摘要:骆宾基在桂林时期的小说创作,通过“流浪者”形象的塑造,构建了一个关于故乡情结的立体文学图景。该文以《乡亲——康天刚》《老女仆》《幼年》为中心,从三个维度探讨“流浪者”与故乡的复杂关系:其一,通过康天刚的形象展现地理空间的阻隔如何成为归乡的永恒困境;其二,借曹妈的悲剧揭示社会关系的瓦解导致的身份悬置与精神流放;其三,以《幼年》的记忆书写呈现精神图景的重构如何实现超越物理空间的归乡。骆宾基通过这三重维度的交织叙事,不仅记录了特定历史时期个体的生存境遇,更深刻地探讨了人类在离散状态中对精神家园的永恒追寻。这些“流浪者”形象以其丰富的内涵,既构成了抗战文学中独特的人物谱系,也使得故乡情结这一文学主题获得了新的美学表达。
摘要:茅盾在其代表作《子夜》中塑造了吴荪甫这一典型的民族资本家形象。从叙事截面来看,吴荪甫的形象具有一定复杂性,基于时间序列则体现了较为明显的前后变化。作为现代性与资本的载体,吴荪甫以显著动态穿梭于不同空间,形象碎片与小说中的空间关系密切,空间转移动势突出形象的转变趋势。双桥镇与上海,吴公馆与益中公司,办公室与夜总会,空间组合代表三个形象转变阶段,构成对吴荪甫形象全面性和本质性的揭示。研究吴荪甫的空间转移与形象嬗变,有助于深入理解典型环境对人物塑造的作用,揭示民族资本家在时代变迁中的复杂性与多面性。
摘要:《红楼梦》作为中国古典文学的巅峰之作,是一部从多角度展现中国古代社会百态的著作,具有深厚的文化内涵和独特的艺术风格。《红楼梦》也被誉为中国古典文学集大成之作,在中国文学史上具有重要地位。汉语和维吾尔语分属不同语系,是两种具有文化差异的语言,译者翻译面临许多挑战。该文将采用文本细读与对比分析法,选取《红楼梦》维译本的典型例句,以归化异化的翻译策略为理论指导,深入分析译者在翻译汉语特有的语言形式和文学典故时,归化和异化翻译策略的选择;探讨译者是如何在忠于原文的基础上,尽可能保留原文的独特风格。《红楼梦》维译本体现了译者的翻译智慧,为中华多民族文学翻译提供了参考。
摘要:中医中的消渴病通常指现代医学中的糖尿病。我国古代医学典籍《黄帝内经》中即有关于消渴病的相关记载。《黄帝内经》中与消渴相关的病名有十个,本文选取三个与糖尿病关系最为密切的消渴病病名,即脾瘴、消渴、消痒,比较分析其在李照国译本、文树德译本和倪茂信译本中的译文,发现并总结消渴相关病名乃至中医病名术语的英译方法,即“音译 + 临床表现+ 意译"的译词模式。此方法保留中医内涵及文化属性的同时注重临床意义的诠释,实现原文信息的最大化传递,并帮助英语读者准确理解原文信息,为中医文化及中医研究成果的国际传播减少一些因翻译产生的阻碍。
摘要:听者敬语法不仅是韩语语法体系的核心构成要素,更是韩国社会文化价值与身份认同在语言层面的重要表征,承载着严格的社交规约与礼仪内涵。该文以延边职业技术学院应用韩语专业初级学习者为研究对象,立足于韩国现代社会的阶层秩序以及人际交往礼仪等文化要素,融合语言教学方法论,重点提出职业教育环境下基于文化理解与敏感度培养的听者敬语法教学方案;通过实证分析与教学实践,构建以文化深度理解为基石,促进高职院校学生实际交际能力与跨文化语用能力发展的个性化教学路径。该研究的学术价值在于其从韩语教育与文化教育整合的视角出发,兼具理论创新性与实践应用价值。
