快乐不是我的追求,生活的经历,复杂的经历,是我的追求。快乐是对人生找到一个出路,一种观点一种看法。人生应该谅解、应该快乐。 对人生从容一点。别嚣张,苦也别嚣张,得意的时候更不要,这需要修养,有知识的修养,也有人生的修养。 人活着总要对得起这三顿饭,而我只会画画和写点东西。 对我来说,写东西是比较快活的,快活的基础是好多朋友喜欢看我写的东西,那我就开心嘛。画画么,我的朋友也喜欢,但画画更大的好
人会在纠缠中不能自拔,我们会随时随地可能陷入窘迫。我更愿意以倾听的方式,我觉得倾听是情感沟通排在第一位的。 我一直认为写小说是百业当中最开心的一份职业,因为这是模仿上帝的职业。上帝造了我们全体,小说家一生也会造一些人、人生、际遇和命运故事,那么小说家会遇到自己的生命乐趣,造人的乐趣,就像一个国王一样,他妻妾成群,可以生很多孩子,那么小说家这辈子也可以生很多孩子,他的人物都是他的孩子。 我之前遇
现实生活的庸碌可以把一些欲望压抑住,覆盖住,以至于有的人一生都常常忽略自己的生命内部还有一些熠熠闪光的东西;但诗意的存在和感知终究是不会彻底消失的。 万松浦的星空 万松浦书院选址在山东龙口一片万亩的树林中。可以想象一下,一条大河,河的入海口――那叫“浦”,入夜后四周全是林子,漆黑一片,只有书院灯火闪烁,书声朗朗。无论白天还是晚上,这里一点嘈杂的市声都没有。风来了有林涛呼鸣,再就是各种动物的声音
故乡的故事在我的心里面发酵。不断地膨胀,不断地发酵。梁庄对于我来说是一个主观的村庄。我的书是我对这个世界的观感。 故乡嘛,每个人有什么苦闷和难受的时候,第一感觉就是我要回家,家能给我们带来很多的慰籍,当你最失落的时候,你必然想到的是你的家。这是你最遥远、最固定、最温馨的东西。我每年都要回家,每年都听到很多故事,故乡里有什么事都很知道,这些故事都在我的心里面发酵。不断地膨胀,不断地发酵,最终我觉得
我想相较于国家建设、社会改造而言,个体的自救、人如何与自己相处更是一个永恒的话题。 2013年初,《这个社会会好吗》出版。 有人问我在这一年的时间里有没有找到问题的答案。这个社会会好吗?我想这不是年度之问,甚至也不是世纪之问,而是我们每个生活在社会之中的人必须时刻面对的问题。更何况,即使我们找到了这个问题的答案,也不意味着能够立即解决相关的问题。 我希望有越来越多的人来关心社会的走向,担起于
今天,中国人要想过上轻松、舒泰而优雅的生活,就必须自觉地承认、体认自己的文化身份。那就是,儒家的文化身份。 中国人天生是儒家 我这几年一直在说,中国人天生是儒家,问题仅在于,我们对我们的这一文化身份是否自觉。我们很多人,尤其是接受过很好教育的人,不愿意承认自己的这一文化身份,甚至以这个身份为耻,刻意地要从自己身上去掉这个身份。 但你终究去不掉。那不是你可以选择的东西,这个文化身份不是衣服,你
旅行能激发我创作,能让我的内心平静下来,得到一个回顾, 我觉得人是需要回顾的,往后看,如果你知道未来在哪里,你一定得朝后看看,是怎么走过来。在旅行当中脚步不断地往前,但是心思是回顾,我享受这样一种状态,让自己能够宁静下来,关照一下内心。 归根到底旅行就是为了回来,每当旅行回来,回来到自己的书房里,我就开始整理旅程当中的这些收获。 旅行对我来说不见得就是我走了很多地方,那些地方有好的风景,比如
我理想的生活状态是,可以不为金钱繁忙、不做自己不喜欢的事、不去应付不想见的人、自己自得其乐,和大自然为伍,淡泊平静。 我们的问题,来自和父母未完成的课题 近几年来,我一直在“整理、疏通”自己的所有关系:父母、亲密、亲子,当然,最重要的是和自己的关系。关系是每个人的课题,也是每个人的烦恼来源,最值得深入探究的。在关系的修复和探索中,我真的觉得我们所有现在的问题,无论是关系也好,金钱、事业、健康等
10年后的你会感到你现在为生活的付出。很多人谈起自己的不堪往事总是说得苦不堪言,可是我们却常常忘记过去那个当下,他们为了撑下去做过些什么不为人知的努力。 好几年以前,我有一场非常狗血的恋爱经验。 本来这种爱的死去活来人家都发生在荷尔蒙澎涨的青春期,那时我自以为理性觉得这些人too young too simple,结果就在社会认为应该越来越成熟稳重的三十几岁,我有了这么一次轰轰烈烈的爱情。
