和朋友聊天,朋友说计划什么样的人生,就去走什么样的路,选择了别后悔,一个劲地去走,不要遗憾什么,人生有失必有得。 曾给别人说过,我常常在迷失的时候,选择一个人走在人多的大街,在人群中逆向而行。现在,几乎所有的大街都成了城市的复制品,片刻的宁静已经无法平静心灵的骚动。返回房子以后,孤独和不安再次袭来。后来,这样的方式基本控制不了这样的情绪,有时更多地加剧了这份孤独感和不安。 好像是卡
“夜色凝重的大地啊一派静默。炉火旺腾啊壶里水气袅袅。读着黄金、火焰与纯粹的文字啊,睡觉的时间已被截获,掩卷沉思几番啊心域倍感明澈幸福……啊啊,物欲喧嚣啊灵魂焦躁,早就盼着抵达这般的文学真境啊,浪迹天涯的后学,以苦行僧的信仰啊收割自然的天明地净……啊啊,冷艳的笔触直探艺术的本源啊,纯朴之心态,可遇而不可求的写作,这是一个人健康与快乐的食粮啊!”1996年的一个冬夜,在鄂尔多斯高原的一乡村旅店里,
从小旅馆出来,秀秀拉着春生走出了那条悠长寂寥的胡同,然后,他们过了一条马路,又经过了一个过街天桥,才在路边挂着横七竖八的站牌下找到了那一路的车站。 车站上已站了不少等车的人。此时已接近下班时间。等车的人们各自用不同的方式,打发着这短暂而又难熬的时间。无可奈何的等待。有的三两个一起说着一些随便的话题,有的在原地踱着两脚,不时地朝着车来的方向翘首张望。一个穿着红裙子的姑娘,若无旁人地嚼着口香
一 2007年7月,高树杰到河南某冶炼厂催要货款,该厂供应部的杨部长,很得意地对高树杰说:“麟州柳树湾焦化厂的贺厂长和我们签订了一份供货合同,每吨小料兰碳590元,固定碳82以上,开全额增质税票,2000吨结一次账。每吨比你供的兰碳便宜7元,一年就是15多万元,其余标准都和你的一样……”高树杰猛地愣了那么一下,很快就反应过来说:“那以后的小料兰碳就让柳树湾焦化厂送好了,把我的账结
吻你 太阳吻你,月亮吻你 你的美丽无与伦比 我的嘴唇像花瓣伸向你 香香的吻你,甜甜的吻你 吻你,吻你 吻出你的笑容,吻出你的泪滴 吻走你点点滴滴的小思绪 化作黎明一把金黄的麦粒 吻你,吻你 吻出你的成熟,吻出你的魅力 吻走你唇角的那颗小雀斑 让你无法认出自己 吻你,吻你 吻出你的
我就是他们的目的地 看相貌你不会知道我来自陕西 看不到秦砖汉瓦 看不到古栈道上招展的旗帜 但你隐约看到风 和风中的黄尘 抛下村庄乡亲炊烟农时节令阳光雨水 向着我日夜兼程 从房山到丰台从海淀到朝阳从东城到西城 从宣武到崇文 我没甩下那些尘土 走街过巷 我困乏他们会伸出手臂 用力搀扶着我 不想离开
发呆 木鱼声起隐隐约约 像隐藏在老和尚 念经声里的一声叹息 法事起得有些日子了 香客们却来得很少 连庙宇下藏匿着麻雀 看着都心烦准确点说 可能是心凉 对面山上的水潺潺流着 几户人家的炊烟又起得老高 老和尚空闲的时候 看着炊烟发呆 奢侈 本来已经是穷光蛋了 还在奢侈地谈论着挥霍
清涧红枣 也许是因为 一种太耀眼的黑 风靡大地 王母娘娘为了寻找 人间色彩的平衡 让金童与玉女 在一条河的西岸 栽培一种果实的鲜艳夺目 使秋天的瞳仁里 有了一种耀眼的红 这种红 从山头燃烧到山沟 从长发燃烧到胡须 从红袄绿裤燃烧到青瓷花碗 从土炕燃烧到床垫 红,大雾一样迷漫着母亲的躯
小茹 一百次变幻之后 云停了下来 你从布鞋上 拂下一朵抽象的尘埃 许多婴儿在土壤里 伸展着他的根须 夜扑向大地 你扑向绝望 紧紧怀抱果实 是高原又一次沉默着老去 离开水 和她所象征的孤城 你的每一个吻 都让我皱纹丛生 高原十四行 有时候我坐在高原看云 仿佛羊毛被
