挖掘并展现了人性中的美好与瑕疵，以及
艺术评鉴 | 费穆电影《小城之春》与儒家美学构建

艺术评鉴 | 费穆电影《小城之春》与儒家美学构建

《小城之春》作为一部诗意电影的典范，其叙事结构、人物刻画、电影语言及美学选择，均深刻体现了儒家关于仁爱、和谐与中庸之道的核心价值观。电影中运用的运动镜头、长镜头技术、对“空气”的精心营造，以及对视听语言的创新运用，不仅展示了费穆导演的艺术才华，也将儒家美学的精髓与电影语言完美融合，为观众呈现了一种内在修养、情感深沉而又富有哲思的艺术体验。费穆的电影《小城之春》不仅是中国电影史上的一部经典作品，
艺术评鉴 | 传统文化类综艺节目的叙事分析

艺术评鉴 | 传统文化类综艺节目的叙事分析

河南卫视的《中国节日》系列节目通过融合网络剧和网络综艺的形式，以中国传统节日为背景，结合传统文化和现代科技的元素，有效展现了节日文化的内涵。该节目成功地打造了文化IP，并通过故事化的叙事手法、技术手段的增强、台网互动以及机构的改革，构建了受众的身份，刷新了艺术审美，并塑造了传媒品牌。节目在网络上的点击量已经超过100亿次，在观众、媒体和社会层面引起了巨大的反响，成为了讲述《中国好故事》的重要资源。
艺术评鉴 | 历经沧桑松

艺术评鉴 | 历经沧桑松

李宝铎先生是20世纪河南画坛唯一一位早年拜师于张大千，成为大风堂入室弟子的画家。他画的松树苍劲古拙、水墨淋漓，造型风格有鲜明的个人特点，形成了独特的松树图式。李宝铎先生画的松不只是曲折多变，而且有卷曲如铁似的苍劲。以松入画，既是画家创作的需要，也代表着画家内在的精神气质。身处当时动荡的时代背景下，松树代表的那种傲雪凌霜、逆境中顽强生长的态度也正是李宝铎先生所追求的。松树是历代画家喜欢表现的题材
艺术评鉴 | 丝绸之路传统壁画艺术对河北毗卢寺壁画的影响

艺术评鉴 | 丝绸之路传统壁画艺术对河北毗卢寺壁画的影响

丝绸之路对当今我国政治、经济、文化的发展影响深远，尤其是对我国艺术观念、形态、美学风格、精神、技巧等的嬗变，更是产生了无法预估的影响。从河北毗卢寺壁画的创作模式、艺术表现方式等来看，丝绸之路对我国壁画艺术所产生的影响并没有使我国壁画艺术失去独立性和特色，在跨文化交流和民族融合等的系列推动下，我国壁画艺术所呈现出的或恢弘、或精巧艺术风格，在展示我国艺术魅力的同时，也为世界艺术的传承发展、格局变化等提
艺术评鉴 | 软雕塑艺术创作的切入点

艺术评鉴 | 软雕塑艺术创作的切入点

“软雕塑”作为专有艺术名词在20世纪60年代从纤维艺术领域中衍生出来，作品大多是通过软质材料的编织、缠绕、排列等技法创作而成，因其有着纤维艺术的软材料运用，也有雕塑的空间性特征，被认为是雕塑的一种新形态。软雕塑较传统雕塑而言由于材料选择的特殊性使其具备着特有的作品呈现样态。从以易拉罐为材的软雕塑作品创作体会出发，结合中外软雕塑作品中语言技法进行研习，解读艺术家在软雕塑创作过程中的切入点。材料与
艺术评鉴 | 潘虎设计风格研究

艺术评鉴 | 潘虎设计风格研究

在当代中国的包装设计界有一位不能绕过的人物——潘虎，他1996年从中央工艺美术学院装潢设计系毕业后一直从事包装设计，并在2012年成立了以他本人为首席设计师的潘虎包装设计实验室。文章首先介绍了潘虎设计风格的形成，其次讲述了潘虎设计风格形成的特点，包含“设计的目标是生活”的理念、潘虎对于VI设计的思考与包装设计中的实用主义美学三个方面，最后从潘虎包装设计实验室的实践案例与设计管理两方面入手，对潘虎设
艺术评鉴 | 河北红色音乐文化的发展与传承

艺术评鉴 | 河北红色音乐文化的发展与传承

河北红色音乐文化底蕴深厚，其传承与发展意义非凡。河北红色音乐文化存在的价值历史文化价值。河北红色音乐文化产生于抗日战争、解放战争、社会主义建设等不同的历史时期，记录了每个历史时期的人、事、物、魂。例如，1943年日本侵略者在晋察冀边区实行“三光政策”的背景下，为了鼓舞战士斗志，牧虹和卢肃创作的歌剧《团结就是力量》，以及他们在河北平山县黄泥区的一个小村子里为其作的幕终曲《团结就是力量》，此作
艺术评鉴 | 口述史语境下江西弋阳腔的传承与保护

艺术评鉴 | 口述史语境下江西弋阳腔的传承与保护

弋阳腔因其独特的艺术风格和深厚的文化底蕴，在中国戏曲历史中占据了重要位置。然而，现代化进程和多元文化冲击使其传承面临挑战。通过文献回顾和实地调研，笔者梳理了弋阳腔的历史演变、艺术特色及现状，引入口述史研究方法，通过对传承人、演员和观众的深入访谈，揭示了弋阳腔在民间社会中的真实面貌和传承现状。这些口述资料不仅提供了宝贵的历史记忆，也为研究弋阳腔的保护方式提供了新的视角。弋阳腔被誉为中国非常珍贵的
艺术评鉴 | 中国传统艺术与当代公共艺术的结合