摘要:根据Talmy的词化模式理论,语言在编码意义时,会将事件的若干语义要素以不同方式融合到词汇形式之中。这种融合方式影响并制约着词义的历史演变。基于该理论,结合《汉语大词典》汉语大字典》《辞源》《王力古汉语字典》等主要辞书义项的梳理,并援引传世文献语料举证,该文可以确认“约"在上古汉语中具有的12个代表性义项。在词化模式的语义要素框架下,“约"的本义“缠束、环束”融合了动作、工具、方式、目的、结果等语义要素,词在使用过程中语义要素发生改变,形成多条引申路径。该文揭示了“约”的语义扩展与词化模式之间的对应关系,反映了上古汉语动词词义演变的一般规律,并为从词化视角考察汉语语义发展提供了新的解释框架。
摘要:随着互联网的普及和发展,网络已经成为大学生学习、生活和娱乐的主要渠道。大学生作为网络活动的核心群体,其网络文明素养直接关系网络空间生态建设与自身全面发展,培育大学生网络文明素养具有重要的现实意义。基于此,该文从大学生网络文明素养的核心构成出发,深入剖析大学生网络文明素养的现状,从高校、家庭、网络环境三个层面出发,提出培育大学生网络文明素养的有效路径。培育大学生网络文明素养应完善高校网络文明素养教育体系;提升家庭对大学生网络文明素养培育的重视程度;优化网络环境,构建健康的网络生态。通过培育大学生网络文明素养,引导其形成正确的网络行为规范,有助于净化网络空间秩序,进而为新时代网络文明建设提供有力支撑。
摘要:地方文化是国家文化的重要组成部分。地方文化作为中国故事的承载者与素材库,有利于展示真实、立体、全面的中国,服务国家文化战略,提升国家文化软实力。文章以泸州作为切入点,研究泸州地方文化的国际传播路径。该文首先探讨了泸州地方文化国际传播的价值意蕴;其次,通过总结当前国际传播的现状,从传播主体、传播内容和传播方式三方面指出其存在的问题;最后,基于当前面临的困境,提出要运用泸州地方文化海外传播与认同的“三维”策略,即协同思维、共情思维和技术思维。该文旨在进一步提升泸州地方文化国际传播的有效性,推动泸州文化更好地走向世界。
摘要:科学教育是以自然科学内容为主,发展个体及全体科学素养的教育活动。在融媒体背景下,信息传播的深度、广度及速度发生了革命性变化,为科学教育品牌传播带来了海量传播渠道及多元表现形式,也使其面临多方面的挑战。然而当前的科学教育品牌传播还面临渠道整合、内容创新、用户服务等方面的现实问题,导致品牌传播力匮乏、内容吸引力不足、用户黏性薄弱,难以触达目标受众并构建清晰的品牌认知。需要结合概念界定、融媒体对科学教育品牌传播的底层变革,提出针对性强的传播策略,以提高科学教育品牌传播质量及效率,赋能我国教育品牌的现代化发展。
摘要:甘州城是1986年国务院公布的第二批国家历史文化名城,作为一个拥有丰富历史文化遗产的地区,其老城区承载着悠久的历史记忆和独特的地域文化。然而,目前在老城区内,许多历史文化元素缺乏有效的展示和标识,该文以明清以来甘州城区街道名称变更为切入点,以《乾隆甘州府志》为核心文献,结合文献研究、田野调查与实地访谈方法,系统梳理街道名称的历史演变轨迹,深入挖掘名称变更背后的行政建制、商贸活动、民族融合及宗教文化等信息。研究显示,甘州城区街道名称演变呈现“军事导向—行政强化—商贸融合—现代转型”的脉络,明清时期受卫所制、府县制影响显著,多关联军事设施与行政机构;近现代则随行政区划调整与文旅发展,经历整合更名与历史名称复用。研究成果补充了甘州地方文化史料,为地域文化遗产保护传承、旅游资源开发及城市文化认同感构建提供理论依据与实践参考。
