近读美国布朗大学现代文化与传媒研究教授罗伯特·斯科尔斯等合作的著作《叙事的本质》,对其所论“现代叙事的古典传统”深有感会。在西塞罗(Cicero)和昆提连探讨修辞(或文学理论)的著作中,历史被视为一种艺术:它一方面体现真实与客观,另一方面也表现出美化的形式与强烈的情感效果。 无独有偶,中国的当代批判家也注意到了当代文学叙事“历史意识”欠缺的问题。在梁鸿的著作《“灵光”的消逝:当代文学叙事美学的嬗
国家核定第八批762处国保单位 9月26日召开的国务院常务会议核定了第八批762处新的全国重点文物保护单位,包括古遗址、古建筑、近现代重要史迹及代表性建筑等。会议强调,要坚持价值优先、质量第一,保证真实性、完整性,健全法规制度,吸引社会力量参与,有效保护、管理和合理利用中华民族的宝贵历史遗存,促进中华文明薪火相传,增强民族自信心和凝聚力。 全国重点文物保护单位是由中华人民共和国国务院所属的
1998年,北京秀水街,试穿衣服的外国游客。 图/视觉中国 1998年11月,河南郑州市人才市场前,小贩骑着自行车给买主送气球。 圈/视觉中国 1987年,广东深圳,夫妻服装店。 国/视觉中国 1998年,三峡大坝,临时船闸及升船机。 图/视觉中国 2008年1月17日,在青岛开发区薛家岛滨海一线建设中的七幢“农民高层公寓”即将封顶。 国/FOTOE 2
1964/10/02 音乐舞蹈史诗《东方红》在京公演 1964年10月2日,在首都北京举行盛大文艺庆祝晚会,演出了大型音乐舞蹈史诗《东方红》。毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、董必武、彭真、贺龙等党和国家领导人分别出席了晚会,观看了演出。《东方红》是一场由3000人参加的大型歌舞,它以中国人民喜爱的载歌载舞的形式,将中国革命历史的各个阶段最能反映时代精神的革命历史歌曲作为各场音乐的基本主题,形
2019年9月17日,由文化和旅游部、国家文物局举办的“回归之路——新中国成立70周年流失文物回归成果展”在中国国家博物馆与公众见面,《伯远帖》卷、《五牛图》卷、圆明园兽首、秦公晋侯青铜器、青铜虎蓥、王处直墓浮雕、龙门石窟佛像等多件“国宝级”文物同时展出,可谓价值连城。 自1949年以来,通过执法合作、司法诉讼、协商捐赠、抢救征集等方式,中国已促成三百余批次,十四万余件海外中国文物的回归。此次“
公元前209年,不可一世的大秦帝国运转到第13个年头。表面上看去,整个帝国简直就是一个大工地,人声鼎沸,一派繁忙之象。 近百万人奋战在长城工地上,他们是军人加民夫。40万人奋战在地上宫殿(阿房宫)工地上,30万人奋战在地下宫殿(秦陵)工地上,他们是囚犯加贫民。还有50万秦军镇守岭南……帝国上下,两百余万人如蝼蚁般异地迁徙,迢迢遥途,何等壮观。 表象之下,往往掩藏着暗流。 “县城”到“都城”的
魏晋时期,凡是做官升职,都要请客。在中国人的餐桌上,请客永远都是一件大事,尤其是古人都是在家设宴,那可够忙活十天半月了。但鸡鸭鱼肉、山珍海味等都是小事一桩,请客最关键的东西有没有,才是客人关注的重点。
no.1 同样是面粉,为什么中国人做了馒头,欧洲人却做成面包? 推送时间:2019-09-06 阅读人数:1434336 史叔推荐:意大利面和东北饺子,这都是面粉作为主要食材制作的饮食,东西方的差异却大了去。且不必说东西方的不同,即便是一国之内,面粉的食品制作也是一方一俗,各有其趣味,也正因为此,才呈现出我国饮食丰富的地域特色。打榜和述说,回忆或者流口水,国人在一方一俗的大异其趣里,看到的
千年“对抗” “吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。” 在李白《赠孟浩然》诗中,孟浩然是一个甘愿放弃荣华富贵而迷恋梅花的高士。他喜欢梅花,一生为梅花写了至少9首诗。这个数据比起陆游的梅花诗来当然是不足为道的,但要注意孟浩然所处的历史和时代环境的特殊性:那是牡丹王霸李唐的时代。在《早梅》里,他借少妇之口,表达自己对梅花的喜爱之情:“园中
