苏轼有篇叫《别石塔》的小文,文章很短,却意味深长。“石塔来别居士。居士云:‘经过草草,恨不一见石塔。’塔起立云:‘遮个是砖浮图耶?’居士云:‘有缝。’塔云:‘无缝何以容世间蝼蚁?’坡首肯之。” 石塔前来向东坡居士告别,居士说:“我所经过的别的地方都很平常,只是没有看到过一座石塔。”石塔站立后严肃地说:“难道没有见到过一座砖塔吗?”居士回答:“那些与石塔不同,砖塔是有缝隙的。”石塔回答:“没有
最难忘的永远是抵达高树底下的那一瞬。 茫茫原始森林,高树强势逼近视野,那一刻,视觉冲击会让大脑一片空白。从平视到仰视,翻山越岭者往往难以言传心中的震撼,片刻失语反而是最自然的情绪流露。 用西子江生态保育中心负责人李成的话说,寻找高树令人上瘾。于是他不停地抵达,不断地上瘾。这些年来,他频繁地出入藏东南地区,以验证他的猜想:藏东南地区可能存在中国乃至世界上最高的树。 高树 湖南省隆回县的一
一 走马镇靠水依山,以前是这样,现在还是这样。靠水走水路,水路通江河湖海,带来四面八方的货物,还有人,走马镇因此成了码头。因成了码头,走马镇经济繁荣,在长江中下游地区也算是排得上号的富庶之地。走马镇名气大,除了经济繁荣,还有一个原因——出人才。翻开科举史,这么一个弹丸小镇,出过一百多位进士,其中包括两位状元、一位榜眼、六位探花。这当然是了不得的事情。 不光出文人,走马镇还出侠客和武术家。古
很久很久以前,有一片满是杂草的大草原,草原上孤零零地生活着一只小长颈鹿。这只小长颈鹿的特别之处在于,她从未在镜子里看见过自己。你们要问了:“草原上什么时候有过镜子?”我的回答是:“对,草原上是没有镜子,但是会有许多和自己同样种类的动物。一只动物只要站到另一只同类面前,他们上上下下看看相似的彼此,就像他在镜子里看着自己一样。总之,其他同类就是我们的镜子。” 就此打住,反正呢,这只小长颈鹿是独自
早上九点钟,当恩里克到达时,已经有七个人在等候。他坐下来,从桌上的一摞杂志中选了一本没那么破旧的翻看。 等候者中,两个看上去像已经退休的老者,双手粗糙;一个五十岁上下的女人,神情疲惫,衣着简朴;其他四个都是学生模样。过了约莫一刻钟,走廊尽头的门开了,一位身穿黄色制服、外表精致的姑娘款步而来,问道:“哪位是第一个来的?”三四分钟后,她再次出现时,恩里克扭头跟旁边一个学生模样的人搭话:“看来还挺
你在哪里 在一个字到另一个字之间 我看花的时刻 为什么你也 站在花簇前 只是 千山之外 江河湖海穿越的 异地 你是谁 从这个字到那个字 果木 河流 果实 肌肤一样的土地 你行走的途中 为什么我也在行走 只是 深海无语 从最远到最静 最弱小到最长久的 呼吸 (晨 风摘自江苏凤凰文艺出版社《如初:何向阳四十年诗选》一书)
江澄波 牛华新摄 2025年6月11日,苏州钮家巷,“老字号”书店文学山房店门紧闭。直至书友纷纷赶来,店门口摆起了一束束白菊花,人们才知这间百年书店的主人——古籍版本学家、苏州文学山房旧书店第三代传人江澄波去世了。 在苏州,百岁江澄波和他的文学山房是一个传奇。从16岁入行算起,江澄波从事古旧书行业已经80多年,他一生中大部分时间都与故纸为伴,对古旧书有深入研究。借着与书的缘分,他一生认识了不少
