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江汉论坛

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2024年01期

《江汉论坛》由湖北省社会科学院主办，月刊，该刊前身为1958年创刊的《理论战线》，是新中国成立后全国创办最早的哲学社会科学类学术期刊之一。主要版块栏目：经济、历史、哲学、政治、法律、文学、书评、中国学者。

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特稿 | 民族形式与当代文学的中国作风

特稿 | 民族形式与当代文学的中国作风

摘要：民族形式是中国当代文学的理论诉求和文学实践，是赋能文学革命价值的主要方式，它关涉如何再现和建构中国社会主义文化的问题。民族形式并不是纯粹的形式问题，而是民族化的思想内容和老百姓喜闻乐见的艺术形式的结合，具有鲜明的时代性、人民性和传统性特征。它充分利用和借鉴传统资源、民间形式和地方形式，表现革命的历史和现实生活，实现文学的“政治化”内容、“传统化”形式和“群众化”目标的高度化合，创造当代文学的
经济 | 产业结构升级的经济增长效应

经济 | 产业结构升级的经济增长效应

摘要：在经济结构调整过程中，中国经济逐步聚焦产业结构优化升级，提升制造业核心竞争力，发展战略性新兴产业。产业结构优化升级有利于中国经济的高质量发展。利用2000—2020年中国31个省份面板数据检验产业结构升级的经济增长效应，实证研究结果表明，21世纪以来，产业结构升级显著促进了经济增长，产业结构高级化程度对经济增长的回归系数为29.6317；中介效应分析显示，产业结构升级对经济增长的总效应为1
经济 | 数字经济、劳动力配置与经济高质量发展

经济 | 数字经济、劳动力配置与经济高质量发展

摘要：中国经济已经迈入新的发展阶段，高质量发展迎来了新的历史节点。与此同时，传统的经济发展模式受限，数字经济迅速发展，成为重塑经济结构、改变国际竞争格局的关键因素。基于主成分分析法构建衡量2011—2019年数字经济和经济发展质量的指数，来探究数字经济对经济高质量发展的影响以及传导机制。研究发现：数字经济对经济高质量发展的影响呈“J”型关系；数字经济的发展能优化劳动力配置，提高就业质量，促进经济高
政治 | 基于中国经验的一般性理论何以可能

政治 | 基于中国经验的一般性理论何以可能

摘要：中国式现代化的伟大成就和成功经验蕴含着丰富的理论资源。基于中国共产党在中国现代化发展过程中的重要作用和功能，国内学者提出了现代化发展的新范式——“政党中心主义”。学者们普遍认为，作为与“社会中心主义”和“国家中心主义”相区别的一种新的现代化发展范式，“政党中心主义”体现出了一种新的发展模式和前景。目前，“政党中心主义”作为一种分析范式在学术研究中得到了初步运用，其作为一般性理论的应用价值正在
政治 | 中国共产党加强同人民群众血肉联系的情感进路

政治 | 中国共产党加强同人民群众血肉联系的情感进路

摘要：加强同人民群众的血肉联系是一项系统工程，情感是其不可或缺的着力点。情感属于人的本质范畴，情感先于理性，情感具有能动性，这为党加强同人民群众血肉联系的情感进路提供本体论支撑。民心是最大的政治，人民对政治体系的情感态度是民心的晴雨表，这为党加强同人民群众血肉联系的情感进路提供认识论根据。人是物质需求与精神需求相统一的有机体，将利益满足作为基石，将情感关怀作为必要路径，将“民生三感”作为主要抓手，
政治 | 问责的混合效应与基层避责行为的策略性变化

政治 | 问责的混合效应与基层避责行为的策略性变化

摘要：近年来，强化问责的制度设置与基层治理的现实困境同步发生，问责能否有效抑制基层避责逐渐成为研究者和决策者关注的重要问题。基于问责的混合效应，对一个典型案例进行分析，可以发现：问责和避责是一组镜像概念，尽管自上而下的问责在约束基层干部行为的过程中取得了很好的效果，但基层干部也会通过诸多策略性行为进行反馈。由于实践中问责政治属性的强化，以及问责的泛化、简单化造成的非对称性风险、不稳定预期、选择性适
哲学 | 中国政治哲学的一般意涵与总体特征

哲学 | 中国政治哲学的一般意涵与总体特征

摘要：中国政治哲学一般是指春秋战国时期以来在中国社会不同历史时期产生的，具有中国社会背景和文化根基，对当时和后世产生过一定影响，至今仍然具有重要价值或启示意义的各种理论形态的政治哲学，包括元理论、基本理论和应用理论三个基本层次。它运用经验体悟、理智直觉和思辨构想一体的方法研究家国天下一体，重点关注道与德、理想人格与理想社会、王道与霸道等问题。中国政治哲学源远流长、内容丰富、思想深邃，与同样历史悠久
哲学 | 马克思“对象性”思想的概念史探源

