李海洲 沉迷之夜 众天使送来星空。 樱桃迷人地坠落,速度害羞 她要放慢弧形山脉的风。 少女低头长出一座暗礁。 葡萄园对映星辰 一颗追一颗漂流蓝屋顶旁。 桉树下,马群卧食绿草 驭手卸鞍,蔷薇涣散于酒意。 灵魂看到的,诗拒绝说出。 身体囚困的老虎熬过春寒 夏天里,它想变成海豚 带着光滑的情侣浮游海面上。 某个秋日的散步 难道还有别的路可以选择? 渡河时候想起的音乐 像
刘年 想住四千多米高的顶楼 住着15楼的房子,我觉得还不够高 住四千多米高的顶楼,就好 他们下雨的时候,我在下雪 他们种睡莲的时候,我在种雪莲 他们逗猫的时候,我在逗雪豹 小寒歌 全世界都说气候在变暖,为什么你觉得在变冷 天气预报那么准了,为什么你还在看云 手机那么方便,为什么还在写信 收信地址和收信人都没有了,为什么还在写 手长了冻疮,怎么写写什么都痛,为什么还要写 凌
从生命本身理解生命,狄尔泰如是解释诗歌的含义。诗人李琦近年的诗作沉静多思,依然坚持“黄金在天空舞蹈”,依偎寻常现实生活之意与日俱增。于一饭一蔬间重新确证活着的意义,李琦端详受伤的灵魂并为其塑形。年过六旬的李琦让诗成为岁月的陈酿,在岁月的消磨间标举生命的意义。 譬如《茶卡盐湖》《台湖公园看花》等诗作,展现了人与自然的同一性,自我不仅是观察者,亦是自然景物构成之一。李琦也顺从这一传统,不赋予
这就是时光 这就是时光 我似乎只做了三件事情 把书念完、把孩子养大、把自己变老 青春时代,我曾幻想着环游世界 如今,连我居住的省份 我都没有走完 所谓付出,也非常简单 汗水里的盐、泪水中的苦 还有笑容里的花朵 我和岁月彼此消费 账目基本清楚 有三件事情 还是没有太大的改变 对诗歌的热爱,对亲人的牵挂 还有,提起真理两个字 内心深处,那份忍不住的激动 山顶之风 没
地下之王 地下停车场 建在一片草坪底下 只要有人 在停车场里走动 那些昆虫演奏家 就会停止它们 气势磅礴的 器乐演奏 但只要我 只要我的脚步 一下响起 这些温文尔雅的 古典主义音乐的爱好者 立刻就会像疯了一样 把自己变成黑金属 和朋克乐手的综合体 仿佛在,热烈地欢迎 我这个—— 地下之王 的到来 最伟大的语言学家 全世界 最伟大的语言学家 诞生在
我的外祖父是捕鱼人 他无视身边水稻的生死,而只关注鱼的游向 他的区域很小,只拥有这茫茫的稻田中 蜿蜒的几条河流 甚至从来只有一条河流 他在炎阳的下面、薄雾之中、大雪降落的时刻 被约束于河流固定的路线里 追逐鱼 他是鱼的猎手,并为此耗尽一生 那么简单的渔具,单人乘坐的小渔盆 两只短短的木制划桨 渔网和鱼桶 草帽下常年的阴影里,时间波澜不惊地 从他的脸孔上掠过 水岸城市花园
铜 夜晚蓝色犀牛的斗篷 凤凰从头顶飞过,奇异的音乐 船夫们熟悉这里的岛屿 从你的童年,我看见一个女孩 在野花中,在细雨中,顺着脸颊流下 “是我,我挚爱的蒲公英,飞到我的湖上,那是火吗?” 拉多加湖 星星边缘的蓝烟 溶解 远方 一滴水,惊动沉默。在晨光中分解大地的颜色 透明的人,把心收起来 停在雪山上,静静地、静静地,屏住呼吸 洪波利娅娜雪 打开它你会见到很多人 就像