华夏文明与“花”的深厚渊源,源于华夏先祖对“花”的特殊情感。“华夏”之“华”即花卉之“花(荤)”,“花”“华”同源,成为华夏子孙对花的文化认同与审美认同。《书经》里有“冕服采装日华,大国曰夏”,屈原《离骚》里有“制芰荷以为衣兮,裁芙蓉以为裳”。农耕社会里,花是生息繁衍、孕育供养的通道,是情爱的表达,繁荣的载体,美好的象征。某种意义上,中华文明一脉,就是古往今来我们追求自然之真、人文之美的“花的文明
在中国数以万计的花卉品种中,如果以人们的喜好程度来列个排行榜,那么榜首位置非牡丹莫属。前不久,中国花卉协会曾就“我心中的国花”向网民征求意见,牡丹以79.1%的绝对优势当选。 这样的结果并不让人意外,在中国人的记忆里,牡丹一直都以“国花”的身份盛开着。“国花”一词最早出现时就是用来指代的牡丹,而且在大部分历史朝代里,牡丹一直享受着“国花”的待遇。具体来说,牡丹“国花”地位的形成,可以从下面四个方
两宋之时,成都不仅“以名都乐国闻天下”(范成大《桂海虞衡志》),而且虽无花城之名却早就有了花城之实。此前由杜甫拟就的诗意广告“花重锦官城”,依然在起着不可低估的效应。 若论成都最多、最好、最著名的花,则非海棠莫属。 北宋词人、诗人、史学家宋祁,就是千古名句“红杏枝头春意闹”的作者,嘉祐元年八月至三年(1056-1058)十月曾出任成都知府。去世之后,成都士民哭于其祠者达数千人之多。在蜀地期间,
白居易喜花。 在他39岁时,母亲因看花坠井而亡,似乎爱花之情已深深刻进他的基因里。在白居易的一生中,共写咏花诗逾150首,玲珑玉立之莲花、怒放着盛唐气息之牡丹、傲雪凌霜之梅花、娇艳欲滴之蔷薇、沉静高洁之木莲、灿若骄阳之桃花——这千红万紫,是天地山川之间的万千姿态,亦是悲欢离合的人世百态。 白居易出生于河南的一个官僚世家,算得上是书香门第,童年时经历了战乱与颠沛,9岁时迁居至宿州符离。从小时白居
彭州,蜀地牡丹的故乡 在黄河文化区域,牡丹毫无疑问是花王。不但在于它硕大繁复的花态,以及君临天下的咄咄逼人之势,还在于它的文化隐喻,华丽、富贵几乎成为了牡丹在民间落地生根的最大原因。 富贵文化就像飞蓬一般席卷而下,蜀地自然无法幸免。其实在今川西地区原本有牡丹,但到唐末已渐绝迹。王建建立前蜀,又从北方引种牡丹到蜀宫御苑。宋代黄休复笔记《茅亭客话》一书记载牡丹花:“西蜀,至李唐之后未有此花……至伪
“名花倾国两相欢” 天宝二年(743)春,唐玄宗和杨贵妃于沉香亭赏牡丹,以李龟年为首的乐伶们准备歌舞助兴。玄宗兴致极高:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词为?”遂命李龟年持金花笺,宣赐李白,这便有了流传千年的三首《清平调》。 《清平调》属唐大曲,唐教坊曲名。《清调》《平调》原为汉清乐旧曲,有声而无词,原属“无射宫”,俗称“越调”,后用于词牌名。《碧鸡漫志》里有:“《清平调》乃于古乐‘清调’‘平调’中
边塞诗又称出塞诗,一般是指以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗。中国边塞诗起源于先秦,兴盛在唐代,到了清初,遣戍东北边疆的流人中不乏文人墨客,他们在边疆寒漠、漫天冰雪的氛围下,感概地域的广袤寂寥,哀叹自身的悲惨命运,用诗歌来抒发内心的苍凉和苦闷。这些边塞诗歌既有壮志凌云的豪放,又有安适恬淡的低语,正如我国流人文化大家李兴盛所言:“盛唐边塞诗有如战场上进军的号角,龙江边塞诗则如戍楼里凄咽的笳声。”
第一艘万吨级远洋货轮下水,第一枚近程地地导弹发射成功,第一台一级大型电子显微镜试制成功,第一条长距离输油管道建成,第一个万门程控电话开通,第一座高能加速器一一北京正负电子对撞机首次对撞成功……回顾中华人民共和国成立70周年以来的“新中国第一”事件,我们可以看到我们的祖国白手起家、从无到有的探索历程,以及中国人民用勤劳双手开创美好生活的热情。每创造一个“新中国第一”,就砌起一级台阶,支撑我们一步