海伦·凯勒 我们都知道一般人感知世界,要通过视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉,可对海伦·凯勒来说,她主要靠触觉,要么由莎莉文小姐将字母写在她的手心,要么靠她自己去触摸。比如要认识水,海伦会将手放进流淌的河里,体会凉爽的液体徐徐流动,从而知道什么叫水。她还可以通过触摸人的嘴唇,知道对方说了什么。海伦虽然看不见也听不见,但她依然能感受生命的阳光,而我们许多人耳聪目明,心灵却是闭塞的。 然而不可否认的是
在浙江兰溪,一个叫蒋畈的静谧村落,我见到一位女先生,她的名字叫王春翠。我没和她握手,因为她高高地站在白墙上,我只能仰视。照片上的她,白发如雪,却并不显老态,身板笔直,面容平静温和。她的身边,是一位更年长的老妪——她的婆母刘香梅。从时间上推断,拍这张照片时,她已经和丈夫曹聚仁分开很多年了,也就是说,婆母已经是前婆母了。但仅看照片,她们依然像一对母女。 之所以称王春翠为女先生,不仅仅是因为她是老
做一个木轮子,或者,制造一个木车轮,当今没有多少人会这门手艺了。即便会,手艺也绝对比不上轮扁的。 两千六百多年前的一天,天气晴好,齐桓公正坐在堂上读书,而轮扁师傅,就在堂下埋头做车轮。君民无间,这是一幅多么和谐的画面啊!就如小时候,我们家请一个箍桶匠箍桶,而我正坐在边上的小方桌前做作业。不过,那时候,我并不知道轮扁和齐桓公。 许是工作久了,轮扁要休息一下。他见齐桓公看书那么认真,就很好奇地
最近,一位知名社会学教授,发文向读者致歉。教授曾经摘引美国社会学家欧文·戈夫曼《傻瓜的共振:组织内愚弄的行为》一书的观点。然而,经过查证,戈夫曼并没有写过这本书,也没有其他学者写过这本书。换言之,世界上根本没有这本书。 这位教授的真诚和坦率,值得点赞。这是治学应有的态度。可是当下,在众多社交平台、微信公众号、短视频里,关于《傻瓜的共振:组织内愚弄的行为》的内容成千上万,很多人转载、引用,其中
乍一看标题,你可能觉得有点奇怪。跟着天气预报学风险管理,是不是跟错对象了?天气预报并不是绝对准确的啊。 这些怀疑有没有道理?当然有。但是,别着急,换个角度思考,你就会发现,天气预报跟我们想象中的风险管理,有很多相通之处。说得通俗一些,就好比我们不可能预测生活中的所有意外。所以,我们真正需要避开的,是那些近处的、眼前的风险。 这是不是跟天气预报有点像?时间越接近当下,天气预报的准确率就越高。
2025年新年伊始,国产AI大模型DeepSeek横空出世。在股市上,人工智能的相关股票受到热烈追捧。那么,人工智能是否会迅速提升生产力呢?诺贝尔经济学奖得主保罗·克鲁格曼说,ChatGPT以及随后出现的AI技术不太可能在未来10年内显著提振美国经济。 我们该如何看待这个观点呢? 20世纪计算机技术发展如此之快,微芯片上的晶体管数量大约每两年翻一番(摩尔定律)。到了20世纪80年代,计算机
日本作家武田泰淳很内向,无法跟老婆、孩子流利地沟通,当他想表达“我很爱你们”的时候,就会突然给她们钱。武田泰淳坐在餐桌的一边,动作和表情仿佛变魔术一般,从信封里缓缓地摸出钞票,在妻子百合子面前放一张,在女儿面前放一张。有时他故做思考状,然后又摸出一张,发牌一样递过去。百合子和女儿满脸通红地接过钱:“谢谢孩子爸。”“谢谢爸爸。”武田泰淳去世后,百合子偶尔呆望着笼了一层薄云的辽阔天空,眼前还会浮现
行为心理学家埃利斯给我们介绍了三种最常见的病态思维模式。 第一种是“恐怖化”。 我们总喜欢把一件事的后果想得特别严重。当我从大学辞职时,父母特别担忧,说将来我老了需要钱的时候该怎么办,还是得有单位每个月给我发点钱才行。这种过度担忧会导致很多人长期待在一个不适合他们的地方,工作得不愉快,但不敢做出改变,因为他们对未来感到恐惧。 大家可以做一个实验,在纸上写一件你近期最担心的事,揉成纸团,扔