在机耕路上 漫山的紫毛苕已经开过了 几丛燕麦托着它饱满的籽,孤傲地 站在机耕路边上 从不远处的省道分支下来 穿越一大片遥无边际的田野之后 再踏上连绵的山丘,经过一座废弃的水库 机耕路蜿蜒着,逐渐消失于竹林 抵达村庄 三位老人衔着旱烟杆,坐在山丘最高处 一块被采石工遗弃的石头上 风缴获山坳里村人隔着水田遥相问候的声音 抛掷在我身边 摇曳的丝茅草丛中 我游荡着,像小时候一样
我写诗 源于偶然听到一支曲子 讲的是月夜撒网,哦,那每个音符 都镀着银光,旋律里有一条 光斑如鳞闪烁的大河 如果,当年我是说如果 被奔波、劳顿折磨的我 能在夜晚变成一条鱼,在纸上做梦 在梦里潜游,该多好。起先就是这样 我开始用诗造梦,写出我想要而没有的 以此豢养、宣泄、释放 再后来越写越艰难,甚至痛苦 但又渐渐超脱,学会了 从稍纵即逝的时间之手里抢夺 并且稳住临渊的颤抖
平安着陆 儿子的新居,离大兴机场不远 所以,听飞机、看飞机成为常事儿 那也是我和侃侃户外活动的内容之一 偶有超低空飞行的飞机飞过 我就会兴奋地高喊:“看!飞机!” 它们努力的样子 与伸平双臂的小小孩童无异 偏左一点,偏右一点 高一点,低一点 最后,收拢“翅膀” 准确地,一头扑向我 有时,它也会瞬间定格 或欢叫着,面向天空 出发与抵达的概率均等 但不知为什么,每次我都固
针尖上的天使 是一只鸟,引领我 进入夜空的镜子,城堡融化成水 江南,花色显影 “应是旧相识,打开的翅膀是一首 慢的歌。” 树叶浓重,头顶 月亮的体内,泊着一条江 我在潮湿的针尖上 再一次,读到 仁慈的秋 生日贴 铁器挂在墙上,明亮如鸟 墨汁铺开昨日的黄昏,升起的月亮倒映在 微微张开的、好奇的 眼睛里 幸福的居所,秋天的孩子,一出生就 被桂花香和天使的微笑 簇拥,
蛇 在冬天 洗过的头发一定要用吹风机吹干 打开吹风机开关 暖风,水一样从细细的电线流出来 从前额到后脑,从左边到右边 从发根到发梢 开始用高温,头发干得差不多的时候 改用春风一样柔软的微风 啊,多么好 一个风里落叶一样的、半辈子 只会顺着风向行走的女子 一个一遇到寒风 只能使劲抱紧自己的小女人 第一次,掌控了一场风的走向、速度 第一次,操控了风里的冷暖 吹风机在手里
胡晓光 每一棵树都像是千手观音 树比我们古老 树更比我们年轻 树是通天入地的 树承日月精华 树养着这广大世界 树离我们最近 我们从树上下来 树的身上 至今仍是许多动物的家 树最朴素 树又是高高在上的 只是我们忽视了 就在树下 佛出现了 菩萨出现了 你看那些树 或枝繁叶茂 或硕果累累 皆是慈悲为怀 每一棵树都像是千手观音 古老的桃花和爱情 说起桃花 它
1 仰望火星时,疑曾照六朝 注:诗人海子有诗歌《歌或哭》。 行走的大象, 沉重如落日。 注:诗人于坚有诗歌《恒河》。 雪纷纷落下 一片羽毛 混迹其中 注:诗人胡亮有诗集《片羽》。 鞭炮仓库边 如果烟头 满地…… 注:诗人刘川有诗歌《心境一种》。 在南山 放眼望去 都是开着梅花 注:诗人张枣有诗歌《镜中》。 2 雌雄骷髅 交错处 一片春山 注:诗人杨碧薇