1055年农历八月十六日,中秋节刚刚过去一天,一位气质儒雅的中年人,即将离开京都汴梁,穿越千里驿路,抵达塞外草原之地。他就是北宋文坛巨椽欧阳修。 在都门禁地,亲朋好友摆下了送行的酒宴,一杯清酒,牵肠挂肚,折柳相送。欧阳修走出雄伟高大的城阙,挥手与亲友作别。 回望护城河畔,一脉流水缠绵悠悠,欧阳修想起了昨天夜幕时分,他在紫宸殿领受“契丹国母生辰使”诏书的情景。那一刻,他对将要前往的燕山之北的
苏轼落笔“白马关” 从成都出发,汽车一路向北,在碧绿的成都平原肆意奔驰。 成绵高速路上行驶约40分钟,从罗江出高速,就进入丘陵地带。山峦显现,地势随海拔的升高慢慢上移。行进其间,让人忽然明白,坦荡平原,无险可守,只有进入崎岖山势,才有机会设伏。 这,或许就是三国时刘彰麾下的成都,最后的屏障? 此番专程造访庞统和他的落凤坡,而落凤坡却一直难露真容。 最先映入眼帘的,是大名鼎鼎的白马关。
邛崃之名由来已久。汉时称临邛,筑城建县已有2300余年历史,是巴蜀四大古城之一,也是南方丝绸之路西出成都第一站和茶马古道第一镇,素有“临邛自古称繁庶,天府南来第一州”的美誉。邛崃是西汉才女卓文君故里,她和司马相如的爱情故事也发生在这里,司马相如为卓文君写下了如此感佩至深的曲子:“有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。”这首《凤求凰》感情热烈而奔放,深挚而缠绵,司马相如自喻为凤,比文君为皇
崇尚英雄才会产生英雄,争做英雄才能英雄辈出。英雄之为英雄,就是因为他们身上展现了忠诚、执着、朴实的鲜明品格。 他们以矢志不渝、百折不挠,坚守一心为民的理想信念,坚守为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命,用一生的努力谱写了感天动地的英雄壮歌。 他们是在人民最需要的地方冲锋陷阵、顽强拼搏,几十年如一日埋头苦干,为国为民奉献的志向坚定不移,对事业的坚守无怨无悔,为民族复兴拼搏奋斗的赤子之
1644年,风雨飘摇中的大明王朝已经难以为继,李白成的大军正向北京逼近,崇祯皇帝走投无路,只能在一个寒冷的春夜里魂断煤山。客观地讲,“亡国”之名最终落在崇祯身上,确实有些出人意料。 以局势而论,北京城被围在明代也不是第一次,正统十四年(公元1449年)的土木堡之变,明英宗被俘,明军主力损失殆尽,也先大军直逼北京城下,明朝没有灭亡。嘉靖二十九年(公元1550年),蒙古俺答汗率大军围逼北京,明朝
邹元标的名字并不为当代大众熟知,但在晚明可谓享誉海内的忠臣孝子,亦为“家事国事天下事,事事关心”的东林党魁。邹元标曾在中央和地方为官,后来居乡讲学30年。他以儒术经世,恪尽职守,刚直的性格和坚贞的气节家喻户晓。 邹元标早年不畏权贵,力抗张居正夺情而声名远扬,晚年真的如小说家所言后悔少时鲁莽,为张居正平反奔走呼号吗?事实远非这么简单,张居正这位毁誉不一的大政治家和邹元标这位名满天下的清流领袖有
杜环,中国唐代旅行家,又名杜还,出生地不详,一说为京兆(今陕西西安)人,一说为襄阳郡(今湖北襄阳)人。生卒年也不详,大约生活在盛唐时代,距今约1300年。就是这样一位出生地与生卒年均难以确考的古人,却以自己的旅行开创了中国历史上的多个第一,比如历史上第一个有名可指、有史可查的到达非洲的中国人(后世到达非洲最著名者乃明代的郑和),历史上第一个将西亚、北非贯通游历并予记录成书的中国人(且极可能是亚
78岁美国作家当“小白鼠”,首个数字人类即将诞生。 国/视觉中国 1945年,一名刚落地的同盟国飞行员,受到热情的接待。 图/视觉中国 二战期间,大量的英国妇女投入消防辅助队工作,她们大多从事接线员、书记员、信使等职务。 图/视觉中国 1986年,广州市北京路,骑自行车载货的个体户。 图/视觉中国 1963年8月28日,马丁·路德·金发表演讲《我有一个梦想》。圈