艺术评鉴 | 中国传统艺术与当代公共艺术的结合

中国传统艺术作为一项源远流长的文化遗产，是国家在长期的发展过程中创造和沉淀而形成的，源自现实，又高于现实。“传统艺术”是中国近几年才刚刚出现的一种新艺术类型，包含的内容较多，表现方式也较为灵活。本文对中国传统艺术在公共艺术设计中的运用进行了探讨，并指出其对现代公共艺术发展的指导作用，希望能为相关研究者提供帮助。传统文化可以反映出一个民族的特征、精神面貌、思维方式和价值观，是人们认识历史和文化的
文化视角 | 张家口明代长城文化内涵挖掘与价值推广

文化视角 | 张家口明代长城文化内涵挖掘与价值推广

半个多世纪以来，国内外学者对明长城的研究取得了一系列的重要成果，主要涉及明长城形成的历史背景及防御体系研究、明长城遗址保存研究、长城文化传承研究等方面。已有资料显示，国内外学者对明长城河北段文献资料进行专门整理及成果推广利用较少，对张家口明代长城遗迹的文化推广研究更是少见，本文力图将河北张家口明长城遗迹进行深入挖掘，揭示明长城文化内涵价值，为更好地建立河北长城国家文化公园贡献力量。 2019年7
文化视角 | 教敷岭海：侨务家吴在民在家乡的办学兴教成就

文化视角 | 教敷岭海：侨务家吴在民在家乡的办学兴教成就

20世纪20年代，四邑地区社会动荡，土匪猖獗，民不聊生。彼时四邑地区虽为革命发源地，但帝制初废、新的社会秩序尚未建立，四邑地区的教育依然以私塾、义学和学宫为主。1933年修撰的《开平县志》提道：“小学凡二百有一……最近邑户口统计男女数达五十万，而学校仅有此数，则儿童之失学者多矣，以云普及盖犹以待”。由此可知，当时四邑社会教育之落后、儿童就学之困难，四邑之有识之士，无不达成速办教育之共识。陈汉才
文化视角 | 李大钊“新中华民族主义”思想探析

文化视角 | 李大钊“新中华民族主义”思想探析

李大钊是中国共产党的创始人之一，也是新文化运动的重要参与者。他把马克思主义与中国传统的民族观念相结合，形成了一种具有前瞻性的“新中华民族主义”。李大钊认为，中华民族的振兴不仅需要物质上的发展，还需要精神上的觉醒，在反对帝国主义压迫的同时，他也强调了通过社会主义道路实现民族独立与国家富强的重要性。这一思想对于理解现代中国的国家身份和社会发展具有重要的理论价值。李大钊“新中华民族主义”思想的提出
文化视角 | 红岩精神的理性审视及其时代价值

文化视角 | 红岩精神的理性审视及其时代价值

红岩精神发生在抗日战争和解放战争时期，是以周恩来为首的中共中央南方局，在国民党统治区陪都重庆，为争取抗日战争胜利、民族独立和人民解放斗争，在伟大革命实践中锻造生成的一种革命精神。它与长征精神、延安精神共同构成了中国革命精神的完整谱系。它为新时代全面从严治党提供根本遵循，为培育和践行社会主义核心价值观提供现实路径，为迈向强国梦的新征程提供精神动力。教育部印发《关于在思政课中加强以党史教育为重点的
文化视角 | 抗美援朝期间赴朝慰问团的宣传工作

文化视角 | 抗美援朝期间赴朝慰问团的宣传工作

抗美援朝期间，中国人民抗美援朝总会组织的中国人民赴朝慰问团通过其独特的宣传工作，大大提升了中国人民志愿军的士气以及取得抗美援朝伟大胜利的信心，使得中朝两国深厚的友谊进一步加深，激发了国内群众支援前线进行增产捐献运动的热情，在国内掀起了支援前线的高潮，巩固了中国共产党的领导地位，对抗美援朝的伟大胜利作出了独特的贡献。 “抗美援朝战争伟大胜利，是中国人民站起来后屹立于世界东方的宣言书，是中华民族走向
文化视角 | 中华优秀文化对外翻译及传播策略

文化视角 | 中华优秀文化对外翻译及传播策略

保定文化历经三千年，具有深厚的历史渊源和内涵，但当前的文化对外宣传与翻译，面临着诸多问题与挑战，探索有效的外宣翻译策略意义深远。本文面向保定历史文化、民俗文化、红色文化等对象类型，明确保留特色、易于传播、增强吸引、弱化隔阂的外宣翻译定位，发现文化外宣翻译的难点及对策，为文化信息的韩语外宣翻译研究提供若干新思路，为促进中华优秀文化外宣翻译工作的有效开展提供助力。素有“首都南大门”“京畿重地”的保
文化视角 | 《周易》传统哲学思想的传译

文化视角 | 《周易》传统哲学思想的传译

以《周易》中天人合一的辩证思想为例，通过不同德译本之间的比较，分析中西哲学思想差异，并探讨漏译、错译现象产生的思想因素。由于西方思想文化中缺少天人合一的辩证思想，导致西方译者在相关文本的理解方面存在误解，因而在其《周易》德译本中出现了诸多错译与漏译现象。对于《周易》这类中华文化“元典”，应由具备外语能力的中国译者承担主要翻译任务，同时注重语境理解以保留文化内涵，确保传统哲学思想的完整呈现。随着
文化视角 | 数字化党建的挑战与路径探析

