编 者 语 为了缓解监狱压力、避免罪犯“交叉感染”,我国司法系统对一些犯罪情节不严重、犯罪主观性较小的罪犯采取社区矫正监管教育方式,监督其洗心革面、改邪归正。这本来是法律对于一些特殊罪犯的人性化处罚,但是由于监管边界比较模糊等原因,具体工作实施起来困难重重,极大地考验着矫正工作者的耐心和能力。“全心全意为人民服务”是党和国家的根本宗旨,小说中工作在监管矫正一线的魏山城,克己奉公,兢兢业业,与形形
我想大部分人刚看到“矫正”这个词的时候,第一反应是“牙齿矫正”,以为这应该是牙科的一项诊治内容。我也带小孩去做过牙齿矫正,历经一年多时间,过程的确很辛苦,而且费用也不低。到基层司法部门工作之后,没想到我也要做一段时间矫正工作,当然只是做内勤写写材料,并不是正儿八经地做具体业务,毕竟“写”才是我的强项。再说了我也不是司法社工,单位有十几个司法社工,后来由于矫正对象数量的增加(增加到二十多个人),我就
一 那天,陈林娃把五大捆松木条、四盒PVC板、十盒地板条送到西区戚氏镇的魏家庙村货主家门口,主人出来接货时,有人叫他:“陈林娃!怎么是你呀?” 陈林娃转过头,是一个小伙子,高高的个头,白白的脸庞。看对方年龄比自己能小上个三四岁。他又仔细看了看,也没认出来是谁。 小伙子又说:“你不认识我了吗?我是小珠,我是邓小珠呀!” 陈林娃睁大眼说:“你是邓小珠?桃溪乡的邓小珠?” “对呀!邓丁成是我爹
一 清明节刚刚过去,臧瑞德因深切怀念老家那如画的山水与淳朴的父老乡亲,变得心神不宁,仿佛被某种魔力牵引,坐卧不安。尤其是回想起以往与父老乡亲们共度时光的情景,他们的言谈举止、欢声笑语,那些温馨动人的画面,如同醇厚的茅台酒香,令他沉醉其中,回味无穷。经过深思熟虑,他毅然决定乘坐出租车返回老家,与邻里乡亲们相聚一番。同时,他也想借此机会亲自查看一下自己的老宅是否安然无恙。 臧瑞德是一名共产党员,兼
清明节时,淅淅沥沥的雨水打在枫树村新长出来的嫩绿枫叶上。一个中年男子带着一个十七八岁的少年回到了枫树村,在李文信的坟前上香…… 一 曾经的枫树村依山傍水,梯田众多,鸡犬相闻。村中有30多户人家,都是以种粮种菜、上山采药为生。 李文信家就在枫树村。他家祖上世代行医,作为第六代祖传中医传承人的李文信,还靠给村民看病、开药方,赚一些生活费。 李文信小的时候,他的父亲李昌德依靠祖上世代行医积攒下来
齐雅媗最近遇到烦心事了。要说烦心事,谁没有?关键是她的烦心事在烦心的同时还有点好笑,在好笑的同时,还有点生气,在生气的同时还有点恨不起来。 “从看到你的那一刻起,我的心跳就告诉我,你是我今生今世都忘不掉的那个人。” “爱,就是在一座叫缘分的桥上相遇,喝一碗叫相思的汤,拥一颗叫不变的心,过一种叫简单的生活,然后彼此牵手,走一条属于自己的路。” “世上最幸福的事,莫过于遇到一个暖心的人,世上最美
一 车轮下的相识 认识黄自强是在学校旁边的练车场,第一次见面是他和他的同学一高一矮地朝我走过来,我觉得他的走姿很奇怪,看了过去,正好和他对上了眼。我一眼就知道他是个体育生,因为他身上有体育生那种不怕死的气质。他身边的同学戴着个眼镜,更像个文化人。我们两个正好错过身走过,走向各自的教练。我们都是第一天学车,但是他看上去就像早会开车了,只是来驾校走个过场、拿个证件。所以我在旁边可以看得出他在和他的
我的老公名叫田鸿。 说起我老公,他真的除喝酒以外几乎没有什么毛病,甚至可以说是个优秀的好男人。 刚结婚那些年,我们两个人都要上班,家务事基本都是他做。我比较挑食,只喜欢吃辣的,对于炖汤啊或者清淡的食物从来都不看一眼。他就做两个很辣的菜,然后端一碗鸡汤放在我面前,让我吃几口好吃的菜就要喝一口汤。他会监督我喝完。我虽然脾气不好,但还是讲道理的。想到人家辛辛苦苦做饭,还是要给他面子把汤勉强喝完。我不
真不要脸! 陈树蕃把李凤霞送出家门后,狠狠地骂了一句。 半年前陈树蕃就发现李凤霞家儿媳的肚子又鼓了起来,为了未雨绸缪,他悄悄地把他们夫妻的电话拉黑。即使这样,还不行,今天,这女人竟找上门来。要知道这是他们家第八次待客了。 李凤霞的男人叫毛兴虎,是城中村姜庄的坐地户,他们与陈树蕃隔着五六户人家,勉强算是邻居。 陈树蕃初次与毛兴虎打交道是在十年前。那时他住够了锦园小区五楼的单元房,在姜庄买了一
2011年冬季的某天晚上,当时我刚从修理铺回到家,电视机中央一套正在播放《盖世英雄方世玉》的片头曲,冷不防父亲来了句:“听说你最近有情绪,是不是和缺少外界娱乐有关?”我并未说话,只是坐在自己平日睡的窄木板床上,毫不分心地看这部充满热血豪情的武侠剧。不作声,也没人知道我心里想些什么,于是母亲便把话接过去说:“孩子正看电视呢,再说他刚回来饭还没吃,总不能因一时的心情倒了孩子的胃口。”母亲的话正好说到了
我和我的朋友是社会工作者,主要负责帮扶社区孤寡老人、失能老人。 老李头快70岁了,还经常活跃于社区中,大家都叫他“老小伙”。 “老小伙”出现失能的症状,是在去年,那么健康的一个人,突然就失去了生活自理能力。社区不少认识“老小伙”的人,私下里都在议论,有的人认为“老小伙”是因为过度锻炼,导致身体精力被透支,从而出现了失能。 这是我在调研中了解的一些信息。为了给孤寡老人、失能老人提供针对性照顾,