我的家在有名的三边。信天游唱:人人都说三边好,旮里旮旯都是宝。水生咸盐白玛瑙,土长翡翠绿甘草,扬长脖子瞭一瞭,满眼牛羊骡马跑……说的就是三边有三宝——咸盐、皮毛、甜甘草。 我们那里产的是池盐。在黄土梁、甘草峁的低洼处,只要聚一片水泊子,泥底子下面便有盐根,旱到一定程度了,池面上就结出一层盐。 那一天,大哥的两个拜识(结拜弟兄)到我家,有些神秘,显得兴奋,偷声换气地说,明水湖里出盐了
好多年前,一个初秋天气,去了延安甘泉段的秦直道拍摄。 从物理时间上来说,不过是在四五年之前,但从心理时间上来说,却是在很久很久以前。归来后,总觉得那里还有什么我没有拾回来:是什么呢,我不知道,是那莫名的模糊,是那无边寻找本身。 本是初秋天气,但在感觉里是多么深浓的秋天。天阴沉沉的,人着灰底黑花朵衣,感冒,鼻子不通气。照片上,落坐于荒草丛中,身后一病树,枝少干生霉。 那一年的我
小说胡须 胡须乃男人的身份证。在我看来,它更不啻为男性的防伪标志,而决非简单的性别说明书。 请原谅敝人的通俗,我相信许多朋友很容易把一个下巴光溜溜像邻居张寡妇脚后跟一样寸草不生的成年男子,与帝制时期皇宫里整天屁颠尖声细气被唤作“公公”的混淆起来。 因此,窍以为蓄须不单关乎形式,且堪称个性、才情及人格内涵的载体。 关于长飘逸于史书的美髭须,则仿佛匕首和投枪特写着永
常常想起绥德,想起小城的青石街,上学路上的板桥,还有默默的大理河。 绥德是一座山城。无定河由北而南,在一条大川里流淌,大理河由西而东,在一条小山沟里蜿蜒几下后汇入无定河。两河交汇的夹角往回缩几百米是一座牛鼻子山,绥德古城就在牛鼻子上划了一个不规则的曲线,东门和北门高高地吊在东北两侧山腰,西门和南门下伸到大理河边。 我们小的时候,四座城门都在,西门和南门连接的城墙基本都在,只是有几个
有人说,陕西除了没有海什么都有。的确是这样,从地理地貌来说,山有秦岭山脉,河有黄河渭河,江有汉江丹江,秦巴山区、关中平原、黄土高原、大漠风光,让你不出陕西,就能领略好多异域景观。秦岭作为南北分界线,把中国一分为二,秦岭南北的气候地貌差异造成了南方北方种植的农作物不同,比如茶叶、橘子等,就适宜在秦岭以南生长,苹果就只能生长在秦岭以北。南稻北麦,南船北马,是人们对秦岭南北的描绘。陕西以秦岭为界,南
神木青年文学社诗群 神木县黄土高原青年文学社是神木县第一个校园文学组织,以“繁荣校园文化、美化家园环境”为宗旨,“立足神木,面向西部”为原则,培养并提高广大青年及社会公民的环保意识和文学水平。自2003年8月创建以来,文学社创办杂志、举办讲座、举行文学大赛、校园文学联谊会、野外采风、绿色环保实践学习等大型公益活动20多次。现有社员2100余名;2006年被共青团神木县委评为“优秀青年团”
献一滴血给陕北 粮食 黑色的麦粒纯洁而丰硕 大地的雾气落下 笼罩午后的光芒 黑夜镜子品味自我 把自己推向远方 光线是路径的桥梁 浪滴里烙着你的画像 尘埃 在阳光的河流中飘落 焦裂的脉络 鲜红中泛起绿绿的火光 山峁纵横的骨头 英雄的柴火 黄土地上的熊熊烈火 午后的镜子 秋
关于爱情的一首赞美诗 他们说土地是轻的他们说 站立的双脚是轻的他们还说 整个身体轻得像刀子。是的 一切都是轻的,花前月下是轻的 甜言蜜语是轻的,嘴唇是轻的 树木是轻的,空气是轻的,思想也是 轻的。但是在乡村没有轻的物质 我的父亲和母亲之间也没有 他们日出而作,日落而息 他们的时光是轻的 你能感觉出他们的重量吗 他们