文化视角 | 数字化党建的挑战与路径探析

随着信息技术的飞速发展，中国共产党的党建工作面临着数字化转型的重要机遇。本文探讨了数字党建的发展历程，分析了技术融合、数据驱动决策、平台化运作等数字党建的多维特征。鉴于当前的数字党建面临的技术意识形态认识不清、大数据领域专业人才相对匮乏、数据互连性不够等挑战，应着理从深化数字党建的理论探究，提高数字党建的集成化、平台化运作与智能功能，以及实现党建平台技术理性与人文价值的有机结合，为新时代推进党建工
文化视角 | 依托红色资源创新开展党性教育活动的思考

文化视角 | 依托红色资源创新开展党性教育活动的思考

党性教育是共产党人党内教育的重要组成，是党员正心修身的必要学科。纪念馆，尤其是革命历史类纪念馆，富含了多样化的红色教育资源与革命精神，是增强党性教育最生动、最鲜明的课本。对此，纪念馆需尽可能体现红色资源的优势，改革教育方式，占领党性教育高地，为贯彻继承红色基因政治责任、落实好新时代党员干部党性教育工作带来帮助与支持。党员干部立身、立业、立德的基础为坚定的党性。党性培养是共产党内部教育的重中之重
文化视角 | 项目驱动模式下小学语文探究性阅读教学的实践探索

文化视角 | 项目驱动模式下小学语文探究性阅读教学的实践探索

作为语文学科的组成部分，阅读教学是该学科的重点、难点，需要任课教师具有良好的专业技能，接受先进的探究性阅读教学模式，培养学生良好的阅读习惯。在新时期教育背景下，小学语文阅读可以采用项目驱动模式教学，充分尊重学生在语文课堂的主体地位，引导学生发散文学思维去分析问题、解决问题，不断提升阅读的执行能力。项目驱动式教学可以活跃课堂气氛，降低学生对于阅读教学的抵触心理，明确语文阅读的重要性，增加学生学习的动
文化视角 | 数字化时代宣传文化中心的文化传播创新实践

文化视角 | 数字化时代宣传文化中心的文化传播创新实践

近年来，文化事业的发展取得了显著的进步，而宣传文化中心作为公益性文化事业单位，担当着文化传播与创新的重任。尤其是在数字化时代，借助各类数字科技和互联网络对文化传播加以创新和升级势在必行，必须深刻认识到当下文化传播工作的一些不足之处，能够聚焦问题成因，思考并探索卓有成效且更具时代特征的传播创新之路，真正让公共文化服务实现对目标人群的广而告之，用特色服务发挥自身文化传播与引导价值。本文将围绕数字时代宣
文化视角 | 英文媒体中西安城市形象的语料库辅助话语分析

文化视角 | 英文媒体中西安城市形象的语料库辅助话语分析

本文运用语料库辅助话语分析法，基于NOW语料库中英文媒体涉及西安的报道，考察英文媒体的西安形象构建。近12年来，英文媒体对西安的关注度稳步上升，报道内容多元，涵盖地理信息、教育文化资源和城市信息等。具体城市形象表现为：不熟悉的中国西北城市，注重高校间学术交流的城市，历史悠久、文化底蕴丰富的古城，中国重要城市之一等，但还需利用自身优势拓展城市形象建构渠道和策略，提升国际知名度和影响力。作为国家形
文化视角 | 学前教育专业课课程思政教学模式构建

文化视角 | 学前教育专业课课程思政教学模式构建

课程思政建设是高等教育改革的重要内容，对于学前教育专业而言具有特殊意义。基于建构主义理论、课程整合理论、价值教育理论和教学设计理论，研究构建了“目标导向—内容融合—方法创新—评价反馈”的课程思政教学模式。通过问卷调查和访谈研究发现，该模式在知识传授、能力培养和价值引领方面取得积极成效：89.7%的学生认为专业知识学习未受影响，85.3%的学生批判性思维能力得到提升，87.6%的学生对课程价值理念表
文化视角 | 高职英语课程思政元素的挖掘与融入路径

文化视角 | 高职英语课程思政元素的挖掘与融入路径

在教育领域深入贯彻立德树人根本任务的当下，课程思政的全面推进成为时代必然。高职英语作为高职院校受众广泛的公共基础课程，其在课程思政建设中的意义不容小觑。一方面，它能有效弥补传统教学中思政与英语教学相互割裂的短板，有力推动学生综合素养的提升。另一方面，高职英语课程凭借丰富的教学资源，为思政元素的融入提供了广阔空间。通过挖掘教材中的思政内涵、在教学活动中巧妙渗透思政理念，以及发挥教师的思政示范作用，能
文化视角 | 基于案例分析下短视频辅助汉语学习者的启示与建议

文化视角 | 基于案例分析下短视频辅助汉语学习者的启示与建议

随着信息技术的迅速进步，短视频已成为教育领域的重要传播方式。本文通过探讨短视频在汉语学习中的应用，揭示其对学习者的启示与建议。通过教学案例来阐述短视频辅助汉语学习者，其具有直观、生动、形象的特点，能激发学习者的兴趣和积极性等，并结合传统学习方式。合理利用短视频这一工具，汉语学习者将能更高效、有趣地学习，从而提升学习效果和质量。短视频较早起源于美国。随着2015年短视频网站You Tube的成立
文化视角 | 维语言专业学生语法意识的研究