有家才有人,有人才有家。 ——题记 今天是新的龙年前最后一天,是我媳妇来三亚后我们一家人准备要过的第一个年。 我10岁左右开始来三亚过年。那时候,我基本上就是和爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、大爷、大娘几个人一起过年。 年年如此。 过年,总免不了要吃团圆饭,这一年风尘仆仆,做生意的万般奔波,走仕途的辛苦劳顿,做学问的常日眉头紧锁,但是到了年根儿,这都不是事了,团圆最重要,让爷爷奶奶开心最重要,家
五月 一年中,我觉得五月最舒爽,没有了春寒料峭,暑气也还未至,衣服穿得比较随意,也许是因为这份惬意,睡眠也格外踏实,再配上四周满眼翠绿,万物勃发,总感觉全身上下的力气比平时多了不少,虽然气温平和,但也时不时下几场雨,或是为了给大地补水,或是为了让人不至于因气温太过平和而心生慵懒,这气温恰似人生境遇,舒适到有时候会让人觉得无所事事,百无聊赖,与严寒和酷暑相比,确实是多了一分惬意,少了许多挑战,就像
除夕夜。天色乌青瘀肿,云鳞匍匐着,云瓦蠕动着,云絮游荡着,云山崩裂着,四处溃散。如黑云母的天穹中,一轮半掩着身的带着毛边的银月,以不安的瞳孔注视着大地。海风匆匆穿过人群的罅隙,拍打着拴在轮椅上的气球。 外婆的膝盖里斜出一根骨刺,年底才在老家做了手术。她是一个喜欢热闹的老人家,却只能每天囿于一室,坐在床上,望着楼下人来人往,听着风声犬吠。因老家冬天寒冷,外婆的膝盖受不住寒苦,又时逢春节,母亲就将外
我看着手中那凝聚心血的作品,自豪感充溢于心间,一瞬间懂得了父亲的责难与坚持。 三年前,我从一个知名的美术学院毕业,带着我的毕业画册回乡。父母至今在农村生活,实属不易。我暗下决心,一定要让一家人过上好日子。 回家后我拿出我的画册,与父母分享。母亲是看不懂的,只是连声地夸我,父亲却一反常态地面色沉沉。父亲是一个手工艺人,专门做扎染的,我对美术的兴趣也是来自于父亲。父亲是想我传承他的手艺的,果然随后
天浊微雨燕低徊, 烟锁红墙漫青台, 堤边垂柳湿罗绣, 未觉身寒心更哀。 忠君谁比岳鹏举, 奸佞难敌秦会之, 温柔绍兴赵德基, 忘却汴京靖康耻。 莫须有,何须有, 岳飞忠君岳先走, 换得南朝短太平, 秦桧身殁岳抬头。 何曾想, 铁马金戈指北金, 完颜誓难撼岳军, 成迎徽钦还汴京, 败死沙场忠烈魂。 绍兴临安,杭州西湖, 忠烈祠前默垂首, 忠君未必忠赵构, 临安
挑秧 光着脚丫 在埂子上前行 一步一个脚趾印 如镜的稻田里映出女汉子的影子 早晨挑着太阳 晚上挑着月亮 扁担一头拴着柴米油盐 扁担一头拴着嬉笑怒骂 她是田野里一道靓丽的风景 我把她装进镜头里 发朋友圈 留言:我们村里的女汉子 布谷鸟 在城里喊,人们不感冒 他们不需要耕田种地 乡下,被你唤醒了 机耕,下种,耙地,插秧 布谷,布谷 石大哥用铁锹拄着下巴仔细听 谢
大写的人——康平县人民调解员 在城市的喧嚣里,在乡村的尘土间 人民调解如一条静谧的溪流,蜿蜒是生活的磨石 磨去分歧、偏见的棱角,留下理解、包容的微笑 一座座心连心的桥梁,无声地在纷乱嘈杂中搭建 宛若轻柔的月光静静洒落,温暖那些夜晚的寂寥 纷繁世事交织成网,每一条线汇聚成生活的经纬 有人在角落哭泣,有人在街头争执,有人便在沉默中坚守 人民调解员如烛火微光,照亮迷茫,驱散黑暗,指引方向
是年少按捺不住的欢喜,泛起红晕脸颊 含情脉脉的眼神,偷偷传情 是发自内心深处的爱慕,漾起圈圈涟漪 无人角落的诉说,道不尽然 怦然心动,眼神触碰,视线交织 在人群中偷瞄一眼,那个她 便是无尽的欢愉 寰宇星辰,不及,她的笑颜 烂漫山河,不媲,她的背影 校园里的每个角落,都是邂逅的场所 走廊里的每个相遇,都是心跳的加速 教室里的每个回头,都是为了看见她 爱是魔药,让人着迷 爱是
场景一 家中客厅/夜/内 (丈夫在电脑前工作,妻子收拾家务。) 妻子:单位的小张一家刚去了泰国,你说,咱家多久 没出去了? (丈夫嗯嗯点头。) 妻子:这周彤彤的钢琴课要续费了,别忘了去交啊。 (丈夫依旧嗯嗯点头,妻子恼火。) 妻子:你听没听我说话? 丈夫:(一愣)怎么了? 妻子:(恼火)你越来越过分了!什么都好、好、好, 家里的事你能不能上点心! 丈夫:(息事宁人)别生
宋代诗论家叶梦得所著《石林诗话》,在中国诗话史上占有重要地位,承欧阳修《六一诗话》、启严羽《沧浪诗话》,在诗话的转折与提升中起关键的作用。《石林诗话》论诗贵重自然,其所论的用典、炼字、对偶等部分表明叶梦得一方面强调造化天成之美,另一方面强调浑然天成之美。叶梦得的诗歌创作论不仅彰显他个人的诗歌审美倾向,还映射出北宋时期诗歌创作与批评的整体演进态势。 诗歌表现手法,也可称为表达技巧,或诗歌艺术外在表
这篇文章旨在剖析《罗密欧与朱丽叶》与《梁山伯与祝英台》这两部跨越文化与时空的经典爱情叙事之异同。两部作品均以爱情为核心,以悲剧告终,体现了主人公对爱情的无畏追求。然而,它们在爱情表达方式、面临的阻碍、人物性格以及悲剧风格上存在显著差异。《罗密欧与朱丽叶》的爱情热烈奔放,受家族世仇影响;而《梁山伯与祝英台》的爱情含蓄内敛,受封建礼教束缚。这些差异不仅反映了不同文化背景下的爱情观,也揭示了爱情作为永恒