生如羊倌 刑不上羊 它们是我的贵族,鞭声响亮 不过是在标示 一群高山羊的领空 绝不把痛楚,施加于落单羊 它不过是后腿有冻伤 牧场无需围栏 远远的地平线就是 把辫子河流域系在双角上 完全不需要辨识方向 绝不把自由,定下边界 草原的尽头还是草原 羊倌不止我一个。落日倦了 还有繁星 我老了,还有你 到西宁 经过多次灵魂的颠簸,就从火焰走到雪花 我从沉默中站起来 像山
时间的信任 ——兼赠JW 你追求心仪的男子, 而对拜倒者置之不理, 你陷于失恋, 未尝愿又难离场, 写成百的情诗, 期待将它埋葬。 但诗是清醒的形式, 不是抹去而是珍藏, 像一个珠宝匣,里面—— 词语的光也是泪光。 遗忘终会不请自来, 届时剧痛已暗淡成伤痕, 记忆只能于旧作中翻找, 你将感叹:我的昔日啊! 而我想问:词语 是否赢得了时间的信任? 我把水壶坐在燃
慷 慨 坐在河边。有众多的可能 出现在下一秒 你不能做什么? 栾树是去年看见的那棵 树叶一片片飘落在水面 止不住,打旋 它们害怕死去? 没有人性的光 记忆温暖……落下了—— 本来就已死去 万物看到的春天并不一定是真的 河水湍急,不舍昼夜地流着 河流比任何人知道得多 你不能解决的问题 在它这里,可以轻松解决 雨下着 一个人在河边全身湿透 也不打算离开 时间不能给
神把神思掸入人间,圣洁自居 所谓干净 就是把看得见的灰尘扫出 视线之外 与看不见的 在一起 尘世尘埃落定 尘世浮尘依旧 相对于阳光下 一切不可消弥之物 黑暗才是 绝对地透明 星空是月光的背景,一颗微光 月亮照过西半球 到东半球,接着 照亮西半球 同在地球,这里 三江交汇 三江殊途同归 江水辉映月光 月光沉浸水中 一切纯净彼此照亮 从错觉里寻找光的折射
问贺兰山 这一生,难理解的事物太多 洮河水九曲回肠,到不了我的麦田 海原黄沙无边,它的颜色,和落日无异,如此悲壮 贺兰雪那么高,不舍得为大地融一寸一厘 去意决绝的黄河水,经中卫进入青铜峡,顺110国道,一骑绝尘 世俗随流水,不分昼夜,在黄土高原重现又隐去 遗弃人间的,人间也将它遗弃 牧群陪伴的,也陪伴牧群 南长滩,梨花落,北长滩,梨花作别 贺兰山一动不动,父亲也是 我看着山顶
静 物 时间像一串干枯的丝瓜悬挂在房顶 有风的时候,它们轻轻摇摆 而你躺在床上 幻想出另一个自己 让他走出房门 又消失在楼梯的阴影里 静物在画布上燃烧自己 仍没有哪种色彩会给你平静 闭上眼睛,灰暗,让你稍感欣慰 如果一只苹果滚下来 撕扯画布,就会倾倒整个画面 于是你将自己摆到窗台 去摄入正午的烈焰 让他保持耐心和静止,像一颗苹果,从内部发出微光 又仿佛在夜晚,摄入寂寞
晚 年 安静地看你俩吃草 没有离你们太远,坐着看一件事物如何经过黄昏 像是完成了一个人的一天或半生 没有太多需要想的事,我还是个孩子 那时我只需要把牛赶出去又赶回笼 就可以吃一顿晚饭 泥土、雨声和稻香转嫁到那只牛犊身上 它已经是一个母亲 父亲已经讲好价格把它的老母亲卖给屠夫 它的母亲很老了 隔夜 那只牛犊将整个身体蜷缩在一起 把头压到它的母亲身子压过的温热的泥土上 闭着
