一座苏州园林,半部江南文脉。 作为镌刻在江南沃土上的文化图腾,苏州园林早已超越建筑景致本身,成为中国人独有的栖居美学范式与精神坐标。千百年来,亭台藏诗意,山水蕴哲思,“虽由人作,宛自天开”的造园准则,让方寸山林承载起天人合一的宇宙观、虚实相生的留白美学,也让园林成为古人安顿身心、消解俗世纷扰的精神净土。 园是人居的延伸,心是造园的内核,造园即造心,栖居即安身,这是苏州园林绵延千年的文脉底色,也
近日,以“移动云智能新空间”为主题的2026移动云大会在苏州金鸡湖国际会议中心举办。大会聚焦算网融合、人工智能与Token应用落地,发布算力新动能行动计划,推出多项全国首创成果。核心成果包括:移动模型服务平台MoMA(国内首个开放普惠大模型服务平台,汇聚300+主流模型)、开放式超节点(新一代算力产品,通信耗时减半、Token硬件成本降超40%)、算网大脑(实现百万亿级Token调度,构建1/10
5月16日,2026年“5·18国际博物馆日”苏州主场活动在御窑金砖博物馆启幕,主题为“博物馆:联结世界的桥梁”。活动现场发布苏州博物馆事业发展报告:全市备案博物馆、纪念馆达91家,其中国家一级博物馆5家、二级博物馆11家,年均接待观众超3000万人次;馆藏文物超50万件(套),其中珍贵文物5万余件(套)。活动期间,推出《乾隆南巡图》特展、范成大与石湖图文记忆特展、丝绸文化特展等12场精品展览;开
5月17日,苏州正式启动第36个全国助残日系列活动,围绕“保障残疾人平等权益,促进残疾人融合发展”主题,开展政策宣讲、公益帮扶、文化展演、无障碍体验等百余场活动。活动现场发布苏州残疾人事业发展成效:全市持证残疾人基本养老保险、医疗保险参保率均超98%;建成省级无障碍社区126个、市级289个,公共场所无障碍设施覆盖率达100%;创新推出“苏适辅具”服务品牌,辅具适配服务惠及超10万人次。此外,启动
近日,苏州工业园区唯亭街道2026年“青宣营”系列培训正式开营,170余名基层骨干走进课堂,开启新一轮成长培训。今年,街道立足新时代宣传工作新要求、基层发展新使命,进一步升级“青宣营”品牌,旨在全面提升基层宣传骨干的综合能力,为唯亭街道宣传
开营第一课,把“国家安全”作为开篇主题,引导基层宣传、国家安全骨干认清职责要义,严守舆论阵地安全底线。首期培训采用集中授课、影像教学、实地践学相结合的多元形式,内容扎实、重点突出,助力全体学员筑牢思想根基、强化责任意识、提升履职本领。后续,“青宣营”将陆续推出新闻写作与摄影、文化美育提升、新时代文明实践等多个特色专题模块,推动街道宣传工作向“做优、做亮、做实”迭代升级,助力基层队伍以过硬本领扛起新
近日,中方财团党委书记、总裁张峰带队赴北京,走访上海东兴、国投招商、诚通科创三家央企单位,介绍苏州工业园区三十余年发展成果,围绕服务国家战略、深化央地合作、基金协同与项目投资等开展深度交流,助力产业高质量发展。5月14日,中方财团到访上海东兴,双方肯定彼此发展成果,约定建立常态化项目对接机制,探索设立园区专项投资、并购基金,依托股东优势深化股权投资、产业并购等领域合作,优化国有资本布局。同日,中方
近日,苏州博物馆重磅推出《乾隆南巡图》特展,展期至6月21日。《乾隆南巡图》由清代宫廷画师徐扬历时6年绘制完成,共12卷,全长154米,生动描绘乾隆十六年(1751年)皇帝南巡江浙的盛况,其中4卷重点展现苏州风土人情、城市风貌与市井繁华,是研究清代苏州城市史、社会史、艺术史的珍贵史料。特展采用“原作+数字复刻+多媒体演绎”形式,展出原作3卷、高清复刻9卷,配套数字互动、场景复原、学术讲座等活动,让
5月18日,苏州浒墅关经开区“童悦·丰帆里”儿童友好街区正式开街,这是苏州首个以“一米视角”打造的沉浸式儿童友好地标。街区位于浒墅关核心区域,总长约800米,总面积超2万平方米,集阅读研学、公益社交、趣味体验、亲子消费于一体。设计上充分融入儿童需求,设置防滑地面、防撞边角、缓坡通道、儿童专属休憩区等无障碍设施;打造“童悦书屋”“创客工坊”“自然课堂”等公益空间,定期开展绘本阅读、手工制作、科普教育