在沈从文的经典小说《边城》中,船这一意象既是连接人物、场景的简单交通工具,又是寓意人与人的关系、历史与未来的交融、内心世界与现实世界的互动等具有深刻象征意义的存在。《边城》的独特艺术魅力和丰富的文学价值,可以通过对船这一形象的深入解剖而得到更全面的领略。 《边城》概述 《边城》是沈从文先生1934年出版的一部著作,为中篇小说,以湘西小城茶峒为故事背景,以其清雅隽永的文字,构筑了一个与世隔绝的乡
基于社会转型下当代青年的精神状态和文化认同,重点围绕《从你的全世界路过》《让我留在你身边》《云边有个小卖部》《天堂旅行团》四本小说,从张嘉佳小说的特征、读者认同以及产生认同的原因三个方面展开,从文化生态的角度反思当代青年群体的生存和心理状况,探寻“文学治疗”在青年一代当中的生动体现。 在社会持续发展的新时代,青年一代面临着就业、创业、教育等多方面的压力。这些竞争压力让青年群体出现不同程度的焦虑、
我国传统文化源远流长,历久弥新,其精神内涵影响着一代又一代的人,具有鲜明的时代特色、地域特色与民族特色,体现出了我国古代人民的生存智慧。文学作品是我国传统文化的物质载体,记载着人们的思维习惯、生活习惯,二者之间相互影响,相互促进,有助于增进民族与世界的交流,体现我国文化底蕴,提高国民文化自信。 从整体上看,我国文学作品具有现实主义特征,在这一基础上不断地深化和拓展,并蕴含着民族特色与现代化思想,
《麦田里的守望者》是经典的现实成长小说,以16岁青年霍尔顿的挣扎成长历程为故事主线,以个人为缩影呈现出当时美国社会实况,其故事情节设置吸引眼球,备受广大读者的喜爱。基于此,我们将《麦田里的守望者》作为对象,介绍文章故事主要情节,以青春书写为主题,通过叛逆、彷徨、救赎三个阶段分析霍尔顿成长历程,分析当时社会背景下青年内心的无奈、彷徨、无措,通过霍尔顿的性格变化联系现实生活,分析其对青少年成长的影响。
日本著名记者斋藤茂男在纪实文学作品《何谓教育》中,聚焦升学竞争体制下日益严重的不登校、补习热、心理问题频发等一线教育议题,对日本战后经济高速增长期以来的当代教育进行多面反思。通过对该作品梳理和评述,旨在认识战后日本教育现场的问题与原因,以“反思”为方法,为理解与思考中国自身的当代教育寻找多维的思想资源。 1975年春,日本著名记者斋藤茂男与两名同事一起,奔走在教育议题前线进行了历时一年左右的采访
作家以及爱好写作的人,一般都怀有一颗悲悯之心,他们对生活常抱有极大的热情,能够敏锐捕捉到常人不易察觉的细枝末节,洞悉事物发展的深层规律。他们当中更有很多人具有家国情怀,知大义且守礼节,为人有品做事有度,远离颠倒梦想,不搅乖互的事理。小说《臧瑞德回乡》中的主人公臧瑞德,就是一个如此的作家。 中华民族的人民由于数千年来与土地有着千丝万缕的联系,所以基因当中往往刻着眷恋故土的情怀。尤其是当人上了些年纪
法国导演克劳德·夏布洛尔在1988年所拍摄的《女人韵事》以“堕胎史”为背景,将“女性”与“生育”联结,在讽刺时代与展露女性困境间,开启了久经匮乏的女性议题。时隔36年,法国又掀起了新的浪潮,成为全球首个将“堕胎权”写入宪法的国家。从《女人韵事》到堕胎权入宪,传达着女性身体自由的理念。法国堕胎权入宪是社会进步和女性觉醒的鲜明旗帜,我们在为其欢呼之时,也应该反思《女人韵事》中所展露出的现代社会仍然存在
《卓歇图》作为五代时期的一幅珍贵画作,不仅以其细腻的笔触和生动的场景展现了契丹贵族部落的生活面貌,更通过其独特的舞姿形态,为我们提供了深入探究契丹舞蹈文化的宝贵资料。通过图像学的研究方法,对《卓歇图》中的契丹族“曲臂弯膝、踏足跺舞”的舞姿形态进行深入剖析,以揭示其背后独特的文化内涵和艺术价值。 《卓歇图》作品简述 《卓歇图》是五代画家胡瓌创作的一幅绢本设色画,现藏于北京故宫博物院,为禁止出境展
德彪西音乐创作时期与风格 德彪西生于1862年,死于1918年,是继浪漫主义时期之后最具影响力的作曲家之一。他的音乐作品朦胧细腻、缥缈轻柔,使人常与印象主义的绘画联系起来,被誉为法国印象主义音乐的代表人物。 早期(1880年—1894年)德彪西深受晚期浪漫主义音乐的影响,特别是瓦格纳的歌剧音乐。这一时期的作品,音乐风格还未呈现出明显的特征。他通过大胆地创新和摸索,其音乐特点的雏形也逐步建立起来
长号演奏技能的提升是一个漫长且持续的练习过程,这一过程因人而异,往往伴随着各种练习和演奏的困难及问题。许多问题可能源自于长号学习初期对基本吹奏技巧的忽视或不重视,从而形成了的一些不良吹奏习惯。这些问题或误区在练习中若不被及时识别并纠正,随着长时间的错误练习被不断强化,最终就会成为阻碍演奏水平提升的重要因素。我们从长号初学者基础练习中较常见的口型、呼吸、音准三方面出发,提出常见问题并给予相应解决建议
中国古典舞创作的底线坚守 中国古典舞并非是完整保存并一直传承下来的“古代舞蹈”,而是在新中国成立后产生并发展起来的,在特定的历史条件下,人们在思想上得以解放,更加追求精神上的富足,于是“中国古典舞”应运而生。 其中,儒学思想是中华文化的主流文化,也是其精华所在,这也造就了我国传统美学观念的基础,奠定了我们审美方向的厚重根基。中华优秀传统文化是当代中国古典舞创作用之不竭的素材源泉,我们国家与民族的