摘要:历史回顾与反思是学科建设和学科发展的重要前提之一。17世纪初,新疆土尔扈特部迁徙至伏尔加河流域被外界称为“卡尔梅克”,此后的200余年中,卡尔梅克人的民族命运与俄罗斯的国家历史相伴相生,俄罗斯历史档案也成为独一无二反映土尔扈特民族史的海外史料。进入20世纪后,系统利用俄罗斯档案资料是深入研究土尔扈特史的重要标志之一。该文试以俄国、苏联、俄罗斯三个历史时期为界,对俄罗斯现存古代手抄本与木刻本文献、档案文献、专著等进行整理辑录,一方面,呈现出俄罗斯学界卡尔梅克学的科研领域与学术趋势的整体概况;另一方面,通过对俄罗斯卡尔梅克研究的焦点析出,可以为我国土尔扈特研究提供他者的研究视角与逻辑理路。
摘要:中医功法作为中国传统的运动锻炼方式,在其起源、发展过程中,通过文字图片的记载,留下众多的典籍文献。为推动中医功法学学科建设与发展,该研究针对流传下来的有关中医功法的起源、发展方面的大量典籍文献展开研究。对这些典籍文献进行整理、挖掘与转化,同时聚焦功法技术的复原活化。该文通过从传统中医功法文献挖掘和复原活化的研究方法、价值及研究重点等维度进行分析,阐述功法典籍文献整理和技术活化对当今社会全民健身公共服务体系及体医融合发展的必要性。研究发现,中医功法学典籍文献整理和功法技术复原活化是今后该学科的重要发展方向与研究内容,通过对其进行系统分析和转化研究,可有效助力中医功法学的学科建设与发展。
摘要:赫哲族族源属肃慎系,世居黑龙江、松花江、乌苏里江中下游流域,从事以捕鱼为主,狩猎、采集为辅的经济生活。赫哲族在特定生存环境下衍生的渔猎文化令其服饰具有浓郁的原始形态和民族风格,用鱼皮、兽皮、桦树皮制作多样的服饰,注重色彩在服装上的运用,以及使用复杂的图案装饰都是赫哲族服饰文化的特征。首先,该文梳理国内赫哲族传统服饰的研究成果,为研究提供理论支撑。其次,通过细致了解、研究黑龙江省民族博物馆收藏的赫哲族传统服饰及相关文物的形态、制作工艺、使用方法及其历史和艺术价值,为赫哲族传统服饰的研究与探讨提供丰富的第一手资料,通过服饰文化可以更好地了解该民族文化的原始生活。
摘要:在人类学视野中,礼物交换不仅是物质的流动,更是社会关系与文化意义的建构过程。该研究以黔东南清水江苗族独木龙舟节中的“姑妈接龙”仪式为切入点,通过田野调查与深度访谈,系统探讨礼物流动背后的性别角色与村寨文化互动机制。研究发现,姑妈接龙仪式中的礼物交换具有三重功能:其一,通过礼物的象征性传递,强化了苗族社会中性别角色的分工与认同;其二,礼物的流动成为维系跨家庭、跨村寨亲属网络的重要纽带,推动了社会关系的再生产;其三,在文化传承层面,礼物交换既延续了苗族传统习俗,又在现代语境下催生新的文化表达形式。该研究不仅深化了对苗族仪式文化的理解,也为探讨传统社会性别实践与现代文化变迁的互动提供了别样的理论视角。
摘要:梅山纸影戏作为湖南省益阳市独具特色的民间艺术形式,是湖湘文化的重要载体。该研究以对中国湖南省益阳市纸影戏省级非物质文化遗产代表性传承人朱龙的两次深入访谈为基础,结合实地考察,系统梳理了纸影戏的历史源流与制作技艺。该文重点探讨了在当代文化语境下,以朱龙为代表的传承人如何通过对传统图式的创造性转化,使这一古老艺术焕发新的生命力。研究认为,纸影戏的当代传承路径体现为从“家族秘传"到“公共传播”的范式转型,其创新实践的核心在于“图式再造”,即在保留核心技艺与文化内涵的前提下,对影偶造型、表演内容、传播媒介进行全方位现代化调适。该研究旨在为非物质文化遗产的活态传承提供有益的个案参考。