随着AI的能力越来越强,人们在反复追问,人到底还有什么技能是AI不能取代的?我们应该学习什么样的技能?目前流行的一些观点,在我看来是不对的。 比如,有人认为AI没有创造力,所以创新是人的特长;还有人认为,人的长处就是“更像人”,毕竟AI只是一系列的计算机程序、模型和算法,它就算智商高,情商肯定不如我们。 然而现实绝非如此。我举几个例子。 好莱坞有位传奇编剧,名叫保罗·施拉德(代表作是《出
长寿是不是可以通过投资实现?我觉得这只是制造了一个概念以吸引大家的关注。有统计显示,40%以上家庭的财富掌握在老人手上。这些老人是有资本买保险、保健品,进行投资的。像国外的很多养老公寓,都是老人自己投资(集资)建造的,而不像我们这里是由房地产公司建造的。 国外修建这种养老公寓的主要目的其实就是实现搭伙养老。他们的养老互助组织既可以让老人保持距离,又能在一起生活,既有互助性,又有私密性。如何把
《华尔街日报》最近刊登了一篇文章,讲的是美国父母教育孩子的方式发生了转变。文章的标题是《告别温和养育,“想作死,你就试试”》。 后果是最容易听懂并记住的 在美国,以温柔体贴的方式教育孩子,兴起于“二战”结束后20年,也就是在“婴儿潮”时期出生的那代人成为父母后。他们养育的下一代被称为“X世代”,主要是指“60后”“70后”和“80后”。“90后”“00后”的年轻人叫“Z世代”。可以说,“Z
1985年9月的一个清晨,一场8.1级的地震狠狠地震动了墨西哥城。一栋又一栋建筑像纸片一样坍塌,化为废墟,整个城市烟尘四起。 我的编辑莱斯利,当时是一名驻墨西哥城的美国记者,和墨西哥男友亨利分手不久。那时,她已经厌倦了在墨西哥的生活,觉得自己终有一天要回美国,但亨利并不想离开祖国。 地震来临时,莱斯利和亨利都以为他们再也见不到彼此了。莱斯利住在一个低收入人群聚集的社区,楼房质量自然没那么好
1 18年前第一次出远门的我不曾想到,18年后我要去同样的地方——福建省晋江市陈埭镇——找工作。 从十堰出发,在武汉中转,再坐高铁到泉州。路上,老婆发来信息问:“是去十堰站吗?”我答:“是。”老婆说:“注意,可不要坐到十堰东站了啊。” 到了,我跟老婆报告:“十堰站到了。”老婆回复:“确定?”我说:“黑灯瞎火的,‘十堰’两个发光的字特别醒目。”老婆说:“你眼神不好,万一‘东’字不发光呢?”
一 周五下午我接到一封来自湖阳的手写信,落款处签着“宋继南”。这个名字是姥姥生前每日念叨的,我心里一阵酸楚。那时办公楼外暮色四合,凛冽的风呼呼刮过窗子,我端着茶杯站在北窗的热水器旁,看到路灯散发的柔光,忽然很感激昨夜的那场流星雨,它帮我完成了心愿,也帮姥姥完成了心愿。 收信的心情很快淹没在繁杂的工作中,天更黑时走出办公楼,我将信紧紧地搂在怀里,奔回家。书房里飘着绿茶的清香,这是姥姥喜欢的味
“江米糕——”胡同里响起一声吆喝,最后一个字拖着长音。嬉耍中的小孩听见了,睡梦里的小孩也听见了。有那么大声吗?真奇怪! 他们从家里跑出去,围住一辆自行车,眼巴巴地望向车座后面拴着的扁筛子,只等灰胡子老孙掀起白白的笼布。 “吃了江米糕,个子蹿得高,来一块吧!”小孩们看着白花花的糯米和嵌在里头的大红枣,偷偷咽口水。可谁也不敢点头答应啊,摸摸兜,里面净装的是烂纸片和碎石子,没钱!大人还不一定给买