洛阳龙门石窟是我国历史上开凿时间最早、规模最大、内容最丰富的石窟,是古代劳动人民智慧的结晶,也是人类文明的瑰宝,其中蕴含着丰富的文化艺术价值,它以其独特的历史文化内涵和审美价值为世人所称道。在新时代的历史条件下,如何更好地保护和传承这一珍贵文化遗产,不仅需要政府主管部门积极作为,还需要将舞蹈艺术作为重要载体,通过舞蹈艺术来实现对传统文化的传承与创新。 龙门石窟是中国最大的石窟群之一,开凿于北魏孝
古代文人将诗与酒紧密结合,构筑了独具特色的诗酒精神。通过围绕《凉州词》《行路难·其一》《登高》三首唐诗进行群文阅读教学设计,通过分析喝酒的种类、场景、所用器具和写作背景等方式,帮助学生从“酒”看唐代诗人在醉境中对现实悲剧的态度,从而感知酒在诗歌中的深刻意韵,理解中国诗酒精神的独特内涵,提升审美鉴赏能力。 教学目标:能够以“酒”为线索,感悟诗人情感,通过分析喝酒的种类、场景、所用器具和写作背景等方
博物馆保管工作要适应时代发展,与时俱进,采用现代化管理手段对藏品进行科学保护与管理,同时对保管人员的业务素质与道德水平有了更高的要求。 近年来,随着人民群众对精神文化生活的不断追求,对收藏鉴宝兴趣的不断提升,博物馆正吸引着越来越多的观众。如果把博物馆比作一个舞台,那么展现在观众面前各种精彩纷呈的展览及价值连城的展品可称之为台前,作为统筹整场表演且略带神秘色彩的保管工作则可称之为幕后。没有幕后工作
智慧教室是一种智慧学习环境,是学校信息化发展到一定阶段的时代诉求。利用智慧教室开展智慧教学实践,有助于推动信息技术与课堂教学深度融合,从而变革教学模式,重构学习生态。以大学语文具体教学课例为对象,展示了在智慧教室环境下学生主体性地位得到提升,教学互动行为更加丰富多样,初步显现了智慧学习的积极意义。 自2018年始,我国陆续推出了一系列政策文件,强调要发展智能教育,构建智慧学习支持环境,开展以学习
通过历史与社会学视角,探讨近代以来中日两国家庭主妇地位的变迁与对比。在中日文化与社会结构相互影响下,家庭主妇的角色历经重大转型,反映了各自社会的性别动态与文化传承。分析不同历史时期中日主妇的地位演变,结合定量与定性数据,揭示中日主妇在社会地位、家庭作用以及个人认同上的差异。最终概述中日家庭主妇地位变化的社会背景和影响因素,为理解性别角色在现代化进程中的演变提供新的视角。 近代以来,中日家庭主妇的
虚拟现实技术具有3I特征,在古建筑保护中应用广泛,对数字化虚拟现实技术、 AR/VR 技术在古建筑保护推进应用和意义进行探讨,热河文庙作为研究蓝图,介绍数字化虚拟现实技术、AR/VR 技术在古建筑数字化复原、三维数字漫游系统,以及人机互动等多个方面的应用模式。古建筑遗产是宝贵、不可再生和不可替代的资源,是社会文化积淀与发展的真实写照,也是中国优秀传统文化的深刻内涵。古建筑记载了当地城市的历史变迁,
中国古典音律和道教净明宗的发源地——梅岭,作为南昌景区代表之一,极具文化底蕴。随着“文化引领城市发展”的不断推进,梅岭风景区在打造“南昌故事”品牌中扮演着重要的角色。这样极具代表性的4A级景区中,其公示语的日语翻译却存在着诸多问题。以梅岭千年葛仙台的公示语日语翻译为例,从功能对等理论视角出发,旨在促进翻译理论与实践相结合,指出其问题并提出相应的解决方案,为讲好“南昌故事”尽绵薄之力。 位于江西省
校企协同育人是国家对职业教育提出的一贯要求,特别是在职业教育法出台后,产教融合已成为职业教育发展的重要方向,校企协同育人是产教融合的重要形式。对于依托行业发展的江苏司法类高职院校而言,如何走出依赖司法行政机关单渠道育人的模式,走向多元化校企协作之路有待进一步研究。通过对校企协同育人的理念解读,用问卷调查、实地走访的方式了解当前江苏司法类高职院校的人才培养现状,深入分析其协同育人的现状及困境,找出江
近年来,国内活跃着“佛系”等网络亚文化,其消极、堕落、随意的态度,严重影响了青年学生的成长、成才。新时代八桂文化融入“佛系”大学生思想政治教育不仅是马克思主义理论与实践相结合的重要体现,更是高校落实立德树人根本任务的有效途径。 八桂文化融入“佛系”大学生思想政治 教育的价值意蕴 薪火相传,有助于弘扬八桂优秀传统文化。广西沿海、沿边,与东南亚国家海陆相连,是我国少数民族人口最多的省区,生活着壮
传统美育文化融入高校非正式学习空间设计,不仅能够培养学生的审美情趣和审美能力,还可以激发学生对传统文化的热爱和主动学习欲望。以传统美育文化在校园室内空间中的传承创新为对象,阐述传统美育文化的内涵及其在校园文化建设中的作用,探讨如何将传统美育文化有机融入高校非正式学习空间设计,提出传统美育文化在高校空间设计中的应用策略。 传统美育文化作为中华民族灿烂的文化遗产之一,承载着丰富的价值观念和审美情趣。
在新发展阶段利用社会主义核心价值观引领精神文明建设制度,可以夯实社会主义核心价值观在精神文明建设制度领域与价值领域的基础。依据社会主义核心价值观引领精神文明建设制度,不仅是拓展社会主义核心价值观功能的内在需要,还是建立健全精神文明制度建设的必然要求。社会主义核心价值观与精神文明建设制度关系紧密、互为交替,社会主义核心价值观积极引领精神文明建设制度发展,精神文明建设制度有效保障核心价值观培育践行。厘