隔壁的女人 隔壁的女人 白天她的黑乳罩 在铁丝上迎风招展 晚上她的呼吸和呓语 在我心里回旋 他丢在门旁的白鞋子和叹息 漫延到心头的经痛 装满了骚扰短信的手机 他准备好夏天穿的花裙子 夏天准备好了掀起裙子的风 头发今天是直的 明天是弯曲的 这变幻的头发 喂饱了多少饥饿的风 誓言
城里人 城里人,开始流行养狗 一只好狗的价钱 高于一个农民工一年的工资 城里人,对狗 比对父母好,奶酪、香肠、骨头…… 每一顿必须的大餐 城里人,养狗很细腻 给狗洗澡、看医生、修狗室 逛街,去超市,远行总是带着这些娇惯的狗 城里的狗,成群结对的走过大街 疯狂的奔跑,影响交通扰乱秩序 就这样,
闻 陕北口语里,“闻”的意思是“听说”。我闻着(chúo,ché)他从美国回来咧。闻说你走了北京咧,咋你还在搭儿?民歌:我路上闻着你怀娃娃。 古代,“闻”的意思是“听见”。《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻。”《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”汉《说文》:“闻,知闻也。”《史记·高祖本纪》:“项羽卒闻汉军之楚歌,以为汉尽得楚地。”元·刘伯亨散曲《朝元乐》:“呀,一任
民间美术,博大精深。尤其是陕北的剪纸、刺绣、拴娃石、社火脸谱、石刻等等,都谱写着历史的记忆和新的篇章。时2006—2008年5月,笔者走村串户到陕西省横山县塔湾镇各村采访,征集民间艺术品,期间采访录音近三千分钟,图片资料两千余幅,笔记四万余字。本文是调研中的部分,主要以刺绣艺术品为主,以顺带子、枕头顶子、钱夹为例展开讨论,在此,还有相关民间美术作品与大家见面,望与专家学者交流并请教。
陕北对于很多人来说,仿佛是一种历史的记忆。是李自成的火把;是延安窑洞的波涛。它回荡在人们心中更多的是民歌的旋律。自起义军中文人编唱的“闯王歌谣”开始,民歌又与战争和政治联系在一起。从民歌中孕育的诗歌经过岁月的沧桑,新的诗人也在破土而出。他们将给人们新的记忆。一如南泥湾长成另一种江南, 总有人会从集体的无意识中苏醒,重新找到自己,自己的歌谣,父母的皱纹。也就是西人所言的历史又从个体出发。作
神东因煤而得名,又因多产而名声显赫。 这里率先成为亿吨级特大型煤碳生产基地,位居中国第一,世界第三。神东矿区被称之为煤都,屹立于沙漠与高原衔辖区域。原本一块不毛之地,转瞬间一座绚丽城池崛地而起,令人瞩目,惹人想往。既为能源都城,总少不了亭台楼阁或凸凹雉堞,这些恰好能丰富城郭的内涵。有云:泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能成其深。细节斑斓,足可生辉。几位同道精雕细琢,勾勒出神东矿
一、以三之为例:推测象征体系的建立 时至今日,世界仍然处在象征主义的包裹当中。你认识的世界形态始终与象征冲动不离不弃,象征总是在暗示、创造、引导中刷新世界的面貌,人类直接理解世界的企图落空了。 何况梦幻又使人陷落。如梦、幻、泡、影,如露亦如电,三个如字推波助澜,使存在者的领悟迅速从世界的实体当中脱离出来,落入象征之网(在巨大的象征体系中一味成全感官的要求)。存在者究竟心灵,
作为中国人,我对水墨画有着天然的敏感和亲近之心。这是文化血缘使然,并不意味着我就对水墨画了解得更多。因此,我在此写下的将是我作为读画者的个人感受,而非学术化的批评文章。虽然解读绘画作品过程中不可避免地会带有分析的成分,但我还是更愿意强调直觉的把握,强调内心的感受。因为,艺术从来关乎人心,是赋予内心情感状态以美的形式,因而更加强烈、细腻、丰富,也更加强调美感地表达了心灵。从天性上讲,所谓艺术家,