近日,“范成大与石湖”图文记忆特展在石湖景区范成大祠开幕,展期至10月8日。特展以南宋诗人范成大(苏州人)为核心,通过文物文献、书画拓片、影像资料、数字互动四大板块,系统展示范成大的生平事迹、文学成就、为官政绩及与石湖的深厚渊源。范成大与陆游、杨万里、尤袤并称“南宋四大家”, 晚年归隐石湖,写下《四时田园杂兴》等千古名篇,描绘江南田园风光与民俗风情,成为江南文化的重要符号。本次展览展出范成大手稿
笔墨一生,常有人问我,何为文气。 我想,文气不是装出来的清雅,不是笔墨堆出来的好看。它不张扬,不艳丽,就像江南的水土,温润内敛,藏在寻常草木、流水古巷里。匠气是熟了的技巧,看着规整,却没有根;文气是长出来的,从心里长,从岁月里长。 文气从来不靠刻意修饰。多读经典,多看山水,待人朴素,处世安然,日子沉下来,笔墨自然就沉下来。心浮气躁的人,笔下必定飘虚;心怀烟火、心存古意的人,一纸一画,自带余
夜雨平江 苏州的雨停之后,空气里有一种说不出的潮润。 走在平江路上,石板缝里还汪着水,映出头顶一线天光。两旁的白墙被雨水洗过,白得更干净,像一张刚捞出来的宣纸。不知哪户人家的院子里伸出几枝石榴,花红得正好,衬着黛瓦,像是谁不经意间落下的一枚闲章。 这时候忽然觉得,这座城市本身就是一件字画。不是陈列在展柜里供人瞻仰的那种,而是长在街巷之间、浸润在日常烟火里、每一天都有人添上一笔的那种。
园林,是姑苏城流淌千年的文脉,亦是东方人居最温润的精神范式。千百年来,苏州园庭嵌于街巷、融于烟火,不止是山水筑景的艺术遗存,更是文人藏志、市井栖身、安顿心神的生活本源。一丘藏曲折,一水见从容,造园之本,在于造心;栖居之真,在于安宁。 时代洪流之下,古典园韵正遭遇一场温柔的审美稀释。流量喧嚣裹挟之下,园居雅趣逐渐成为网红打卡地,古人造园心法沦为复刻模板。世人逐园之形、逐景之盛,渐失留白之境、静赏之
苏州园林,是刻在江南沃土上的文化图腾,也是中国人独有的栖居美学范式。千百年来,它从未是单纯的观景建筑、文旅地标,而是历代文人寄情山水、安顿身心、调和俗世的精神容器。 “虽由人作,宛自天开”的造园准则,藏着东方最通透的生活哲学,咫尺山林之间,藏着天人合一的宇宙观、虚实相生的留白美学、隐于市井的栖居智慧。园即是居,居即是心,造园的本质从来不是堆砌景致,而是造境、造心,是在烟火日常中开辟一方精神净
打开小红书、抖音等社交平台,搜索“苏州园林”,铺天盖地的内容,大多绕不开三个关键词:旗袍妆造、网红机位、出片攻略。在算法的推送逻辑里,千年古典园林,正逐渐被解构为一套标准化的拍照模板:清晨几点的柔光最衬白墙黛瓦,哪处洞门能框住完整山水意境,什么色系的服饰能和园林景致完美适配,甚至停留几秒、摆什么姿势,都有详尽的网红教程。 一窗一石、一草一木间藏着园林本心 让人心生遗憾的是,对于当代年轻人而
中国各大城市正迎来一场蔚为壮观的造园热潮。据行业报告显示,2025年国内私家庭院绿化市场规模已突破1860亿元,从事花园庭院业务的公司达3万多家。以苏州为例,苏州作为江南造园的风向标,目前(大市范围内)已有1044座各种园林,远超历史上累计800余座的总数。其中,一批新生当代私家园林,渐渐走入公众视野,成为中式人居美学的新载体。 短视频平台上,“私家园林改造”“中式庭院营造”成为热门赛道,相
苏州园林最动人的特质,从来不在“好看”,而在“耐读”。陈从周在《说园》中直言:“园有静观、动观之分。”苏式园林的审美本质,是慢、是静、是藏、是留白、是心境与山水的对话。古人云“城市山林,意远境幽”,园林从来不是为镜头而生的景观,而是古代文人安顿失意、稀释焦虑、安放自我的生活系统。 但今天,我们正在目睹一场悄无声息的文脉平庸化。不是园林破败了,是读懂园林的人变少了;不是年轻人不爱中式了,是大家