基于语料库采用定量分析的方法,利用CiteSpace和Antconc了解第一人称代词的研究方向并进行数据统计分析,在Antconc和CiteSpace技术手段的支撑下,运用韩礼德人际功能理论对近五年中俄两国政府工作报告中第一人称代词的使用进行对比,并分析在第一人称代词的使用上产生共性和差异的原因,研究发现俄罗斯国情咨文中更常使用第一人称代词,并且在中俄两国政府工作报告中复数都起到了十分重要的作用,
校园里有很多健康成长的孩子,但也有极少数如自闭症、多动症和智力障碍等“特殊儿童”。自闭症,又称孤独症,是一种广泛发育障碍的类型,起病于婴幼儿时期,主要表现为社会交往障碍、交流障碍、活动内容和兴趣范围局限以及刻板行为等。自闭症的具体症状包括言语障碍突出、不会模仿、语言迟钝、交际困难和社交障碍等。程度较轻的自闭症儿童会在义务教育阶段随班就读于普通公立学校。对于这些儿童所面临的困难和挑战,学校、教师层面
随着教育改革的不断深化,传统的教学模式已经无法满足现代教育的需求。在中职英语听说教学中,如何激发学生的学习兴趣,提高他们的听说能力,成了教育工作者需要解决的重要问题。5E教学模式作为一种新的教学方法,已经在许多学科领域得到了广泛的应用。 5E教学模式概述 5E教学模式包括参与(Engagement)、探究(Exploration)、解释(Explanation)、精熟(Elaboration)
教育是个人成长的必经之路,更是一个国家发展的基石。在我国,教育是国之大计,在强国建设、民族复兴伟业中起着举足轻重的作用。其中,职业教育的目的在于培养具有实际工作技能和知识的专业人才,以满足社会和经济发展的需要。随着科技的进步、社会的发展,我国的教育制度也在做着相应的调整和改革,目前我国教育体系在义务教育阶段往后,主要分为普通教育和职业教育两大版块。职业教育和普通教育有很多相通的地方,但在教育内容、
随着创新创业浪潮的持续发展,以及社会对人才需求的变化,高校更加注重对学生创新创业方向的培养。对艺术设计类专业人才的培养要融入工匠精神,培养学生的职业素养,使学生保持高度专注,追求艺术设计作品的精益求精。学校应遵循实践性、开放性、创新性的教学原则,结合高校艺术设计类专业教学实际,以学生发展为核心,多途径构建“双创”人才培养模式,提高人才培养效果,推动创业和就业,促进艺术相关行业的持续发展。 工匠精
数字化时代面对数字化浪潮,传统的教育模式需要适应新的教学环境,以满足学生的学习需求。思政教育作为培养学生价值观、道德观的重要课程,更需要在数字化时代中找到新的教学方式。教师需要适应学生的学习方式,创新教学方式,提高教学效果。同时,教师要关注学生的学习需求,提供针对性的教学方案。此外,教师还需要考虑数字鸿沟问题,采取适当的措施来帮助那些缺乏数字技能知识的学生,从而真正发挥思政教育在培养学生价值观、道
互联网时代,将中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育有助于培养大学生的爱国精神,提升道德情操,形成自强不息的奋斗品格,但是现阶段中华优秀传统文化对于大学生的吸引力弱,教师的文化知识储备仍相对不足,二者的结合仍存在一定短板。未来,应当加强中华优秀传统文化宣传,提升大学生和教师的传统文化基础知识,构建具备优秀传统文化的校园文化氛围,以促进中华优秀传统文化与大学生思想政治教育的有效结合。 中华优秀传统
我国作为一个历史悠久、文化底蕴深厚的国家,书法艺术作为其独特的文化符号之一,承载着丰富的文化内涵和审美情感。冰雪文化作为中国传统文化的重要组成部分之一,也具有独特的艺术魅力和审美特点。将书法艺术与冰雪文化进行融合探索,不仅是对传统文化的传承与创新,也是对艺术表达方式的拓展与创新。本文分析冰雪文化艺术融合的价值,围绕书法艺术的特点提出书法在冰雪文化艺术融合中的传承和发展策略,为弘扬我国传统文化,推动
胶东红色文化是革命传统教育的重要资源,将其融入职业院校课程思政建设对于实现立德树人根本任务具有重要意义。基于对胶东红色文化融入课程思政价值的深入分析,阐述其在丰富教育内涵、传承革命精神和增强育人实效等方面的重要作用。通过实地调研,发现当前存在融入形式单一、资源开发不足、实践路径待创新等问题。针对这些问题,提出构建系统化的红色文化资源库、创新教学方式方法、搭建多层次实践育人平台等实践路径。将胶东红色
近年来,我国高中日语教育持续发展,考生们的高考日语成绩也日益提高,可以说高中日语教育取得了一定的成就。但现阶段我国的高中日语教育仍面临着许多问题。在日语教学,特别是阅读理解教学上存在的问题困扰着许多师生。从学生来看,很多学生更多关注词汇意义,尽管单词和语法知识较为扎实,但在阅读时仍会出现文意、主旨把握不准确等情况;从老师来看,他们苦于没有较好的阅读方法来教授学生,帮助他们解决在阅读方面的问题。在重