摘要:该文聚焦德阳市在新时代“文化+科技”融合模式,探讨其在数字化转型背景下的创新路径与实践经验。通过分析文化与科技融合的时代背景、德阳的文化创新战略定位及其产业发展现状,系统梳理了数字化转型背景、政策支撑、产业现状及面临的关键瓶颈,提出了双轮驱动的现实图景与面临的技术与协同生态瓶颈。基于系统论和跨界治理视角,研究构建了“文化—科技"共生模式,并结合长三角与成渝双城经济圈的成功经验,提出德阳可借鉴的策略。在此基础上,探讨了如何通过制度赋能、技术突围、双链闭环模式及长效动能激发,推动文化科技融合的可持续发展,形成德阳特色的文化创新路径,为区域文化产业的高质量发展提供可复制、可推广的示范和参考。
摘要:高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务,是对国家和社会的总要求,也是对红色文化的发展要求。苏州红色文化在物质、制度、精神方面呈现出依沪而生、临水而成、如水而散的特点,也存在资源开发利用不均、多元文化融而不深等问题。高质量发展背景下,苏州红色文化必须进行总体规划,搭建好专家学者研究平台,并树立起全民参与意识,加快促进苏州红色文化的保护与开发。该文分析苏州红色文化分类、表现与保护开发现状,在此基础上提出苏州红色文化整合盘活与开发策略,旨在促进苏州红色文化的整合保护与价值开发,并为相关研究提供参考。
摘要:数智时代背景下,数字技术与人工智能技术的飞速发展为高校图书馆资源建设带来深刻变革,既通过拓展资源渠道、丰富资源类型、提升管理效率创造新机遇,也因用户对资源多元复合、个性定制、智能交互的需求升级带来新挑战。作为决定图书馆资源建设水平的核心要素,馆员的专业素养与能力直接关乎资源建设质量与服务效能,其创新能力重塑与提升成为推动图书馆高质量发展的关键议题。该文深入剖析数智时代高校图书馆资源建设对人才的新要求,结合当前人才培养与能力建设的现状及问题,从创新人才培养模式、构建全面能力建设体系等方面提出策略,旨在提升高校图书馆馆员创新能力,推动高校图书馆在数智赋能下实现高质量发展,更好地服务教学科研与人才培养。
摘要:景颇族目瑙纵歌作为承载族群历史记忆、精神信仰与集体智慧的文化载体,是地域文化认同的核心符号,其传承对维系民族文化的根脉具有不可替代的价值。该文以节庆品牌塑造为核心,采用文献分析法梳理目瑙纵歌的文化基因,从文化、产业、环境三个维度解析其品牌构成要素;通过文献分析目瑙纵歌品牌塑造的现状,将景颇族服饰、歌舞、图腾、饮食等物质元素转化为现代品牌视觉符号,将非物质文化内涵进行提取、转译,并结合节庆故事进行构建,提出目瑙纵歌节庆品牌的活化路径。该文提出的兼顾文化本真性与市场适应性的品牌塑造与活化路径,可使目瑙纵歌从传统节庆升级为具有地域辨识度的文化IP,推动我国人口较少民族的节庆文化现代传播与地方文旅产业的可持续发展,为我国节庆文化传承的协同推进提供实践范式。
摘要:随着运河沿线古镇保护与开发进入新阶段,古镇同质化发展问题日益凸显,导致非物质文化遗产(以下简称“非遗")特色难以充分展示。该研究旨在探讨以非遗特色为核心的运河古镇发展路径,突破传统商业发展模式,构建兼具观光体验与活化利用的综合发展体系。主要采用文献综述、案例分析与比较研究相结合的方式,对国内(尤其是江南一段)运河沿线古镇进行系统梳理。研究表明,世界级运河古镇的打造以及可持续发展必须以非遗特色为核心驱动,形成政府、社区、企业与公众多元主体协同治理格局,实现古镇从单一观光向深度文化体验转型,进而提升运河古镇的国际影响力,将其建成世界级文化遗产目的地。