这几年回家乡,家里人总建议我去看看荔的包子店。 荔的包子店已经成了小城的“网红”店,但家里人津津乐道的并不是她的包子,而是她的故事。荔的人生是个好故事,将看似不可能的“起承转合”合理地集结到了一起。 荔的妈妈和我妈都是纺织厂里的纺织工,她爸是厂里的电工,我们两家的房子挨着。她大我两三岁,也许对于10岁以下的孩子,两三岁已是巨大的年龄鸿沟。又或者她天生不爱玩太幼稚的游戏,总之,早年我和其他孩
她是个很清高的女孩,清高得仿佛不食人间烟火。许多人说喜欢这样的女孩是雾里看花、自讨苦吃,可他还是不可救药地喜欢上了她。她果然对他极不在意,也不给他什么机会。只有一次,在他的苦苦追问下,她轻轻吐出了一个日期,说这一天就是她的生日。 这个日子,在那一瞬间便如石刻般铸在他的心里。此后几年中,每年的这一天,他都会如期给她送来贺卡、蛋糕与鲜花。然而她全然忘了这回事,只猜测他可能记错了日子,但她也懒得说
许久以前,我和一位在北京高校任教的朋友聊天,他说:“其实你这样的人才是真正的少数,而我这样的,属于这个国家的大部分人。只是因为你身边我这样的样本太少,让你误以为自己才是大多数人中的一个。” 之所以说起这个,一开始是因为讲到童年。我问他:“你看过成百上千只豆娘聚在一起吗?”他说没有。我再问,问了许多,他都没有体会过。之后,我们又讨论了一下“鸡娃”“螺丝钉”以及社会规则之类的常见话题。我们能说出
袁枚是他生活的那个时代的“网红”,在世时已经名满天下。如果有人能让袁枚在《随园诗话》里对其诗文进行一番点评,那是相当了不起的事,有可能从此就声名鹊起。因此,有钱又会吟诗作文的人也就千方百计地巴结他。他虽然远离官场,但与官员关系不错。那时的官员大多有钱,在美食上也多有追求,袁枚是个美食家,所以大家愿意跟他交往。达官显贵争相请他吃饭,他也总结了一套“请客避雷指南”,放在《随园食单》的《戒单》中,在
在手机摄影中,“奇偶选择”往往是决定画面张力的关键。奇数元素通过打破对称性,能迅速建立视觉重心,而偶数元素常因过度平衡导致焦点涣散。两种反差既植根于视觉规律,也契合中国传统文化中的审美哲思。 古代宫殿建筑中的饰件,无论物件大小,一般都采用奇数。故宫屋顶檐角有小兽雕饰,多为九个,因为九是最大的阳数,代表帝王至尊。少林寺的塔都是奇数层,暗含僧人孤身修真之意。奇数在传统语境中更承载着“以缺显盈”的
每天开车上下班时,你熟练地启动、换挡、刹车,甚至可以一边听音乐或思考工作,几乎不需要有意识地去操作每一个步骤。这背后依赖的是潜意识、习惯和肌肉记忆,也就是我们常说的“心理自动驾驶模式”。 同样,我们的大部分想法、情绪和反应,也受到内在“自动程序”的支配,这些程序源于长期养成的习惯、固有思维、童年经历以及文化背景等等。 绝大多数人长期处于这种“心理自动驾驶模式”,因为有意识的思考——“手动模
近期,“碰一下”被引入多座城市的电梯中。人们乘电梯时,只需解锁手机,碰一下广告屏幕旁的装置,即可参与领取优惠福利的活动,并可在消费时使用。搭乘电梯的空当,不知不觉成为商家接触潜在消费者的窗口;电梯间内的“零角碎边”,摇身一变成了能持续创造价值的“黄金展位”。 楼梯转角处的自动售卖机、洗手池旁的灯箱广告、利用桥下空间改造的快闪小店……生活中,改造“沉默空间”的例子并不少见。原本效用极低或使用率