哲学 | 马克思“对象性”思想的概念史探源

摘要：马克思的“对象性”概念集中体现了他与德国古典哲学的思想联系。康德的“对象”概念不同于“客体”，他强调主体在认知领域的建构性，并基于主体性视域破解了主客二分的难题，但却遭遇了认知与实践二元论问题。为了克服康德的二元论，费希特确立起第一性的“自我”，将“对象”背后的主体绝对化；谢林区分了“绝对自我”与“经验自我”，强调“自我意识”对主客体同一的作用。在此基础上，黑格尔提出“对象性”概念，将其作为
文学 | 论20世纪30年代中国现代派诗论的超越性

文学 | 论20世纪30年代中国现代派诗论的超越性

摘要：20世纪30年代出现的现代派诗歌理论是中国新诗理论史上的一次高峰。以梁宗岱、戴望舒、施蛰存、金克木等为代表的现代派诗歌批评家在新诗理论建构上有着明确和自觉的追求，他们提出的一些理论主张不仅表达出强烈的审美现代性特征，还在对中国早期自由诗派、格律诗派、象征诗派理论的一次次否定、超越中完成了自身的华丽转身。凭借这种革命性思维方式，中国新诗的理论建设才第一次真正指向了诗本身，获得了从未有过的现代品
文学 | 王跃文的小说观

文学 | 王跃文的小说观

摘要：王跃文是一位有着理论自觉和理论素养、学者气质十足的小说家。他擅长通过随笔、杂谈和演讲发表对小说的真知灼见。在他看来，好小说必须讲好故事，而这也是好小说最起码的要求。但他又认为故事好编，日常难写。他本人更偏爱日常而非宏大、平淡琐碎而非离奇曲折的故事。因此，他所言的“讲好故事”本义是“讲好”故事而非讲“好故事”。在他的观念中， “讲好”故事的关键是写好人物，因此写好人物是小说家最起码的责任
历史 | 《代歌》问题新论

历史 | 《代歌》问题新论

摘要：《代歌》作为汉魏晋南北朝时期鲜卑族口传文学作品的代表作之一，其中包含一些鲜卑族早期历史情况的信息，因而在某种意义上具有史诗的性质，但是不应该片面夸大其所具有的史料价值。田余庆《〈代歌〉、〈代记〉和北魏国史——国史之狱的史学史考察》一文围绕“代歌内容实际上应该就是拓跋史诗”这一核心观点进行的各种论证，不仅存在预设观点、“以论代史”的突出问题，而且论证也存在科学性问题，诸如“代歌的正式名称是真人
历史 | 民主革命时期中国共产党“理论和实践相结合”作风形成前史梳正

历史 | 民主革命时期中国共产党“理论和实践相结合”作风形成前史梳正

摘要：遵义会议前，中国共产党不仅对如何处理理论与实际、实践的关系已有一些正确认知，而且还在进行着把理论和实际联系、结合起来的实践，并取得一定的理论创新成果。但是，遵义会议前党内将马克思主义运用于中国实际、把马克思主义与中国革命实践相结合的尝试总体上是在共产国际的指导下进行的，尚未在全党成为一种自觉、积极、主动的行为。因此，我们既不应高估这种尝试，否认延安时期对于“理论和实践相结合”作风形成的决定性
纠纷解决机制法治化研究 | 新时代“枫桥经验”推进基层社会治理法治化的实践路径

纠纷解决机制法治化研究 | 新时代“枫桥经验”推进基层社会治理法治化的实践路径

摘要：新时代“枫桥经验”是基层社会治理法治化的经验总结，是中国特色社会主义法治体系和全面依法治国战略在基层的具体实践。以“两个结合”为分析视角，可为新时代“枫桥经验”的历史演进提供方法论指导，厘清“枫桥经验”在产生、发展、创新过程中的历史逻辑，明晰基层社会治理法治化的实践脉络。纵观“枫桥经验”60多年的发展历程，始终坚持以“两个结合”为指导，以良法善治为目标，不断进行理论上的守正和实践上的创新。新
纠纷解决机制法治化研究 | 系统论法学视角下的多元解纷机制