文化视角 | 维语言专业学生语法意识的研究

以维语言专业三个年级学生为被试，通过判断宾格是否可以省略，测查了不同年级、性别学生关于宾格的掌握情况。结果表明不同年级的学生在宾格总分上差异不显著、男生得分显著低于女生；通过填表了解学生和其他格误用的情况，结果表明不同年级误用格情况上出现的差异不大，大一年级大多将宾格误用为向格及领属格；大二、大四年级大多将宾格误用为向格；同时也有部分同学认为填空处不应该加任何的格。研究发现：语法意识能促进语言
文化视角 | 文化赋能精神生活共同富裕的价值意蕴与实践路径

文化视角 | 文化赋能精神生活共同富裕的价值意蕴与实践路径

在构建精神生活共同富裕的过程中，文化扮演着丰富个体精神世界、维系社会精神纽带、巩固民族精神定力的关键角色。目前，文化资源的分配不平衡不充分、文化认同感的缺失与冲突，以及文化内涵的物质化和空洞化，构成了实现精神生活共同富裕的主要障碍。必须通过提升公共文化服务的效能、发挥文化价值的引领作用、提高文化产品的供应质量、加强文化流通的监督管理，以促进精神生活共同富裕的实现。新时代新征程上，我国已经实现脱
文化视角 | 中华优秀环保文化与生态工程

文化视角 | 中华优秀环保文化与生态工程

以学生家乡的母亲河——伊通河改造为驱动问题，以生物、地理、历史、化学学科融合为学习资源，以学生小组合作模式为基本形式，以学生完成改造计划的水平评价学生学习情况，以学生后续的行动为重要的学习情况参考，完成从知到行的学习闭环。在课堂中还通过古今对比、改造前后对比培养学生的爱国情怀。教材分析 “生态工程”人教版《生物·选择性必修2·生物与环境》第１单元第４章第３节内容。本节课是对“生态工程”一节所
文化视角 | 高职院校教工党支部书记“双带头人”和合性培育路径

文化视角 | 高职院校教工党支部书记“双带头人”和合性培育路径

在高职院校中，教工党支部书记扮演着核心角色，既是党支部建设的推动者，也是责任的承担者，他们不仅需要具备坚实的学术背景，以引领教学和科研的进步，还应具备强大的党务工作能力，以提升党支部的党建质量。通过实施“和合性”培育路径，旨在促进高职院校的“双高”建设，同时深化全面从严治党的实践，实现科研与党建工作的相互促进。这种培育路径是一个系统化的框架，目的在于培养个人、团队，以及组织内部的和谐、协调与合作精
文化视角 | “两个结合”在西藏高校思想政治理论课教学中的融入路径与实践应用

文化视角 | “两个结合”在西藏高校思想政治理论课教学中的融入路径与实践应用

为深入探讨“两个结合”，即把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，在西藏高校思想政治理论课教学中的融入路径与实践应用，分析“两个结合”的理论内涵及其在西藏高校思想政治理论课教学中的重要性，本文探索了具体的融入路径，并结合实际案例探讨了其实践应用效果以及在教学中的挑战与对策。“两个结合”的融入不仅丰富了西藏高校思想政治理论课的教学内容，还提高了教学的针对性和实效性，对培养
文化视角 | 短视频融合语境下高校思想政治理论课有效性提升

文化视角 | 短视频融合语境下高校思想政治理论课有效性提升

在短视频爆炸的时代，高校思想政治理论课的有效性提升面临着大学生对短视频表达需求增加、短视频素养亟待提升和教师运用短视频意识和能力有待增强的挑战。面对这些挑战，本文提出丰富短视频教学资源、设置短视频相关的教学目标和教学评价内容等短视频融合语境下高校思想政治理论课有效性提升策略。短视频融合语境下高校思想政治理论课有效性提升的基础概念短视频即自媒体网络用户自主拍摄、剪辑、美化、上传的时长在几
文化视角 | 谈谈美丽乡村背景下乡村文化的传承问题

文化视角 | 谈谈美丽乡村背景下乡村文化的传承问题

2013年中央一号文件第一次提出了要建设“美丽乡村”的奋斗目标，进一步加强农村生态建设、环境保护和综合整治工作。事实上，农村地域和农村人口占了中国的绝大部分，要实现十八大提出的美丽中国奋斗目标，就必须加快美丽乡村建设的步伐。加快农村地区基础设施建设，加大环境治理和保护力度，营造良好的生态环境，大力加大农村地区经济收入，促进农业增效、农民增收。统筹做好城乡协调发展、同步发展，切实提高广大农村地区群众
文化视角 | 唐山“非遗”融入高校思想教育工作的价值阐释与实践路径

文化视角 | 唐山“非遗”融入高校思想教育工作的价值阐释与实践路径

唐山“非遗”文化是在历史长河中沉淀、积累下来的宝贵精神财富，具有较强的区域特色。面对即将消亡和被人淡忘的现实，将“非遗”文化融入高校思想教育工作中被认为是能使其发扬光大并得以传承下来的一条重要途径。植入“非遗”元素，使大学生思想道德修养与素质的提升与现实紧密结合，与实践充分互动。如此，既可多样化高校教学模式，推动高校思想教育工作的改革创新，又可以高校思想教育为载体传承唐山“非遗”文化。中华传统
文化视角 | 高职院校国家“双高计划”遴选突围的机遇、困境和实现路径