摘要:为深入贯彻习近平总书记“科技创新、科学普及是实现创新发展的两翼,要把科学普及放在与科技创新同等重要位置”这一重要指示,落实《关于新时代进一步加强科学技术普及工作的意见》的要求,该文依托自然博物馆的资源,借助“加强国家科普能力建设"契机,分析了全域科普背景下自然博物馆科普面临的问题及思考。该文以自然资源类博物馆——中国(哈尔滨)森林博物馆为例,分析自然博物馆科普所面临的困境和优势,针对博物馆的科普现状、存在不足,寻找破题方案和发展路径,努力打造科普品牌力强、美誉度高、助力黑龙江冰雪旅游的自然类博物馆,更好地服务于科学研究和科普教育。
摘要:2025年是中国智慧教育元年,国家教育数字化战略行动2.0正式启动,教师人工智能素养提升的重要性与紧迫性愈发凸显。该研究聚焦数智时代背景下教师人工智能素养的内涵与提升需求,结合公共图书馆与高校图书馆的多元化创新实践,深入剖析图书馆作为知识服务中心,在整合人工智能学习资源、设计差异化培训课程、支撑智能化教学研究,以及构建跨领域协同网络方面的核心能力与突出优势。基于此,该研究提出图书馆应积极拓展其教育培训职能和科研支持职能,构建资源中心为基础、分层培训为手段、实践平台为载体、协同合作促长效的四位一体的智慧图书馆赋能体系,为其助力教师人工智能素养提升提供切实可行的实施路径与策略指南。
摘要:红旗渠精神是中国共产党人精神谱系的重要构成部分,是深入开展大学生理想信念教育的天然教科书和营养剂。红旗渠精神与大学生理想信念教育的内在关联表现在教育内容耦合、目标指向耦合与育人功能耦合,将红旗渠精神融入大学生理想信念教育,具有助力实现中华民族伟大复兴、落实立德树人根本任务及促进学生全面成长发展等价值。该文分析红旗渠精神融入大学生理想信念教育的价值意蕴,并提出从强化师资队伍、丰富方式方法、搭建多元载体、健全体制机制着力,构建四位一体的实践进路,有效运用红旗渠精神赋能大学生理想信念教育。
摘要:河南红色文化是中国共产党在马克思主义指导下带领河南人民在革命、建设和改革实践中创造的宝贵精神财富,为推动大学生思想政治教育提供了多样化的素材资源。推进河南红色文化融入大学生思想政治教育,要从关系维度、价值维度和实践维度等多维视角,深入分析河南红色文化融入大学生思想政治教育的可能性、必要性与现实性。从关系维度来看,河南红色文化与大学生思想政治教育在理论基础、育人理念、功能作用等方面同源、同向、同行;从价值维度来看,推进河南红色文化融入大学生思想政治教育,对于落实立德树人根本任务、丰富大学生思想政治教育的素材资源、夯实大学生思想政治教育的历史基础、推动河南红色文化的开发利用等具有重要意义;从实践维度来看,完善课堂教学、创新实践教学、盘活红色资源,是优化河南红色文化融入大学生思想政治教育路径的关键所在。
摘要:中华优秀传统文化融入高校“大思政课”建设有利于中华优秀传统文化的传承与发展,还能够深化思政教学的文化厚度、激发学生的学习兴趣。在新时代背景下,将中华优秀传统文化融入高校“大思政课"建设是落实立德树人根本任务的要求,是提升思想政治教育实效性的要求,是促进当代大学生全面发展的要求。该文围绕逻辑理路、现实境遇、提升路径三个方面展开论述,并提出以下实践路径:以思政课“主渠道”为核心,构建“大思政课”育人体系;以“大课堂”为载体,拓展“大思政课”育人场域;以“大平台”为支撑,创新“大思政课”育人形式;以“大师资”为引擎,打造“大思政课”育人共同体。以助推中华优秀传统文化更好地融入高校“大思政课"建设,完成高校思政的教育目标。