晨 曲 鸟鸣从树尖,滴落—— 有脚步,匆匆掠过—— 草地蓬松,鸟群在这里跳跃 人群,也很轻—— 像怀揣各自细密的心事 又怕被别人注意,或惊扰—— 好几次,我像得到某种提示 在尘世的河水里,虚度—— 或唱起歌谣,在这个柔软 而惺忪的清晨,任何一种 声响,都会成为序曲不可或缺的音符,替人间演奏 登第一山 是的,它只是一座山 一座被淮河与草木拱卫的山 在我眼里,它素朴、寂静
谎 花 一棵南瓜秧只长一朵雄花 最壮硕的雄花 像一只喇叭 拿起来就能吹 几棵南瓜长到一起 仿佛商量好了 只开一朵花王 有的翻过山坡 猛地踩刹车 掉头 没掉过来的 就叫谎花 好像南瓜这种东西 多么讨厌说谎 又多么讨厌浪费 石 头 石头都是石头 撞圆的 水冲它,激它,推它 钻进它的缝里 把它底下掏空 淘成沙,磨它 把它变成一个个 石头,让它越是怕疼 越
回 声 空谷 回声在 自我追逐 在空谷的两壁 弹弄 交织 每一次摆渡 便加入一些空谷的元素 它们渐渐忘了 谁在逃亡 谁在追逐 忘了它们 来自一个呼唤 它们愈行愈远 在空谷的 两壁之间 在 我与你 之间 呼 喊 我向着山谷喊了一声 你好 山谷立刻回声 你好 我向着地平线喊了一声 你好 十年后我听到了回声 你好 我向着天空喊了一声 你好 一
盐 山崩,所需的情感要地裂来支撑 海水能倒灌,可见人心的窟窿之深 岩盐和海盐没有孰高孰低 表面上调味,实质是生命必须 挖出盐土淬取,传统上 囚禁海水历经一场又一场浓缩 蒸掉磨难与劳苦 “只有走心的人 才能提炼出没有走味的咸” 当我这样想时忽地泪流满面 下意识地舌头舔了舔 原来我的眼中竟藏着很多的盐 酒 留下的残羹必须由我来完成 冷了,只能用心去焐热 一口一口 老酒
一尾出圈的鱼 鱼跃出水面。周围万籁俱寂 可能只是令人沮丧的一跃 也可能是一种复杂况味的排斥与驱离 总之挣脱有着不被理解的滥觞 作为旁观者,如果没有经历 鱼所经历的,包括质疑和刺痛在内的体验 自然会以为鱼是在剥夺自己 注入一条仿佛保有尊严与祥和的汪洋 这些通常知晓的善意并非总经得住边界 就像那群依然在水里游着的鱼 穿着德行的衣衫,戴着睿智的礼帽 喝点小酒过着小日子,做大家都在
1 友人发我一则“驴友”视频。夜来兴起,驱车前往。是一条废弃三十年的土路,原有心理准备,却仍是难以忍受地颠簸。但还是比大唐长安时代的泥巴路要好太多。 自入山算起,约十五公里的山路,逼仄不能会车,只能十几迈的速度。这算一条挂壁路,沿山转着一圈一圈绕上去。路一侧是高起的崖,所谓山迎人面,另一侧是万丈悬崖。 沿途有三十多个废弃的村庄。三十年过去,一棵枣树从房屋中间长出来,长得高大。顶多
朱隐山 旧版译诗集类 沈泽民编译《瑞典诗人赫滕斯顿》 商务印书馆1925年版 风气初开蕴彩光,异邦声誉早称扬。 才人病肺原无怪,修短各殊良可伤。 注:赫滕斯顿,今译海登斯坦。本书作者、译者均曾罹肺病,而诗人得享高寿,译者沈氏则逝于盛年。 梁遇春编译《英国诗歌选》 北新书局1931年版 乌发朱唇灿烂春,曾拈诗笔译英伦。 人生逆旅聊嬉戏,痛饮香醪又几巡。 侯佩尹著、译《淞 集》