以农经权确权项目为对象,结合新型活页式教材开发,对《农经权确权》开发的教材的问题和现状进行分析,指出教材开发的必要性,从开发理念等四个方面对新型活页式教材《农经权确权》的开发进行研究,最后论述《农经权确权》实施的预期效果。 职业教育课程改革是当前职业教育变革的主要内容,活页式教材作为职业教材改革“金教材”的重要表现形式,在工学结合的教材开发中愈发普遍和重要。农村土地承包经营权确权简称为农经权确权
“革命博物馆、纪念馆、党史馆、烈士陵园等是党和国家红色基因库。要讲好党的故事、革命的故事、根据地的故事、英雄和烈士的故事,加强革命传统教育、爱国主义教育、青少年思想道德教育,把红色基因传承好,确保红色江山永不变色。”要用好红色资源,赓续红色血脉。学校应全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,担当为党育人、为国育才使命,要充分发挥红色文化的教育作用,引导青年学生传承红色基因、树立红色理想,以实际
依托职教特色禀赋,擦亮工匠文化底色,铁道工程学院第一党支部探索形成了“铁字头”工作法,通过铁魂铸忠诚、铁肩担重任、铁骨润心灵、铁军淬团队,高质量推进思政育人、课堂育人、文化育人,推动党建和育人的双向促进、双向提高。 《中国共产党普通高等学校基层组织工作条例》明确要求,“坚持高校党的建设与人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新、国际交流合作等深度融合,为高校改革发展稳定、完成党和国家重大战略任
文化自信是建设社会主义文化强国的基础,是新时代中国特色社会主义文化的鲜明标识。新时代提升文化自信,必须强化文化自信内涵阐释力,提升异质文化判断力,增强中华文化传播力。 中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化,必须增强文化自信,发展社会主义先进文化,弘扬革命文化,传承中华优秀传统文化,加快适应信息技术迅猛发展新形势,培育形成规模宏大的优秀文化人才队伍,激发全民族文化创新创造活力。文化是一个
全球化背景下,大学外语教育不仅承担着语言教学的任务,更是肩负着培养学生文化自信以及开展国际传播能力的重要使命。以马克思主义文化理论为指导,探讨文化自信视阈下国内大学外语教学的创新路径与策略,以实现赋能学习者文化自信养成与国际传播能力锻造的双重目标。采用文献分析法,梳理当前大学外语教学在文化自信及国际传播能力培养等方面的现状及问题,结合马克思主义文化理论和跨文化交际理论,提出在外语教学中融入中国文化
先秦儒家对于中国传统思想文化而言属重要的源头性存在,从法律思想角度挖掘我国传统人权观需关注这一时期。先秦儒家人权性表达的特点是以“民本”为核心,其法律思想中存在双向度人权话语,既有上位者视角下如何维护民众基本权利的制度设计理念,也有民众视角下如何向上直接行使权利及平行向外间接实现利益的权利观念。此种人权话语与当代主流人权理论之间存在权利性质及权利内容上的诸多差异,亦在权利主体上有相通之处,这在为我
红色文化是中国共产党领导人民在革命历程中形成的独特文化形态,更是激励中华儿女不断前进的精神动力。在全球化与信息化交织的新媒体时代,信息传播变得更为迅速与广泛,虚假信息、调侃革命先烈及泛娱乐化等现象不断侵蚀着红色文化的纯洁性与权威性。“红色基因不能变,变了就变了质。”在新时代背景下,如何有效传承与创新红色文化,确保其精神内核不被扭曲,成为摆在我们面前的一项重大课题。 新媒体时代红色文化传承创新的价
中华民族现代文明是对传统文明赋予现代力量,中华民族现代文明与思想政治教育是具有共同点的,将中华民族现代文明与思想政治教育结合,有助于强化中小学思想政治的教育效果。对此,针对中小学思想政治教育与中华民族现代文明的融合路径,阐明二者结合的必要性,立足于当前教育现状,提出课程整合,校内外实践活动,家校共育的途径,以期达到提高思政课育人效果的目的。 “文化关乎国本、国运。这段时间,我一直在思考推进中国特
在新课程改革大背景下,用“学习任务群”的思想来指导学生开展单元习作,能够切实地调动学生的学习兴趣,提高他们的写作水平。在小学语文教学中,老师们可以站在整个单元的角度上,紧紧围绕着单元习作的语文要素,制定一个清晰的学习目标。通过理解优先,创设情境,读写结合,促进表现,注重评价等方式,引导学生们进行阅读,把阅读和写作结合起来,以读促进写,以写帮助读,全面提高学生的写作水平,提高他们的核心语文素养。
在公安院校中思想政治教育非常重要,科学的思想政治教育是培养学生忠诚警魂的关键。在中国社会发展进程中,悠久的历史孕育出众多优秀传统文化,其中数千年历史经验的沉淀,为后人发展指出了更光明的道路。将中华优秀传统文化融入公安院校思想政治教育中,利用儒家的“仁义礼智信”、道家的“顺其自然,无为而治”、墨家的“兼爱非攻”等理念,再结合公安院校的教育宗旨,能展开跟精准有效的思政教育。本文旨在研究中华优秀传统文化