文化视角 | 高职院校国家“双高计划”遴选突围的机遇、困境和实现路径

高职院校目前发展形势大好，各种政策红利不断，尤其是新一轮国家“双高计划”遴选，打破了终身制的身份固化，一旦入选将获得升本的优先级，但竞争十分激烈，关键指标短板明显。为进一步拓宽高职院校国家“双高计划”突围的路子、提高遴选成功的概率，对湖南11所“双高计划”院校中期绩效自评报告相关文本研究发现：11所“双高计划”院校在国际办学能力有限、高层次人才占比低、高水平科研成果不足等方面存在共性特征。为此，可
文化视角 | 基于创新型人才培养的高校信息素养教育模式探索

文化视角 | 基于创新型人才培养的高校信息素养教育模式探索

随着全球迈入知识经济的新纪元，我国高校将培养具备创新精神的高质量人才定为改革的核心目标，符合高等教育发展高质量人才的标准，是实施“科教兴国”战略的关键。在目前教育环境中，关于信息素养的教育存在一些不足，使得高校在满足国家对人才培养目标的要求方面显得力不从心。在全球化经济的背景下，提升大学生信息素养是高等教育培养人才的根本目标，同时也是推进科教兴国战略的关键。高校应刷新教学模式，深化课程改革，创
文化视角 | “XX刺客”的语义演变和语用特点

文化视角 | “XX刺客”的语义演变和语用特点

网络流行语“XX刺客”在指代对象上既可指“人”也可指“物”，语义演变追溯到“刺”“客”与“刺客”中分析语义演变过程。在形成“XX刺客”过程中，隐喻使得“XX刺客”有强大的语言生存环境，这与“XX刺客”本身语用特点也有密切关系。网络流行语是互联网高速发展下的产物，能反映社会热点问题与人们的情感诉求。在此背景下，出现了一大批网络新词语，2022年12月“汉语盘点”活动中“雪糕刺客”当选网络十大流行
文化视角 | 融媒体时代增强现实技术（AR）在儿童绘本应用中的优势与困境

文化视角 | 融媒体时代增强现实技术（AR）在儿童绘本应用中的优势与困境

在融媒体视域下，儿童绘本市场正经历着一场深刻的变革。本文基于深度访谈，分析传统儿童绘本市场的现状以及探讨当前市面上增强现实技术（以下简称AR）儿童绘本中所存在的一系列问题。旨在探讨当前读者对AR绘本的态度和阅读体验，以便为儿童绘本的未来发展提供有针对性的建议。通过访谈，我们发现AR儿童绘本相较于传统纸质绘本，在吸引儿童注意力、提升阅读体验等方面展现出了显著优势。然而，同时也暴露出诸如定价过高、技术
文化视角 | 网络新词在国际中文教育中的应用

文化视角 | 网络新词在国际中文教育中的应用

随着互联网的普及以及网络的迅速发展，网络新词应运而生。网络新词数量丰富，有时效性、随意性、流行性、简洁性等特点。网络新词能够满足学习者交际的需要，能激发学习者的学习兴趣，在国际中文教学中开展网络新词教学是必要的。但是作为一种新兴语言现象，网络新词教学也存在一些问题。为了教学的顺利展开，可以建立动态网络新词资源库、区分学习者的水平、选取合理的教学内容、采取合适的教学方法。自中国1994年正式接入
文化视角 | 增值性评价在中职市场营销专业学生职业能力测评的应用

文化视角 | 增值性评价在中职市场营销专业学生职业能力测评的应用

中职学生普遍经历了普职分流，重建关于个体发展的信心非常重要，需要完善职业技能考试和职业能力测评评价方式，探索建立过程性考核与结果性考核有机结合的学业考评制度，基于增量增值挖掘中职学生的发展潜力。本文以中职市场营销专业为例，推进专业智能多元评价改革，总结了基于增值性评价开展的职业能力测评研究与实践经验，通过增值性评价，全面客观地评价学生的学习成果和能力提升，助力学生未来职业发展。 2020年《深化
文化视角 | 新时代背景下班会课与心理健康教育相融合的有效策略

文化视角 | 新时代背景下班会课与心理健康教育相融合的有效策略

班会课是一个有组织、有计划的教育平台。班会课上可以将心理健康知识进行系统的整合与传授。这种规律性的教育活动可以强化学生对心理健康知识的记忆和理解。通过教师的教育会营造良好的班级心理氛围，培养学生的心理调适能力，增强班级凝聚力与归属感，帮助学生树立健康的价值观。本文主要探究新时代背景下班会课与心理健康教育相融合的有效策略，有助于构建更有利于学生心理健康成长和综合素质提升的教育环境，促进学生形成健康心
文化视角 | 现代信息传媒背景下高职院校学生社团的发展路径

文化视角 | 现代信息传媒背景下高职院校学生社团的发展路径

高职院校是深化协同育人的主要场所，是高职院校进行校园文化建设与发展的组成部分。高职院校学生社团的数量持续增多，队伍逐渐壮大，然而仍存在诸多问题。建议完善学生社团“导师制”模式，提升社团影响力与知名度；创新社团发展新形式，传统社团与高新技术社团相融合；充分发挥专任教师的作用，提升学生学习能力；兄弟院校社团相互借鉴，开展校际交流与互动；开展校企政三方协作，整合并开发社团资源；建立健全社团章程与条例，定
文化视角 | “一带一路”视域下欧洲国家外语教育规划