这组《自题九枝灯室藏书》,是我近几年来买书、藏书和赏书(主要是两大类:清代古籍及晚近的木刻本诗集,1949年以前的译诗集)的副产品。原本每首(组)诗前都附了相应的书影和千字上下的说明短文,谈些与该书有关的版本信息、沧桑人事或引申话题,稍取类似杂事诗或藏书纪事诗的体例,但这次因为篇幅原因,一概删落,只保留了零星几条基本注释。说起来有些羞赧:这组诗算不得什么正经创作。如今将它拿出来献曝于读者,主要
菩萨蛮 松州日日春光好。松阴溪上双飞鸟。蟾阁向江潭。白龙分北南。 渔歌随鹭起。人在烟洲里。远岭泛明霞。忽然思海涯。 鹧鸪天·咏梅 孤秀仙姿谁不崇?江南消息借君通。风流韩令分香暗,潇洒何郎咏句工。 花欲谢,雪消融。空枝犹可笑东风。来年早作凌霜计,冷蕊娟娟自更红。 踏莎行 残鬓萧萧,寒光皎皎。望江楼上秋风早。棹歌过耳雁声遥,海天极目归云渺。 萍梗随波,荻花引钓。中庭无事观鱼
咏沈阳英雄城 滔滔沈水势雄浑,热土辽天浩气吞。 碧血丹心融景色,英灵铁骨铸城魂。 追思伟业山河泣,瞻仰丰碑日月尊。 肝胆轮 埋惨烈,每怀洒泪欲倾盆。 得李老正中前辈册页感赋 近日得李老正中先生长子李千兄信云,李老生前书一册页《袁枚续诗品二首》拟赠晚生,委托好友丛军兄转交。闻此,追思往事,音容幻起,感念万千,赋此以怀。 逝鸿迹雪叹人琴,册页留痕折折心。 耄寿紫毫惊运斧①,忘年青眼
胡桑 崖丽娟:胡桑老师,我们都算是“新上海人”,很高兴访谈你。此前我访谈的嘉宾以外地诗人、批评家居多,很多人尚未见过面。我们都生活在上海,不时可以在一些诗歌活动上“偶遇”。迄今为止,我访谈了30多位嘉宾,其中集诗人、批评家、学者、译者于一身的“学院派”占一半比例。“学院派”多重身份是不是普遍现象?你也是其中之一,多种身份对你构成的是相互影响、相互促进、相互提升的作用吗?你更看重自己哪个身份?
汉语诗人应多下内功,追慕“直与天地万物上下同流”的人生境界,诗方能有所成就,否则只是玩玩小词语小自我。纵观当代诗人,就我所了解的,看不出谁有什么境界,有的不过是一点聪明一点固执一点愚蠢一点谵妄而已,没看出谁有什么境界,都是凡夫俗子,只不过有点组合语言的小智力罢了。 是什么自动赋予一首诗以意义?政治,文学惯规,审美积淀。诗,能否排除这些文化联想自动赋予的意义而独自成立? 今天发明了一个
诗人写得越艰难,诗呢,就越有可能接近真相。 诗让我们在丝绸表面摸到钉子。 女人的神秘性多出自天性,男人的神秘性多出自习性。 “王维是初境,陶潜是中境,孟浩然是至境。”石光华如是说。看王维,看陶潜,看孟浩然,都有几十种角度。从概率上讲,存在他说的这种情况。 无是常态,有是变态。空是常态,色是变态。则目之所见,耳之所闻,鼻之所嗅,无非变态也。 每片树叶上都有千座悬崖。
听着听着 泪就流了下来 一个人独处 敌不过纯洁的音乐 一曲终了。停顿,又响起 指间的阳光洒了一地 清风回暖了身子,都是气节…… 从此江湖有了激越的回响 春江秋月皆成了情事 如今我饥饿了,尽是无奈 我只有揩掉了眼泪 在青山中的茅屋安眠了 [林忠成赏评] 福柯在《疯癫与文明》中提到:“笛卡儿闭上眼睛,堵住耳朵,是为了更好地看到本质性日光的伟大光亮。”阿炳闭上眼睛,是一种纯医学现