新时代背景下,立德树人思想积极回应促进人的全面发展、培养能担当中华民族伟大复兴大任的时代新人的教育要求,不断吸纳新观念、树立新目标。新时代高等外语教育立德树人的内涵是什么?对这一问题的回答直接影响着能否在具体的高等外语教学实践中落实立德树人根本任务。 新时代高等外语教育立德树人的根本目标 培养坚守社会主义核心价值观之道德人。个体的思想价值观念决定其思想道德素质,影响国家和民族的前途和命运。大数
新时代背景下,劳动教育被赋予了新的内涵和意义。优秀传统文化作为中华民族的宝贵财富,融入高校劳动教育课程具有重要的现实意义。针对当前高校劳动教育的现状,提出将优秀传统文化融入“菜单式”劳动教育课程模式,通过构建多元化、可选择、个性化的劳动教育课程体系,实现优秀传统文化与劳动教育的有机结合,旨在提升学生的劳动素养和文化自信。 劳动教育是我国高等教育的重要内容,旨在培养学生的劳动技能、劳动观念和劳动精
思想政治课的教学评价在促进教师教学和学生学习中起到关键性作用,尤其是在核心素养的培育过程中。分析核心素养与教学评价的关系,强调评价应以核心素养为导向,推动素养的发展,阐述发展性和表现性教学评价理念,并结合课程标准,提出评价的实施路径:一是教学评价设计为核心素养培育奠定评价基础;二是教学评价与学习过程高度融合,确保评价的全过程性;三是教学评价一体化,确保评价目标的全面实现。最后,只有通过科学的教学评
红色文化作为一种红色资源,蕴含着巨大的精神财富和厚重的文化底蕴。高校要把学生培养成为担当民族复兴大任的文化新人,将红色文化融入学生思想政治教育过程中极为必要。从红色文化融入高校思想政治教育的重要价值及现实困境入手,探究红色文化融入高校思想政治教育的具体路径。 红色文化是中国共产党以马克思主义为指导领导中国人民,在中国革命、建设、改革的不同历史时期,在具体的实际活动中创造的革命文化和社会主义先进文
青年时期是树立正确世界观、人生观、价值观的关键时期,高校思想政治教育作为传承中国优秀文化的重要渠道,不仅承载着文化教育的使命,更是维护国家文化安全的坚固屏障。文化安全作为国家发展的重要精神动力,是社会主义现代化建设的重要思想文化基础。大学生群体作为即将投身社会主义现代化建设的中坚力量,是否具备坚定的文化信仰,直接关系到社会主义现代化建设的稳定性。为维护国家文化安全,推动社会主义现代化建设的稳步进行
新时代大学生担当精神 重要论述的理论来源 马克思主义经典作家关于担当精神的论述。马克思、恩格斯指出,青年学生必将在未来的工作和国家建设中担当重任。马克思指出,工作中的重任应该主要由青年学生来承担,青年学生应当更加主动地承担起工作中的职责和任务。他们认为,青年学生在社会变革中具有重要的责任和使命。恩格斯强调,工人阶级中的青年群体应成为革命运动的核心依靠力量。与此同时,大学生等知识分子,由于深受资
将乡村文化与美术教育相互融合,再加上“非遗”艺术的楔入,更加强了乡村振兴推动的意义,提出非遗艺术传承是必要的,实现了非遗的传承新途径,让乡村学生感受和体验“非遗”艺术文化的魅力,打造具有特色的教学课堂,扩大高质量教育的影响力,在“非遗”艺术文化融入乡村振兴美育课堂时加强了对教育的探索,推进了非遗艺术传承和乡村振兴两个任务的整体规划。 乡村振兴背景下美育背景 新时代乡村振兴下开展非遗美育意义。新
在人类社会的浩瀚进程中,教育如明灯,照亮了人们前行的道路,成为推动社会不断前行的原动力与基石。对于一个国家而言,教育的深远意义并不仅限于提升国民的整体素养,它更是为国家建设注入源源不断的人力资源之泉。我们党历来视教育为重中之重,不仅注重教育的普及与深化,更把思想政治课程的建设摆在了极其重要的位置。特别是推进大中小学思政课一体化建设,更是我们党深思熟虑、战略部署的一项重要工程。小学阶段是学生们打好学
围绕达尔克罗兹教学法及孤独症儿童社会交往障碍与体态律动在其中的本土化应用展开论述。首先介绍达尔克罗兹教学法,包括创始人达尔克罗兹的基本情况,以及体态律动相关理论基础与贡献,指出其强调音乐与身体结合的节奏运动对身心和谐发展的重要性。接着阐述孤独症儿童社会交往障碍的定义、表现和我国儿童孤独症现状,其以社交沟通障碍为核心特征,在社交情感互动、非语言行为使用、人际关系维持等方面存在诸多缺陷。随后重点探讨体
农业现代化的关键在于科技进步与创新。本文介绍兵团农业科技改革的重要意义,以及兵团成立70年来农业科技取得的重大成果,分析存在的问题,并提出建设一流条件平台、强化有组织的科研、抓好人才引育用等一系列改革的意见建议,以期为兵团农业科技改革提供参考。 兵团农业科技改革的重要意义 “兵团农业机械化程度高,农业规模化生产、产业化经营条件好,在粮棉油、果蔬生产等方面优势明显,要在保障我国粮食安全和重要农产
中国式现代化本质特征、全面现代化的建设目标同全面建设社会主义现代化强国的宏伟目标相契合,全面推进中国式现代化的过程也是我国第二个百年奋斗目标循序推进的过程。全面描绘中国式现代化的宏伟画卷必须坚持党的全面领导,坚持以人民为中心,充分发扬斗争精神,团结带领全国各族人民为实现人的全面发展、社会全面进步而奋斗。 坚持中国共产党对中国式现代化的全面领导 历史和现实证明,中国共产党是中国特色社会主义事业的