今天和大家分享一个字,就是“爱”,说起来简单,做起来却挺难的。 不知道大家有没有这样一种困扰,就是在人际交往中,你费心费力地对别人好,却得不到回应或认可;或者你清楚对方是关心你的,却感受不到那份温暖。 那么,你该如何应对这种“爱的错位”呢? 美国心理学家盖瑞·查普曼的“爱的5种语言”可以为解决这些问题提供一些方法。 查普曼研究发现,人们主要通过5种方式来表达爱和感受爱,分别是:肯定的言
与利用对方的大意、疏忽相关的一条原则是,不要让对手预判你会发动进攻的战略方向。用孙子的话,就是要“以正合,以奇胜”。 正,就是正面进攻;奇,就是侧翼迂回。 以一部分兵力发起正面进攻,牵制对方的主力,吸引对方的注意力;把主力迂回到对手设防薄弱的侧翼和后方,发起猛烈的进攻,那里往往才是对方的致命软肋。 在战争史上,最致命的一击,往往不是来自正面。以迂回的手段,向对手兵力薄弱的侧翼或后方发起猛
在中国的历史长河中,宋朝常被贴上“富而不强”的标签。但鲜为人知的是,在这个王朝的国库深处,曾静静地躺着一笔天文数字般的“巨款”。它承载着一个王朝最深的执念,也引发了数不清的朝堂博弈与战略困局。 这笔钱,就是“封桩库”,也可以说是大宋王朝的“焦虑储蓄金”。 设立封桩库的初衷,是赎回或用武力收复燕云十六州。然而,这笔钱最终成了烫手山芋——一笔想花而不敢花、当用却又争议不休的“烦恼基金”。 那
人之所爱,即为囚牢。 在这个角度上,我认为《西游记》中的九九八十一难,最难过的一关,还不是女儿国,而是荆棘岭。荆棘岭上何所有?只有一群谈文论道的树精藤怪,虽然没有凶神恶煞地要吃唐僧肉,可他们人畜无害地品茶作诗外加色诱,也是用心十分险恶,其目标亦是破坏取经大业。这一局是真正为唐僧所设,是投唐僧所好的一发糖衣炮弹,可以说是精准的靶向攻击。在荆棘岭上,唐僧曾经动摇了他的佛心,取经大业差点儿就功亏一
同样是被人类驯化的宠物,为什么猫的长相看起来比较相似,而狗无论在体形上还是在毛色和五官上都千差万别呢? 考古学家在以色列的新石器时代遗址里,发现了距今约1.2万年的狗下颌骨化石,犬齿磨损痕迹显示,它们早已学会帮人类撕咬猎物。 而猫的驯化证据,直到约9500年前才出现在塞浦路斯:一具猫骨与人类遗骸并肩躺在墓穴里,猫的尾巴交叠,姿势像在守护主人。 这段晚了两千多年的相遇,悄悄地定下了两种驯化
长颈鹿在尘土飞扬的地面上疾驰,鬣狗也加快了速度,它们伸出舌头,弓着背。然而,当这只5米高的庞然大物达到时速60千米时,鬣狗便很难缩短它们之间的距离。长颈鹿的长腿拥有巨大的力量,但要使血液流向它移动速度比博尔特还要快且高耸的大脑,也需要非常强大的适应性。如果血液随着重力流向长颈鹿的脚,那么它的心脏就会空空如也,没有血液可以泵向肺部从而吸收氧气,也就没有含氧的血液供给大脑。这只动物会像年轻时剧烈奔
北大西洋的主要洋流示意图 一股强劲的洋流 1768年,美国政治家、科学家本杰明·富兰克林带着一个让他困惑了很久的问题,去请教他的表弟蒂莫西·福尔格。 此时尚在美国独立战争爆发之前,富兰克林是英属北美殖民地邮政局的副局长。和他日后的身份相比,这时的他还算不上什么大人物,但有一点是他终其一生也没有改变的,那就是对自然科学的热爱。 在邮政局工作期间,作为副局长的富兰克林主要负责监督英格兰和北美洲
我希望大家不要用精明的利益算计来代替深入内心的反思,也不要用虚无缥缈的伟大前程来消磨当下的热情。 ——北京大学哲学系主任程乐松在2025年的哲学系开学致辞中如是说 初代同事。 ——职场人在第一份工作中结识的要好同事,也称“职场发小” 要考虑的恰恰是在状态不好的同时,坚持迈出一小步。 ——很多时候人们不愿意开始行动,会把原因推给“状态”,希望等到“状态”好的时候再开始,但这其实很难,因