摘要:新时代背景下,非物质文化遗产(以下简称“非遗”)的活态传承为高校思想政治教育提供了丰富的文化资源和实践场域。该研究以高校思想政治教育视角,切入广东省肇庆市高新区蒋家村“四象共生"(水之龙舟、火之宗祠、土之宴俗、木之荷塘)非遗活态传承项目,探讨其文化基因中蕴含的思想政治教育元素。该研究通过“文化认同—价值内化一行为引导"三阶育人模型,构建“非遗 + 思政"融合育人新路径,实现思想政治教育从课堂理论到文化实践的转向。该研究系统分析了高校思想政治教育者在文化育人、实践育人、网络育人三大维度中的职能重构与实践策略,旨在为拓宽思政教育时空边界、提升育人实效提供可资借鉴的理论框架与行动方案,助力乡村振兴与文化强国建设。
摘要:广东革命文化是在民主革命与社会主义革命时期形成于广东的地方性革命文化,是中华民族集体记忆的重要载体之一,蕴含丰富的思想政治教育资源。该文基于从历史记忆到育人资源的转化逻辑,系统探讨其在高校思政教育中的传承路径。研究表明,广东革命文化依托全国延续年代最长、序列最完整、种类最齐全的革命文物体系,以及经济发达、区位优越、人口多元、政策支持等综合优势,具有坚实的转化基础。通过穿插式、沉浸式、活动式、研究式等多元路径,可有效推动广东革命文化创造性转化与创新性发展,实现其从静态“历史记忆"到动态“育人资源”的转化。深入探索这一转化机制,对赛续红色血脉、增强青年文化认同、提升思政教育亲和力与实效性具有重要意义。
摘要:思想政治教育作为特殊教育中的关键环节,对残障学生的社会化发展、价值体系建构,以及整个社会的安全、稳定和团结具有重要意义。非物质文化遗产(以下简称“非遗")承载着中华优秀传统文化的精神内核与价值基因,是开展思想政治教育的优质资源载体。非遗与残障学生思想政治教育的融合实践,在促进学生全面发展、激活文化传承活力、筑牢思想意识形态阵地等方面具有显著价值,但也面临适配性不足、实施能力薄弱、协同机制缺失等现实困境。教育主体需要通过构建需求导向的项目筛选机制、创新多元载体的教学方法体系、完善协同保障的制度支撑框架,推动非遗与特殊群体思想政治教育的深度融合与创新发展。
摘要:该文系统探讨数字技术赋能高校红色教育的价值、现实困境及优化路径,对推进红色文化传承、提升高校红色教育实效、培养担当民族复兴大任的时代新人有重要意义。价值层面,数字技术可改进红色育人手段、营造全方位育人环境、增强育人实效,为红色教育注入新动能。但实践中仍存在困境:教师数字素养不足导致技术与教育需求适配失衡;过度追求技术形式引发内容异化,削弱红色教育价值引领与历史厚重感;多方协作及校内协调不足,降低红色数字资源整合转化效能。对此,该文提出数字技术赋能高校红色教育的优化路径:通过政策支持与跨学科团队建设提升教师数字素养;构建“价值引领—技术赋能”双向机制,强化内容审核与伦理治理;政府统筹搭建跨校红色资源共享平台,完善校内资源管理机制。最终实现技术创新与红色育人同频共振。
摘要:地域文化作为中华文明在特定地理空间和区域范围内的生动体现,是中华优秀传统文化的重要组成部分,具有独特的魅力和丰富的育人价值。该文针对地域文化赋能高校育人展开调查研究,结果显示:大学生普遍对地域文化的价值具有较高认同度,对接受地域文化的熏陶持有积极态度。但当前,地域文化融入高校育人实践仍存在资源挖掘不深入、育人机制不健全和方法手段不灵活的困境,制约了育人成效。高校要通过系统性梳理,深挖地域文化育人内涵,完善联动合作机制,深化实践教学改革,加强师资队伍建设及数字化资源建设,增强文化自信,构建高校育人新向度,提升地域文化育人新成效。