文化视角 | “一带一路”视域下欧洲国家外语教育规划

“一带一路”沿线有大约65个国家，53种官方语言，语言使用情况复杂。一方面，沿线国家的语言政策、外语教育规划各有特点，且在相关法律条款中均有所体现。另一方面，随着欧洲一体化进程的不断加深，欧盟面临的主要问题之一是如何增强其成员国及其公民对于欧盟的集体认同。白俄罗斯、塞尔维亚、波兰这三个“一带一路”沿线欧洲国家，外语政策各有不同，就三国外语教育的历史发展背景、教育与其他因素的交织、欧洲一体化的影响等
文化视角 | “丰厚翻译”策略下广西民俗文化词的英译方法

文化视角 | “丰厚翻译”策略下广西民俗文化词的英译方法

广西民俗文化词蕴含丰富的文化内涵，对民族文化外译提出了挑战，也是讲好中国故事的重要环节。“丰厚翻译”策略要求通过翻译及伴随的注释等补充信息，提高译文的信息、文化丰厚度，是更有效率的文化传播手段。据此，本文提出“直译”“音译+注释”及“半音译+注释”的翻译方法，将广西民俗文化词汇译文进行对比，从而证实此翻译策略的有效性，为翻译研究提供新的思路。广西作为民族自治区，汉、壮、苗、瑶等民族世代生活在这
文化视角 | 传统文化用于华商企业文化建设研究

文化视角 | 传统文化用于华商企业文化建设研究

企业文化是一个企业用以规范企业员工行为的共有价值体系。这个价值体系包括企业中团队意识、思维以及工作方式、共同愿景，具有本企业的特色价值观，是企业在长期实践活动中所形成的。目前很多企业的企业文化，模糊不清，企业家受西方管理学的影响，认为追求企业利润的最大化是企业文化的核心内容。佛教文化作为中华优秀传统文化的一部分，博大精深，义理完备，次第分明，其中的一些思想对现代企业文化的建设仍有值得借鉴之处。文章
文化视角 | 中国式现代化道路的中国特色和世界启示

文化视角 | 中国式现代化道路的中国特色和世界启示

现代化是世界各国的共同追求，也是各国人民的共同向往。中国式现代化是一个具有鲜明中国特色的概念，它既是对近代以来“西方文明”的超越，又是“东方文明”与“世界文明”相互融合后的新产物。中国式现代化获得了越来越多的关注，我们绘就的中国式现代化蓝图越来越清晰。中国式现代化道路的中国特色坚持人民至上的价值取向。资本主义曾经为社会发展和人类文明进步作出过巨大贡献。但它自身的弊端也伴随着生产力的高度发展
文化视角 | “两岸文化名师对话”系列节目的融合创新表达

文化视角 | “两岸文化名师对话”系列节目的融合创新表达

作为两岸文化名师对话系列活动之一，“两岸中医药名师对话”实现了北京广播电视台原创节目的首次入岛宣传。此次对话活动以宣传中医药文化为核心，以拉近两岸人民文化认同、沟通血脉亲情为目标，通过深度挖掘主题内容、创新演播室虚拟呈现及连线技术、电视端节目与新媒体端短视频融合传播，取得了良好的传播效果，也为两岸文化交流活动转化为电视节目提供了新思路。 2021年12月23日，为促进两岸关系和平发展、推动两岸文
艺教纵横 | 民族民间舞在中小学美育教育中的应用及实施

艺教纵横 | 民族民间舞在中小学美育教育中的应用及实施

随着我国经济的迅速发展，人们的物质生活和精神生活水平都在不断提升，国家对于艺术教育的重视程度也逐渐变高，近年来，教育部印发了加强中小学及高等院校审美教育的相关政策文件，民族民间舞蹈课程逐步被纳入中小学及高等院校美育教育教学范畴。通过探究课程教学现状，从教材、教学、实践理论相融合等方面阐述了民族民间舞课程在美育教育中的实施过程，这不仅是促进学生身心健康全面发展的有力举措，还是实施美育教育的重要手段，
艺教纵横 | VR技术在水墨画教学中的沉浸式体验

艺教纵横 | VR技术在水墨画教学中的沉浸式体验

在水墨画教学过程中，教师应用VR技术可以给予学生沉浸式的体验，在此期间，教师应当对水墨画教学方法、内容、细节进行灵活调控把关，以学生的实际需求为导向，对水墨画教学方法、过程进行灵活动态调控，带动学生进行高效学习探究。在此过程中，教师需要增强学生的视觉沉浸感和听觉沉浸感，同时引进互动合作项目，带动学生进行高效练习。现阶段，在水墨画教学过程中，教师需要利用VR技术，给予学生良好的沉浸体验。在此期间
艺教纵横 | 基于跨学科情境的高中美术素养测评设计

艺教纵横 | 基于跨学科情境的高中美术素养测评设计

核心素养核心素养的界定。“核心素养”一词最早出现在经济合作与发展组织（OECD，下简称“经合组织”）和欧盟理事会在2003年出版的《核心素养促进成功的生活和健全的社会》研究报告中，英文词“Key Competencies”，又称“关键素养”。对核心素养进行的初步界定，则来源于教科文2004年出版的《发展教育的核心素养：来自一些国际和国家的经验和教训》中。国内学者在结合国际经验、中国国情以及教育
艺教纵横 | UbD理念下非遗文化在初中美术设计·应用中的设计分析