《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)是马克思青年时期的重要著作。文章紧扣青年马克思在《手稿》中关于“劳动”—“异化劳动”—实现全体成员自由而全面发展(“异化劳动”克服)的劳动思想脉络,从崇尚人类劳动、聚焦劳资关系、尊重自然环境等视角思考对今天中国特色社会主义新时代共同富裕实现的参考价值。《手稿》是马克思首次将哲学研究转向政治经济学方向,实现马克思主义哲学、政治经济学与科学社会主义三大组
数字消费主义是数字资本逻辑支配下消费领域数字化和数字领域消费化双向进程发生异化的结果,是消费主义向数字领域拓展的产物和形态。数字消费主义将数字资本和数字技术进行整合,加剧了对青年群体精神生活的危害,主要表现为:青年的理想信念不断遭到侵蚀、道德水平不断降低、思考能力下降、自由个性遭到磨灭。立足于马克思主义辩证法可知,被抽象统治的事物往往是主导未来的力量,其中暗含着抽象统治的瓦解路径。为了重塑青年群体
马克思主义在中国化背景下诞生的各项理论(下文简称“理论”)都在社会发展过程中发挥着重要作用,正因如此,针对相关理论的研究从未停止。立足当今时代背景,讨论提升理论传播力具有的意义和实践路径,指出要想最大化实现理论的实际价值,应做到与时俱进,发挥理论传播具有的引领作用;搭建融合体系,赋予理论传播更强的影响力;分析受众情况,确定适用于不同群体的传播方法;更改表述习惯,降低受众理解理论内涵的难度;加大监管
随着近几年经济和社会产生的巨大冲击,大学生面临着就业机会减少、就业压力增加和就业不确定性提高等困境。本文进行分类与分析,主要包括就业焦虑与担忧、规划困惑与迷茫,以及自我价值感与自信心下降等方面。在对问题进行深入剖析的基础上,提出一系列应对措施与建议,旨在帮助大学生提高就业能力与竞争力,并促进积极心态和心理健康的发展。通过个案调查和群体调查,本文对实际情况进行了深入了解和分析,为进一步研究和实践提供
老张是一名出租车司机,年过半百,仍高大挺拔。他虽然眼角已满是皱纹,头发也变得花白,但并不显苍老,眉宇之间颇有坚毅之色,目光宁静之中又有几分威严。他衣着朴素,且整洁干净,整个人显得沉稳又干练。 老张和我是在半年前认识的。当时我要去外地出差,手机却摔坏了,一时之间颇为心急。眼看距离发车时间越来越近,可从出发点到高铁站还要一段路程。我紧张地四处张望,只看见一辆无人的出租车。这时一个人从墙角站起来,拍了
盛夏时节,我与朋友骑着崭新的单车,欣赏着沿途悦目的风景。 辽阔的蓝天如同无垠的画布,阳光如同金色的丝线,细致地勾勒出每一寸晴朗。大型树冠宛如绿色的伞,轻轻摇晃,为沿途的旅人带来一抹清凉。草地上,小花好似点缀其间的彩色宝石,随风轻轻点头。小溪边,水珠跳跃着,好像在欢快地唱着歌。这一切,勾勒出一幅宁静而美丽的画面,让人不由自主地沉醉其中。这时,我与朋友发现了一条隧道,我们相约从隧道俯冲下去。但当我们
“续航”,即连续航行,不停止,不中断。我们就如同航行在茫茫大海中的船只,在启程却漫无目的之时,在中途遇到狂风暴雨、急流险滩之时,在看似风平浪静的终点碰到暗礁之时,都可能会止步不前。如何保持持续前进的动力,保证续航? 人生中的续航,即我们马上出发时要胸怀大志,心存信念。每一艘远行的船只,都一定要有一个明确的目标,才不至于迷失方向。人生也需要有一个目标、一个信念、一个志向,来点亮你前进的道路。司马迁
当今时代,物质富足,技术便捷,网络发达,我们跳进“舒适圈”,躺进“安乐窝”,享受闲情逸致、恬淡轻盈的生活,看似无拘无束、自由自在,久之则会缺乏实践,丧失思考,“年与时驰,意与日去,遂成枯落”。 在这种悬浮的状态下,主动承担重压与负担,可以化解生命不能承受之轻。“早期的人类在劳动与疼痛的双重经验中成长为完整的人”,我们也应该学会担当、坚守、负重。 首先,寻找充满兴趣、热爱、创造性的劳作,我们才有
人工智能时代,我们面临的问题会越来越少吗? 我买了具有AI功能的键盘,初探其功能,小小的语音识别器,能把我说得略生硬的法语准确翻译成汉语;能瞬间生成一份有关生产经营的报告,比妈妈花一星期写出的报告更全面、完整;还能同步生成会议纪要,做PPT,彩绘,进行大数据分析等。广而论之,人工智能无处不在,已深入人类生活的方方面面,让科幻片中的许多场景出现在现实生活中,让许多不可能变成可能。例如,我们只依靠人
站在时光的河流上远眺,两千多年前,荀子写下了《劝学》名篇,“学不可以已”的呐喊响彻在中华民族的灵魂深处。 沿着历史长河溯流而下,一千多年前,韩愈写下了《师说》,“耻学于师”的社会状况令人扼腕叹息。而如今,我们走到了历史新的节点上,学习的内容、方式也应时而变,但我们坚持学习,终身学习的理念应当永远不变。 学习是人们获取知识的主要方式,而在时代场景的迅速转换下,学习的方式也开始发生了剧变。 究其
何谓“水”?即时代浪潮,是大部分人所选择、认可、依赖的主要发展路径。 “人生是一条河流,顺着河道才能奔向远方的大海”,很多人选择在时代的惯性中顺水而行,随波逐流,循规蹈矩,根据世俗的标准来制定自己的人生准则、奋斗目标等,可以节省时间成本,提高做事效率,在主流评价体系中获得确定感、认同感、安全感、成就感、舒适感。 在当下的“快”时代和“加速社会”当中,风口瞬息万变,稍有不慎就会错过。因此,当机会