金鸡炸竹笋 有个小伙子去饭店吃饭,点了一盘“金鸡炸竹笋”。可是菜上来后,里面连一块鸡丁都没有。小伙子不高兴地对饭店老板说:“老板,帮我拿个放大镜过来。”老板好奇地问:“你要放大镜做什么?”小伙子指着盘子说:“竹林太大,我的金鸡在里面失踪了。” 就坐坐 我打了一辆出租车,一上车司机就问我:“喝酒了吗?” 我奇怪地问他:“你不拉喝了酒的人?” 司机说:“倒也不是。刚才有个人酒喝多了,他一
快乐是免费的,特别快乐就要多花点儿笑容了。 童年的快乐,真的很干净,除了衣服。 种子会发芽,笑容会开花,被爱的小孩当然会幸福长大。 小时候做过那么多梦,都不是长大后的模样。 不是游戏没意思了,是我们长大了。 世界很大,幸福小小的,就很好。 “长大后想做什么?” “做个小孩儿。” 对方向你发送了一颗爱心,收到请回复。 闺密才是荒芜人生的解药。
西汉桓宽的《盐铁论》,用16个字把富贵和贫穷的本质讲清了,那就是:“富在术数,不在劳身;利在势居,不在力耕。” 意思是:创造财富的方法在于精准地推测和预算,而不是靠体力获得;掌握事物运行的规律和轨迹,就能拿到解决问题的金钥匙。 在某种程度上,获得财富和权势靠的是对趋势与节点的把握。 获取利益的关键是具有审时度势的大局观,不一定要亲自作为。亲力亲为反而让自己深陷局中而不自知。局势就是格局、
最终站在领奖台上的人,是付出非凡努力的人。 我所认识的那些优秀、成功的人,没有一个抱怨命运不公,没有一个不拼尽全力。 命运的诡异之处就在于,你只要奋力拼搏,就可以跑赢绝大多数人,但很多人宁愿过着平庸的一生,也不愿意付出格外的努力。有的人努力后不能马上获得回报,他就会怀疑勤勉的意义。但他不知道质变的人生需要量变的积累。他也不知道,有一些回报,需要拉长时间去看。 (郭旺启摘自台海出版社《靠谱
刘震云回忆,他母亲是家里最小的女儿,饥荒年月,爱去镇上“看吃”。所谓“看吃”,即远远地看着一个切牛肉的摊子。末了,天黑,所有熟牛肉卖光,砧板上会有一点牛肉碎末,老板收拾案板,准备扫到地上去。这时,刘震云的姥爷一个箭步上前,向摊主恳求:“这些肉的碎末你别扫掉,给我的小女儿吃吧,她都看了一天了……” 刘震云坐在那儿面无表情地叙述,我的心中,则是惊涛骇浪,因为那是一个时代的波澜。 (照夜白摘自《滇池
作为一个母亲,是不需要特别有想象力的。你可以只是有一个想法,告诉孩子,每一个孩子都是天才的幻想家、故事家,孩子可以用想象完成这个故事。 我就像一艘船一样带着她远航。 我们看沿途的景色、一起读书。这一路上她见到的、不明白的,我们都会进行交流。如果有一天,我不在这艘船上,或是我离开了,她也可以继续前行。 (晴 川摘自《石油文学》2025年第3期)
蛇的腰在哪里,哪里就是诗歌。 要像蛇的鳞片那样,去呼吸大地的气息。 作家应该是一条响尾蛇——人走过去了,身后,文字要为他留下属于自己的独特声音。 (长 歌摘自《散文》2025年第9期)
那天回家,电梯里站满了人,电梯门正要关闭,一个外卖小哥又飞速地挤了进来。这时,电梯提示超员的“嘀嘀”声响起,外卖小哥犹豫了片刻正要退出,妻子拽我的胳膊:“还是我们出去吧,我们不急的。” 妻子的提议让我想起一件事。那是去年冬天,她下班回家,从单位出来刚走了有500米远,在等红灯时下意识地摸了摸电动车的挡风被,却吃惊地发现挂在挂钩上的蓝色小布袋不见了。布袋里有手机和装有身份证、银行卡的钱包。她赶