继续简单,继续寻找真实的生活,阅读资讯而不是被资讯控制,行万里路、读万卷书而不再是上万维网一万个小时。 2013,是个热闹的世界,美国政府差点破产,中国经济稳健运行,普金仍然是俄罗斯民众的宠儿,叙利亚依旧战火冲天,日本人一如既往蠢蠢欲动……说起来热闹、热烈、热血沸腾,说完了该回家的回家,该谈恋家的谈恋爱,该离婚的离婚。据说中国的离婚率快超过一半了。所以,大多数人依旧柴米油盐,人生如此,世人皆如此
“我现在更希望很沉着稳重地去演,不再嬉皮笑脸了,我想接受更多演技上面的挑战。我不希望别人提起成龙时只知道他是动作英雄,我想要当真正的演员,只有演员的生涯才能长长久久。” 1985年,成龙自导自演的电影《警察故事》开创了香港动作片之先河,并成为他晋身功夫巨星的重要里程碑之作。 这个关于成龙的故事,一演就是28年。从一个跑龙套的功夫小子,到如今的娱乐圈“大哥”,59岁的成龙尽管略显老态,但他还在打
曾经,她是快乐旋风的主持;曾经,她是热议漩涡中的太太。直到她遇见了他,一切在不知不觉间发生了改变,她变得平实、稳重,为了他们的孩子,她愿意暂时放弃如日中天的事业,当一个平凡的妈妈。她是李湘,他是王岳伦,他们之间还有一个小公主,她是王诗龄。 《爸爸去哪儿》开播之前,他为人所熟知的身份是著名导演、李湘老公;节目播出之后,他成了大家眼中可爱又迷糊的憨爸。从一个“不食人间烟火”的“懒汉”,到现在会梳小辫
这边,“憨爸”王岳伦和“小公主”王诗龄人气高到爆棚;那边,辣妈李湘也不甘示弱,投资拍摄的青春偶像剧《花开半夏》在湖南卫视热播,众多新生代和老戏骨演员的精彩演绎,也掀起了一阵收视狂潮。 “辣妈”李湘:人生需要取舍 李湘的采访,差不多等了半个多月时间。 身兼演员、主持人、出品人、芒果影业总裁、深圳卫视副总监多重职务的李湘,真的很忙。助理告诉我们,她每天要接10个小时以上的电话,还要参加各种会议、
提笔存正念 易经,又名周易,是中国传统文化中自然哲学与伦理实践的根本,被誉为“群经之首,大道之源”。今天中国知易者少,而能运用者更是寥寥。梁和生在多年书法基础上融入了易经哲学,独创了易经书法,并成功申请国家版权。易经书法单从字形来看就与一般书法不同,用梁和生先生自己的话来形容,如流动不息的水流,又像迎面而来的和风细雨。 中国传统的书法本就讲究静定的功夫,创作中将神灌注在笔端的提、按、行、收。梁
“自宋朝以来,‘圣贤与豪杰’就是湖湘人士的精神动力。无论是被中国历史正面影响也好,负面影响也罢,这些都与他们所追求的理想人格有关系。” 岳麓书院院长朱汉民近期一直在做一个关于湖湘文化的课题,涉及了好几个方面。这是他一直想要研究的事情,关于湖湘文化的历史构建,湖湘学术形态的发展。在挖掘湖南人才的思想根源的过程中,朱汉民发现湖湘人士特别注重“圣贤与豪杰”相统一,他们追求这种理想人格。 “‘圣贤豪杰
“20多年前,我跟他们这些人的儿子这一辈是同学,我看到他们家徒四壁,非常清贫,感觉社会对他们不太公平。”何顿讲话的语气很缓,很平,但语言很让人揪心。“我认真准备了很久,还是想把这些事写出来。所以出了这本《来生再见》” 这本书再现了一个波澜壮阔的时代,从一个小人物的奇葩经历和生存智慧来映射出了一代人的传奇经历:出生时正逢军阀混战;长身体的时候抗日战争爆发了;刚打完抗日战争,又是国共战争;不打仗了,
金韵蓉作为一位心理咨询师,曾专注于儿童心理、行为治疗和青少年的学校辅导,后来侧重于研究家庭生活当中的婚姻问题、亲子问题。2013年11月23日,金韵蓉携新书《我心安处是幸福》在长沙百颐堂文化会所举行读者见面会。前几天不小心扭伤了脚的金韵蓉在读者们的热切盼望中,准时出现在读书会现场,颇有兴致地侃侃而谈,与大家分享如何当一个幸福的女人。 亲子:如果孩子需要,就抱着他 《芒果画报》:《爸爸去哪儿》最