艺教纵横 | UbD理念下非遗文化在初中美术设计·应用中的设计分析

非遗资源是历史文化和民族精神的体现。艺术课程理念强调学生应加强对中华民族文化的学习，增强文化自信心和民族自豪感。根据初中美术教材中“设计·应用”艺术实践模块，结合地方非遗文化资源对美术课堂教学进行重构延拓开发，以国家级非物质文化遗产“羌族纹样”，运用UbD理念展开逆向教学设计，拓展多元化的特色民族美术课程，使学生更加深入了解非物质文化遗产的价值与意义，培养学生设计创造思维和提高艺术素养，进一步探究
艺教纵横 | 基于图形传播理论的小学教材插图分析

艺教纵横 | 基于图形传播理论的小学教材插图分析

本文旨在针对国内前段时间“毒教材”这一社会事件的思考。有观点认为该事件背后伴随着一起裸露的还有潜藏深处的邪恶的文化渗透、扭曲的价值观和灵魂。但学术界及教育界对“毒教材”这一概念本身并无严谨客观的概念界定，该词在某特定场合也很大程度上带有主观色彩。虽无法刻意深究是否背后潜藏扭曲的意识形态的观点，但至少所涉及教材插图的表现形态、画风形象比较丑陋，是体现出的精神风貌和形象气质不佳，没有合适地描绘出正常青
艺教纵横 | 小学音乐跨学科项目化探究性教学

艺教纵横 | 小学音乐跨学科项目化探究性教学

在新时代教育背景下，小学音乐教学也在发生变化，已经不再局限于单学科教育，需要站在学科大融合的历史趋势下，开展有效的跨学科融合教学。我国始终坚持人才兴国的战略，深入改革基础学科的同时，也在探索艺术类学科的创新，在小学音乐的教学工作中，实现跨学科项目化探究性教学，可以充分发挥协同育人的功能，感受到学科间的联系与影响，享受音乐对于身心的安抚，大幅度提高小学生的综合艺术鉴赏能力。本文首先介绍项目化教学的概
社科论坛 | 马克思主义经典著作融入民办高校思政课的现状分析和教学优化路径

社科论坛 | 马克思主义经典著作融入民办高校思政课的现状分析和教学优化路径

马克思主义经典著作融入高校思政课有着极为重要的意义，民办高校在融入过程中存在师资力量、资源配置及教学改革创新等方面的挑战。本文以马克思主义经典原著融入思政课的问卷调查为样本，探究民办高校当前存在的问题及教学改革路径。当前，部分教师积极将经典原著融入教学，但在提升思政课实效性方面仍存在不足，教学优化路径包括制定适合的教学方案和考核机制、构建教学主体性和主导性相统一的机制、统筹好线上线下多渠道的互动衔
社科论坛 | 红色文化铸牢大学生中华民族共同体意识的挑战与应对路径

社科论坛 | 红色文化铸牢大学生中华民族共同体意识的挑战与应对路径

红色文化是中华各族人民在革命、建设、改革的伟大实践中以其坚定的理想信念和顽强的革命精神在革命文化的基础上形成的具有鲜明特色的先进文化。大学生群体主要以青少年为主，作为实现中华民族伟大复兴的后备力量开始越来越关注中华民族的前途与命运。铸牢当代大学生中华民族共同体意识关键在于牢固树立其理想信念。重点在于“铸牢”二字，学校作为培育大学生精神文化的主要阵地，更应担负起这一伟大职责与使命，文章将探析用红色文
社科论坛 | 新媒体视域下大学生思想政治教育现状及对策

社科论坛 | 新媒体视域下大学生思想政治教育现状及对策

科技的发展让我们步入了一个新的时代。新媒体出现在我们的视野中，生活、学习、工作等领域都离不开新媒体的运用，特别是在人际沟通方面，新媒体发挥着不可替代的作用。如何正确引导大学生积极地生活观念，培养大学生正确的价值观、人生观是比较严峻的问题。优化大学生思想政治教育工作，抵制不良思想影响，转变传统思想政治教育模式迫在眉睫。概念理论新媒体概述：新媒体是由数据、信息、网络等为支撑，通过电脑和智能手机
社科论坛 | 新时代产教融合的意义与实践

社科论坛 | 新时代产教融合的意义与实践

2024年10月8日诺贝尔物理学奖揭晓，瑞典皇家科学院宣布，将2024年诺贝尔物理学奖授予John J. Hopfield 和Geoffrey E. Hinton，以表彰他们“为利用人工神经网络进行机器学习做出的基础性发现和发明”，这一消息再次引发了人们对人工智能领域的关注和热议。如今，世界科技、文化、经济等领域都在突飞猛进地发展，远比欧洲文艺复兴开始后几百年内的社会发展要迅猛得多、更新得快。尤其
社科论坛 | 马克思劳动幸福观融入高校思政课教学研究

社科论坛 | 马克思劳动幸福观融入高校思政课教学研究

马克思劳动幸福观是马克思幸福观的核心组成部分，在高校思政课教学中对培养大学生的劳动精神和对幸福的正确感知能力具有重要意义。它深刻揭示了劳动和幸福之间的辩证统一关系，为新时代我国大学生树立科学劳动幸福观，投身中国式现代化建设，实现中华民族伟大复兴提供了坚实的理论支撑。马克思劳动幸福观具有重要的育人价值，是高校思政课教学的重要资源。思政课教师应在教学过程中对大学生进行正确的理论灌输，使其领悟劳动幸福的
小作家园地 | 精华欲掩料应难