面对快速发展的人工智能,通识教育、技能教育的价值和定位,需要被重新审视。强调通识教育没有错,但是通识教育教给人们什么内容,却要好好想一想。那些文学、历史、地理的内容,甚至化学和生物的内容,学生在中学阶段了解个大概,知道些常识,是必要的。但是到了大学,若还在这些领域教一大堆不深不浅,甚至内容过时的课程,学生将来的出路真的堪忧。对技能教育来说,如果一个人掌握了5种技能,但是没有一种技能比人工智能的
在《什么是教育》一书中,雅斯贝尔斯写到他接受的家庭教育。他的父亲并不介意让孩子早早体验到“父亲的局限性”。在雅斯贝尔斯拒绝了体育老师的服从性要求,被控违反纪律,必须在向老师道歉和被学校开除之间二选一时,父亲告诉他:“你必须自己做决定。我只能向你保证,如果校长想开除你,我会一路找到政府部门,力争让你留下来。但我怀疑,部里不会推翻校长的决定。因此,你必须自己考虑你要面对的风险。” 在他的学校教育
人生真像一艘船——我是说像一艘船的内部,有一个个舱室。你从一个舱室走出来,关上门,发现又来到了另一个舱室。我们从南安普敦出发,在世界各地旅行,最后回到英国,这段日子,就像在一间舱室中度过。 从那时起,我对旅游产生了这样的感觉:这是从一种生活步入另一种生活。你还是你,却变成了另一个自己。这个新的自己不会被家庭生活中那千丝万缕的蛛网束缚,不会被包裹在一个由日常琐事织成的茧里——写信、付账单、做家
亲友来看我,我荣幸之至,必定一早起来打扮停当,准备香茗。见了面,重拾旧欢,闲话家常,真是天大的乐事。 亲友不来看我,我也一样自在,一家子睡到日上三竿,懒洋洋地盘算下午如何消磨,照常生活,优哉游哉。 有人因为得不到某宴会的请帖而烦恼扰攘,真叫我纳罕。有得去,不妨热闹一番;没得去,免化妆,免应酬,岂非更加省事,这同面子何干?做好本分,人人有头有面。我平日最头痛之事有二:一是稿费、版税不加,二是
道路有宽的有窄的,有直的有弯的,有平坦的有崎岖的,但若要说到衡量道路的最重要的指标,或许只有两个,那就是“方位”和“距离”。而这两者,在传统的乡村生活中都是相当模糊的。当你经由某条路,由一个村庄走向另一个村庄时,有时候免不了会停下来问路。如果你问的是“怎么走”,人们的回答通常不会涉及东南西北的具体方位。他们可能会说,看见前面那个磨坊了吗?过了磨坊之后,就可以望见不远处的那条小河,河上有一座单边
去乌镇等地,我见到很多文创店在兜售一种文创衣装——草木染。 这些草木染,类别多,颜色繁:靛蓝、酒红、青碧,诸色皆有。这一技艺,被用在衣衫、帽子、鞋子、眼罩等物件上,稍显粗糙,却很有古风。穿起来,仿佛春风拂面,很是舒适。 最经典的要数印花蓝布,做成裙衫,搭配流苏、压襟香包等来穿,衣袂飘飘,在古镇类的景区里行走,俨若回到遥远的年代。 草木染,就是把植物的汁液熬制、提取出来,然后用在纺织品上着
与《读者》结缘,是30年前的事了。当时我还在师范学校读书。毕业参加工作后,我如愿成为一名教师。闲暇时间,我喜欢读书,所读之物中,既有文学作品、教育理论专著,也有畅销报刊。而《读者》,一直是我最中意的刊物。 那时我读《读者》,主要是为了提高自己的综合素养,以给学生们提供更多的“源头活水”。每当夜深人静,送走上完晚自习的学生,我这个蜗居于偏远乡村学校的青年教师,就会捧读书刊,给自己充电。 后来