1829年,英国,由蒸汽机车带动的火车载重四十吨,在铁轨上行使了35英里。这被认为是铁路诞生的标志事件。 之前,以蒸汽为动力的汽车和轮船已经实用。 之后,铁路迅速在欧美包括英国殖民地推广。 铁路是第一次工业革命的产物,又反过来极大地推动了工业革命。也可以说,铁路是现代化的必由之路。 那一年,在中国还是清朝道光九年。中外贸易已经出现逆差,以英国为主的外国商人大量向中国走私鸦片。 鸦片成
从13世纪到19世纪,在现今西非尼日利亚的南部森林地带,曾经有一个贝宁王国,其繁荣期曾长达500余年。贝宁王国的艺术品也非常出色,其中蕴含的文化与精神内涵,一直吸引着全世界爱好者的目光。 所谓贝宁艺术品,其实是后来的外邦人给予的称谓。在贝宁王国甚至整个西非古代文物系统中,这些艺术品都有着浓郁的宗教精神和仪式内涵,它们是非洲人眼中的神明、祖先或者某种精神的体现。 在美国纽约大都会艺术馆和史密
公元1214年三月,蒙古大军兵临金朝的中都,也就是今天的北京城。成吉思汗驻跸在城北牛栏山,他派使者进城,向金朝皇帝完颜珣传话:“汝山东、河北郡县悉为我有,汝所守惟燕京耳。天既弱汝,我复迫汝于险,天其谓我何?我今还军,汝不能犒师以弭我诸将之怒耶?”(《元史·太祖本纪》) 刚刚当上金朝皇帝不久的金宣宗完颜珣一听这话,赶紧遣使求和,答应了成吉思汗的一切条件,并“奉卫绍王女岐国公主及金帛、童男女五百
《长安十二时辰》带火了老百姓对唐史的热情。在人们心目中,唐代应该是一个四夷臣服、疆域广袤、武力强悍的时代。没错,唐代辉煌,国力强盛,国土面积之辽阔,远超大家所想象。但唐代不同时代,国力差距也比较大。中学历史教材中所告诉我们的唐代,比较片面,也相对平面。全面了解一个时代的最好方法,自然是通过史料记载,而全面了解一个时代的最直接方法,莫过于通过当时的图像。现存至今的唐代书画作品及其摹本,还真是最直
回顾文学艺术的历史,英国作家布拉德·斯托克(BramStoker,1847-1912)的小说《德拉库拉》已经被认为是文学经典,美国作家、“吸血鬼小说女王”安妮·赖斯(AnneRice,1941-)的《夜访吸血鬼》《吸血鬼莱斯特》《吸血鬼女王》等系列吸血鬼小说,以及根据这些小说改编的影视作品,都成为畅销之作。有不少画家也喜欢以吸血鬼作为创作题材,如挪威艺术家爱德华-蒙克(Edvard Munch
中国古代历史上,从东汉到隋朝以及唐朝前期的长达950年时间,关于盐的管理制度,变化较多,反复不断。 东汉王朝一改西汉以及王莽新朝的盐专卖制度,中央政府基本上对盐实行课税制,这让民间制盐业和盐贸易有了很大的发展。为何东汉统治者甘于放弃垄断盐利呢?这跟东汉的治国理念有关。 从《孟子》中可知,我国古代战国时期之前,租税实行“什一之税”,也就是10%的税率。著名史学家钱穆则认为战国时期的租税应该高于1
在一般人看来,专业公司是现代工业革命后的产物。殊不知,从宋人耐得翁所著的《都城纪胜》一书中我们可以看到,早在近千年前的南宋,中国大地就出现了“四司六局”这样的专业公司。它们的功能就是负责为人们操办宴会,操持婚庆等事宜。 《都城纪胜》是一本介绍南宋都城临安(今浙江杭州)城市风貌的著作。作者耐得翁,姓赵,具体名字已不可考。这本书大约是在南宋理宗端平二年(1235年)写成的,全书的内容分为“市井、诸行
《共和国识别码》 李忠杰著 中共中央党校出版社 出版时间:2019年10月 定价:78.00元 本书精选了160多个关键词,涵括共和国具有代表性的标志、地标、历程、制度、法律、战略、思想等,构成了中华人民共和国的“识别码”。通过这些“识别码”,系统而全面地回顾共和国的历程、展示共和国的形象、总结共和国的经验,准确地界定共和国的身份和地位。 《海上丝绸之路》 [德]罗德里希·晋