假如你读的诗,抓住你头发, 摁着你,强迫你眼珠撞向黑暗的探针 ——平时读的诗只是湖面芒闪。 人海中游,你像一头漆黑至透明的鲸。 [林忠成赏评] 这首诗其实是反阐释的,作者用具象来演绎抽象概念,修辞充满暴力。韩炳哲在《暴力考古学》里指出,“暴力很可能是人类第一个宗教体验”,不知道诗人在宰割辞章、执术驭篇时是否产生了宗教性的谵妄。本诗采用顿悟式直觉,跟庞德的《地铁车站》有异曲同工之妙,甚至比《
你是眼睛剪切的作为风景的树和女孩 你是一所腾挪的房子,是一封空白 挂号信,是一杯接一杯的飞溅的梅子酒 是一幅或几幅令人脸红心跳的具象的素描: 鸟和云彩飞过留下摇摇晃晃的枯枝 你有着一颗牛轧糖那么小的善意 是清晨用来打招呼的一声亲切的咒骂 你曾到达从家里到应聘单位那么远的远方 而一颗星星那么近的遐思,那么突然地 分崩离析美丽地化作万千碎片 客厅如山谷般幽暗,那些枯叶蝶 如贴在隐
一大早,鸟在树林中吵闹 在一大堆熟果之间,比如枇杷 还未脱光胎毛,黄中泛青惹得贼眼妖娆 比如樱桃,红是红了,但味还不正 它的酸保证了不被过早地采摘 还有棕榈果,短尾黑鸟蹲在那里 我只是站在五楼的窗口,远远看见它们 春天,一定是酝酿的季节 需要在枝上挂满我们命运的果实 [林忠成赏评] 孟子说“口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于嗅也,四肢之于安逸也,性也”,准确归纳了人的常然
醉看墨花月白,恍疑雪满前村。 ——唐·李白《立冬》 立冬时分 窗外的世界令人生疑 醉眼蒙 中 一滴墨滴在月下的砚石 绽放成黑色的花瓣 一颗流星在寒风中划过 河水是流动着的 带走我的莺与燕 带走草房子与竹篱笆 月光肆意地倾泻着 恰似一场大雪覆盖着大地 当呼吸变成空气与云朵 河水绕着的村子白茫茫一片 此刻,我看见月亮的余晖 落进山峦的背后
墙上的旧挂钟 它的三根指针 指向纵深的黑洞 电池充当的心脏 发出巨大的轰响 那个发明钟表的人 是个怎样的人? 强迫狂?被时间所嘲弄? 与睡神游戏的失眠犯? 从1到12,从12到1 推倒,再来 被否定,不厌其烦 最后成为一撮 被误叫成“永恒”的炮灰 [林忠成赏评] 罗素在《西方哲学史》里引用康德的时空观,康德认为,空间和时间是主观的,是我们知觉器官的一部分。康德曾经很长时
这两天,园中鱼池终于结出厚厚的冰 几尾鲤鱼整日蹲在角落保持不动 它们已不需要像平日那样为我的走近 或闪避,或迎迓,它们终于看清了我的失败 隔着坚硬的冰块,鲤鱼们接见我 像接见一名用冰镐凿开词语的囚犯 它们长久地悬停在那里,像是在垂钓 那从钓钩里逃脱过无数次的我 为了把我拖向一片更深的水域,它们借给我 耳石、鱼鳍、鱼鳔,而一种失传的平衡术 无法担保我不在世界的偏心里侧翻 零度的
王云若作品《花季同龄人系列5》 大凡画家笔下的梦境,几由心造。中国的审美镜像,一般都是观照心像,即画家就是用水墨来描写由物及心、由心生相,所以,才有境由心造的说法。而画家笔下打造的梦境,虽然大多也有梦境的虚幻、神秘甚至诡异,但是,由于沾染了太多的红尘心机、太多的主观打造,所以总是会给人以和尘同光的虚幻,或者诡异多变的阴森。说得更清楚点儿,一般画家的梦境,怎么描述都已经不那么干净!这就像镜头上