摘要:绵阳文昌年画作为巴蜀地区重要的非遗文化,其“崇文尚德”的精神内核与高职思政教育“文化自信”“工匠精神”的育人目标高度契合。该文以人工智能(StableDiffusion图像生成大模型)为技术支撑,构建数字化传承、思政融入、创新实践的融合模式。通过StableDiffusion模型,实现文昌年画传统纹样提取、现代元素融合、文创设计生成的高效创作。将该过程融入高职艺术设计类专业思政教育,通过“文化认知—技术实践—价值内化”三阶教学,显著提升学生的非遗传承意识和创新能力。实践表明,融合模式既推动了文昌年画的数字化传播,又强化了思政教育的实践性,为非遗文化传承与职业教育育人模式的协同发展提供了新思路。
摘要:在“一带一路”倡议的推动下,加强中华优秀传统文化的传播,有助于深化共建国家对中华文化的理解,提升中华文明的感召力,彰显中华文化对共建“一带一路”文化交流的积极贡献。实现这一目标,需要系统阐释中华优秀传统文化的思想精髓,促进各国民众对中华文明的理解与共情;打造彰显中国特色的对外传播范式,提升“一带一路"框架下的人文感召力;推进文化资源的现代化阐释与当代转化,持续增强中华文化的感染力与影响力;积极构筑数字文化传播矩阵,拓宽中华文明在“一带一路"共建国家的覆盖范围与影响层级。该文探讨了中华优秀传统文化跨文化传播的重要性、使命任务和传播策略。
摘要:[目的]该文以2024年“ChinaTravel"热潮为背景,深入探究西方自媒体对中国城市形象的他者塑造路径及其对自我塑造的启示。[方法]选取YouTube、TikTok、X平台上海外自媒体发布的北京、上海、重庆、广州、西安五座城市的2948条旅游视频为研究对象,根据议程设置、视觉文化、影像叙事、跨文化交际等理论,采用实证分析法对旅游视频的生产、传播、接收过程进行研究。[结果]从建构主题、视觉符号组合、叙事方法及打破刻板印象的互动效果等方面揭示西方自媒体对中国城市形象“他塑”的重要特征。[结论]结合“他塑"提出中国城市形象“自塑”优化建议:多元叙事、主观体验式”叙事、城市特色视觉表达及反差叙事。
摘要:中医翻译是一种较为复杂的语言转换过程。中医理论和概念不仅具有医学性质,更具有强烈的中华传统文化的精神特质和文化底蕴。在此,笔者拟从两个层面(基于中医文化进行翻译的必要性、翻译策略)深入论述中医翻译的深层理据,重点关照原语文化内涵,在充分表达中医文化符号色彩的基础上,完成翻译形式与翻译意义的双向转换,建构既符合目标语行文规律,又确保目标语读者理解和接受的译文,着力体现出具有中医文化特色的表达形态和话语体系,实现中医翻译的文化落地效应,从而为中医翻译的规范化研究与中医药国际传播提供素材与借鉴。
摘要:教学资源库建设是实现红色文化资源价值转化的重要路径,是高职院校落实立德树人根本任务的重要资源。该研究基于黔东南丰富的红色文化资源及其教育价值,以黔东南民族职业技术学院为例,探讨民族地区红色文化资源价值转化的实现路径。研究发现,黔东南红色文化资源价值转化存在资源整合不高、沉浸体验感差、课程融入不深、机制保障不全等现实困境。需要统筹政府、学校、社会等多方力量,通过多元协同推进、数字赋能创新、课程育人融合、完善制度保障等有力措施,有形有感、有力有效地推动红色文化资源育人,使红色文化在情景再现和情感共鸣中实现价值转化。
摘要:在全球化进程加速的当下,地域文化教学如何有效促进留学生和跨文化群体的德育发展成为教育领域的重要探索方向。该文以蜀地文化为研究载体,通过跨文化教育理论与德育理念的有机融合,探究地域文化浸润对留学生道德认知建构、文化认同形塑及责任意识培育的内在价值与作用机理。通过构建“符号解码—情感共鸣—道德内化”三维一体德育路径,为跨文化德育提供兼具理论深度与实践价值的创新路径。该路径融合跨文化教育理论与德育理念,既深化了留学生对中华文化的理解,又培养了其跨文化道德素养,为地域文化融入德育教育提供了可操作的实践范式,对培养兼具文化认同与全球视野的人才具有重要启示。