纠纷解决机制法治化研究 | 系统论法学视角下的多元解纷机制

摘要：当代中国的多元解纷机制不仅从理论走向实践，而且从司法的“权宜之计”发展成为国家治理战略，也为全球治理提供了“中国方案”。当“去司法化”、“司法社会化”日益成为当代中国多元解纷机制发展趋势时，人们迫切需要为多元解纷机制之正当性提供理论基础。多元解纷理论诉诸多元价值来证立其正当性，却陷入悖谬性困境，面临多重悖论。系统论法学观察到，当代中国多元解纷机制之形成是以中国社会的功能分化以及法律系统的分出
纠纷解决机制法治化研究 | 平台依附型就业者权利统一的机制弥合

纠纷解决机制法治化研究 | 平台依附型就业者权利统一的机制弥合

摘要：生产资料和劳动方式的变革催生了多种类型的灵活就业群体，平台依附型就业者由此而生。就业权形式平等与实质平等的统一，是平台依附型就业者权利统一的理论动因，但平台依附型就业者就业风险分担不平等、劳动基准保护不平等、司法裁判不一致等因素的存在，要求从现实层面注重平台依附型就业者权利的保护。推动平台依附型就业者权利形式平等与实质平等的统一应适度拓展社会保险权利，构建良性的风险分担机制；适度提供劳动基准
文化 | 地方景观书写与文脉建构

文化 | 地方景观书写与文脉建构

摘要：地方文脉蕴含于地方标识性文化景观之中，景观书写与文脉建构多见录于方志等地方文献。唯亭曾因“潮过夷亭出状元”谶语而闻名，在明末清初成镇以后，地方文士即利用本地历史文化资源、借用邻邑的文化要素，命名、创作了“唯亭八景”，以此打造唯亭人文丰厚的文化大镇形象。建造阜民霖雨桥并得到督抚两院题名，则显示了唯亭人善于利用政治资源并将其转化为本地的文化资源。这些标志性文化景观，发明并继承了地方传统，共构并续
文化 | 新时代民族传统节庆价值体现、品牌构建与特色凝练

文化 | 新时代民族传统节庆价值体现、品牌构建与特色凝练

摘要：民族传统节庆具有重要的文化和经济价值，品牌和特色有助于提升其价值，但是当前这方面的研究存在明显不足。在价值体现方面，应当将民族传统节庆的文化价值与经济价值充分结合起来，通过强化文化价值来提升经济价值，通过经济价值维系文化价值。在品牌构建方面，应当充分调动参与主体的积极性和创造性，合理利用新的文化创造要素，形成良性反馈机制，推动民族传统节庆品牌建设。在特色凝练方面，应当着力从文化内涵、地域特征

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目录

特稿 | 民族形式与当代文学的中国作风​

特稿 | 民族形式与当代文学的中国作风​

经济 | 产业结构升级的经济增长效应

经济 | 产业结构升级的经济增长效应

经济 | 数字经济、劳动力配置与经济高质量发展

经济 | 数字经济、劳动力配置与经济高质量发展

政治 | 基于中国经验的一般性理论何以可能

政治 | 基于中国经验的一般性理论何以可能

政治 | 中国共产党加强同人民群众血肉联系的情感进路

政治 | 中国共产党加强同人民群众血肉联系的情感进路

政治 | 问责的混合效应与基层避责行为的策略性变化

政治 | 问责的混合效应与基层避责行为的策略性变化

哲学 | 中国政治哲学的一般意涵与总体特征

哲学 | 中国政治哲学的一般意涵与总体特征

哲学 | 马克思“对象性”思想的概念史探源

哲学 | 马克思“对象性”思想的概念史探源

文学 | 论20世纪30年代中国现代派诗论的超越性

文学 | 论20世纪30年代中国现代派诗论的超越性

文学 | 王跃文的小说观

文学 | 王跃文的小说观

历史 | 《代歌》问题新论

历史 | 《代歌》问题新论

历史 | 民主革命时期中国共产党“理论和实践相结合”作风形成前史梳正

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纠纷解决机制法治化研究 | 新时代“枫桥经验”推进基层社会治理法治化的实践路径

纠纷解决机制法治化研究 | 新时代“枫桥经验”推进基层社会治理法治化的实践路径

纠纷解决机制法治化研究 | 系统论法学视角下的多元解纷机制

纠纷解决机制法治化研究 | 系统论法学视角下的多元解纷机制

纠纷解决机制法治化研究 | 平台依附型就业者权利统一的机制弥合

纠纷解决机制法治化研究 | 平台依附型就业者权利统一的机制弥合

文化 | 地方景观书写与文脉建构

文化 | 地方景观书写与文脉建构

文化 | 新时代民族传统节庆价值体现、品牌构建与特色凝练

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