小作家园地 | 精华欲掩料应难

“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒”，出自曹雪芹《红楼梦》四十八回香菱学诗这一经典情节。《红楼梦》中，香菱打算学诗，在黛玉的指导下，她刻苦练习，精血诚聚，最终在梦里得了八句。这八句写望月、闻笛、倚栏，是咏月更是咏己，被人评价不但好而且具有新意。香菱学诗一题三做，学有所成首在一个“诚”字。香菱立志学诗，就虚心向黛玉请教，全身心地投入。曹公这样描写她：“香菱听了，喜得拿回诗，又苦思一回做两句诗……如
小作家园地 | 走向大世界

小作家园地 | 走向大世界

世间种种追求莫过于一个“大世界”，此乃心中云海间，亦为理想目的地。坤灵为地，沧渊为海；纤凝为云，寒酥为雪，于他，“大世界”是“行到水穷处，坐看云起时”；是“月出惊山鸟，时鸣春涧中”；亦是“明月松间照，清泉石上流”。花草树木、日月星辉、山野清泉等自然世界就是王维的心灵乐园，就是诗佛的大世界。与丛林为友，协白露作伴，用明月谱曲，以鸟鸣唱和，走向大世界，便是融情于山水之间，远离世间纷争，只求怡然自乐
小作家园地 | 文化宣传求新，更要暖心

小作家园地 | 文化宣传求新，更要暖心

“拥有楚国王族姓氏的游客，可免费入园；拥有楚国贵族姓氏的，享半价优惠”，清明时节，有关荆州“楚王车马阵”景区的定向优惠内容引发热议。慎终追远，宣扬文化，感念传统，无可厚非；创意营销，带来热度，吸引游客，亦能理解。我们常言：“文化是民族的血液。”文化是我们与前人的精神纽带、血脉的同源共振；文化景区，往往展现了一段厚重的历史、一段尘封的故事。热度高的文旅活动有很多，有的让游客背诵诗词歌赋、文化典籍
小作家园地 | 把好生活快慢的航帆

小作家园地 | 把好生活快慢的航帆

现在社会发展很快，并且变得越来越快，从马车木船变为汽车轮船，从书信到电话视频，人与人之间的沟通交流越来越便捷，使社会的跑道上你追我赶、优胜劣汰成为了当今这个高速发展的社会最重要的生存法则。我承认这个社会是需要快的，落后就要挨打，但卡尔维诺曾言：“我对任何唾手可得、快速、出自本能、即兴、含混的事物没有信心。我相信缓慢、平和、细水流长的力量，踏实、冷静。”正如其言，细水才能流长，如果只是满足于含混
小作家园地 | 中华文明

小作家园地 | 中华文明

以连续创新、统一包容、和平发展为关键词的中华文化，既是包罗万象的文化系统，又是源远流长的智慧源泉。放眼四大文明古国，唯中华文化一脉相承、薪火相传。春秋战国百家争鸣为中华文化之泉眼，孔子以周礼为基础形成儒学；荀子借鉴法家思想主张隆礼重法、以礼入法；后程颐朱熹借鉴道家辩证法形成程朱理学；王阳明借鉴禅宗思想形成阳明心学……时代往前，作为中华文明主导的儒学思想，其推陈出新也从未停歇。新时代，无数青年只
小作家园地 | 科技为桨，弄潮时代浪尖

小作家园地 | 科技为桨，弄潮时代浪尖

时代如翻滚不息的流云，又似喷薄欲出的岩浆。经过几十年风雨，科技在进步，时代在发展，社会日新月异，科技浪潮带来的改变愈发不可被忽视。毫无疑问，我辈正当于泱泱之科技新时代。诚然，高速发展的科技为人们提供便利的、丰富的生活。然而，事物的双面性普遍存在，科技的确成为了双刃剑，其所带来的消极影响同样不可估量。而处于时代漩涡中心的我们何以破局？当深入了解并熟识其两面性，正确利用其优势，以科技为桨，弄潮时代
小作家园地 | 以当下立，以求新进

小作家园地 | 以当下立，以求新进

信息如潮水，时起时落，永不停歇；变化如昼夜，一晦一明，永无止境。处于信息高速发展的时代，我们既生逢其时，也当踏浪而行，因时而变。从信息洪流里大浪淘沙，立当下，立自身，找到符合自己的前行目标。埋首于碎片化的我们时常淹没在大数据汪洋中，难以认清自己，在虚幻的世界中迷住了眼，失去判断力，开始追求趋同的目标，向往单一的成功，复刻相同的人生。有一个学术概念叫“信息失序”，即网络世界里充斥着的“不准确
小作家园地 | 花未全开月未圆

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“花好月圆”自古以来就是人们用来表达美好和圆满的意象。如果说花好月圆代表功成名就之时的圆满，那么花未全开月未圆则象征一种永无止境的奋斗姿态。与花好月圆时的自满相比，花未全开月未圆则带有谦卑、恭敬之感。花好月圆往往是人们喜欢得到的结果，而在持续奋斗的过程中，我认为花未全开月未圆或许是最好的状态。首先，不管怎样，我们都应有对花好月圆的追求。或许目前还处于花未全开月未圆的状态，但我们应当尽一切努力向

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文化视角 | 李大钊“新中华民族主义”思想探析

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文化视角 | 红岩精神的理性审视及其时代价值

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文化视角 | 中华优秀文化对外翻译及传播策略

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文化视角 | 《周易》传统哲学思想的传译

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散文现场 | 古韵陵川清凉故乡

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