摘要:琼台红色文化是琼崖革命文化的重要组成部分,对促进校园文化建设和学生思想政治教育具有深远的现实意义。该文阐述琼台红色文化的内涵和价值,探讨琼台红色文化创造性转化与创新性发展的必要性,进而指出其当前发展存在的不足,针对性地提出创造性转化和创新性发展琼台红色文化的路径与措施,以期优化琼台红色文化资源整合,讲好琼台红色经典故事,深入挖掘其中的文化精髓,续红色文化血脉,打造智慧文化发展新模式,进而强化红色文化的标识与赋能功能,提升琼台红色文化的标识度和知名度,切实发挥琼台红色文化在校园文化建设中的生命力和现实价值。
摘要:该文旨在探索构建医院文化建设体系的新思路、新方法、新内容,根据医院文化建设的现有研究成果,运用文献资料法研读医院文化相关政策文件,在整合医院文化四层次结构模型、奎因组织文化导向模型与丹尼森文化模型的基础上,提出包含党建引领、价值引导、服务文化、融合发展、文化认同等12个核心模块,共计42项建设内容的医院文化建设体系,并对各模块赋予明确权重。该研究有助于评估医院文化建设现状,有助于查找医院文化建设中存在的短板和弱项,有助于发掘医院文化建设实践中的示范案例,还可为各级卫生健康行政部门、行业协会学会制定医院文化建设评价标准、开展医院文化建设评价工作提供理论支撑和智力支持。
摘要:新时代,习近平总书记首次提出铸牢中华民族共同体意识这一重大战略举措,而这一举措根植于各民族共同创造、传承下来的非物质文化遗产之中。因此,非物质文化遗产在铸牢中华民族共同体意识中的重要价值及具体实践路径是目前学术界探讨的主要问题之一。内蒙古风干肉制作技艺作为内蒙古自治区级非物质文化遗产,承载着共享文化符号、唤醒共同文化记忆、蕴含共同精神品质的文化价值,并通过“非遗 + 媒体”“非遗 + 旅游"等“有形"方式,非遗研学、传承人走进社区、建立全流程体验工坊等“有感"方式,对内组织非遗交流活动、对外创作优秀文艺作品等“有效”方式,铸牢中华民族共同体意识。
摘要:2018年5月28日,国务院新闻办公室公布了“中华文明探源工程”的研究成果,指出,“距今5800年前后,黄河、长江中下游及西辽河等区域出现了文明起源迹象”。西辽河文明作为中华文明的重要组成部分和源头之一,为研究中华文明的起源、形成和发展提供了重要的实物证据和理论支撑。西辽河流域是各民族交往交流交融的历史见证,在探究多民族共创中华文明的历史进程中,西辽河文明有其特殊意义。该文运用田野调查和文献研究的方法,从西辽河文明概念、文化内涵及其现实价值展开研究,从通史角度厘清西辽河文明的发展历程,实证多民族共创中华的理念,为当代铸牢中华民族共同体意识提供深厚的历史依据与实践思路。
摘要:语言互通才能认同相一,认同相一才能人心相通,人心相通才能齐心聚力,共同为伟大事业接续奋斗。翻译是连接各民族沟通的纽带,做好民族语文翻译工作为构建中华民族共同精神家园、形成命运共同体之合力、讲好中国故事,以及文化润疆注入新活力。改革开放以来,我国民族语言翻译研究取得了很多成绩。该文基于汉维语翻译研究文献,借助可视化分析软件,从作者共现、发文机构共现、关键词共现和研究主题等方面,进行了定量和定性分析。为了便于深入分析,将汉维语翻译研究分为初步发展时期、快速发展时期和稳步发展时期三个主要阶段,揭示了翻译技巧、翻译方法、机器翻译、翻译批评等研究,研究者之间的合作紧密度,以及研究热点等翻译研究的多元化发展。