中国古典园林的至高妙境,不在于亭台楼阁的精巧繁复,而藏于留白、借景、藏露的分寸取舍之间。一面素墙,可收纳竹影天光;一湾浅水,可遥借远山塔影;一段曲径,可暗藏柳暗花明。这般天然意趣,绝非元素堆砌可得,亦非步履匆匆可悟。 空纳万境,留白以寄心神 留园五峰仙馆后侧,立着一面质朴素白的粉墙。墙根覆着浅浅青苔,墙头斜出数竿清瘦修竹,墙面干净利落,别无冗余修饰。待到午后斜阳缓缓铺展,细碎竹影斑驳落于白墙,
清代书画家钱泳曾言:“造园如作诗文。”山水是地上之文章。然而,在旅游热潮与快节奏生活的冲击下,大众与园林审美之间似乎横亘着一道无形的鸿沟。许多人慕名而来,却走马观花、到此一游后,表示“看不出有什么好的,也不懂怎么看”,最终“去了也白去”。 园林不仅仅是物理空间,更是精神空间 大众与园林审美之间的距离,本质上是文化基因、生活节奏、教育背景与功能定位等多重因素造成的。不过,这个距离并非不可逾越
苏一城,半枕市井烟火,半藏园居雅韵。 在中国人居美学体系中,苏州园林从来不止是传世古建与风景名胜。区别于仅供瞻仰的文化遗迹,它自诞生之初,便是融于街巷、嵌于生活、安于身心的人居载体。千百年来,姑苏文人叠山理水、造园筑居,不求极致繁华,只求方寸心安。园林承载的,是中国人独有的栖居理想:于闹市寻静谧,于俗世守本心,于匆忙人生中,留一方安顿情绪、滋养精神的诗意天地。 这份穿越千年的人居智慧,正是当下
初夏榴红满岸,太湖风致嫣然。值此风物清嘉时节,一场跨越山海、融汇古今的中华饮食文化盛会落地东太湖之畔。由吴江文旅集团、现代苏州杂志社、香港口述影像研究会、香港国际中华饮食文化研究会联合主办的“好味江南——中华饮食传承与发扬研讨会”隆重启幕。海内外饮食文化学者、文艺名家、烹饪大师齐聚吴江,以食为媒、以文会友,深挖江南饮食文脉,探索中华味道的传承之道与创新之 好味江南——中华饮食传承与发扬研讨会现场
江南饮食,从来不止唇齿间的烟火滋味,更是流淌千年的文脉载体、顺应四时的生活哲思。植根吴地水土,依托太湖风物与运河文脉,江南食脉跨越朝代更迭,从宫廷礼制、文人雅趣到市井日常,在食材取舍、烹饪技法、宴席规制中沉淀独有的审美体系与文化内核。 为溯源江南饮食本源、拆解苏式饮食智慧、探寻菜系传承与创新之路,一众学界名家、烹饪大师、文化学者于东太湖畔,深耕食韵、纵论百味,从文化升华、食材本味、民俗要义、技艺
小桥流水间,苏州园林的飞檐翘角藏着千年匠艺的精妙;古巷深弄里,“苏作”“苏绣”的指尖流转承载着世代传承的坚守。江南大地,从来都是能工巧匠的沃土,从河姆渡、良渚的远古巧思,到明清时期的技艺鼎盛,再到近代科技专家群的崛起,传统江南工匠用一生践行匠心,用创新突破边界,更用“匠学互+”的智慧,诠释了“最大限度挖掘人的科技创新潜力”的深层内涵。 苏州大学教授、博士生导师余同元深耕江南工匠史研究多年,在接受
国资国企是苏州工业园区开发建设的主力军、产业培育的先行军。历经三十余年深耕,园区国资国企构建起“载体+基金+服务”的产业生态,资产规模与产业影响力稳居全国开发区前列。但在迈向“世界一流高科技园区”的新征程中,园区国资国企“重建设、重规模”的传统发展模式遭遇瓶颈,人才队伍建设正成为推动高质量发展的关键支撑。 新加坡淡马锡作为全球主权财富基金标杆,以“跨世代使命、市场化治理、专业化人才、长期化激励”
这是顾志军耗时7年复刻的《三百六十行》。原作是清代雍正十二年(1734年)的《姑苏阊门图》与《三百六十行图》对屏,被誉为“姑苏版”版画的巅峰之作,也是记录中国早期城市商业文明最鲜活的视觉档案。遗憾的是,这套见证江南繁华的艺术瑰宝,真迹早已流散海外,完整版本仅存于日本海杜美术馆,国内只有苏州美术馆藏有半张残卷。 300年后,一位苏州的手艺人,用7年光阴,一刀一刀地,让它“回家”了。 40多年前的
编者按 世间至真之交,无关年岁,贵在相知相惜。 李昌钰博士,享誉全球的华人神探,以极致严谨的科学精神勘破万千真相,以坦荡赤诚的家国情怀立世立身,为世人敬仰。本文作者周才生先生,与李博士结下跨越二十载的忘年情谊。二人惺惺相惜、彼此砥砺,于岁月往来中,留存下诸多温情真挚的相知瞬间。 文章以亲历视角落笔,回望朝夕相交的点滴过往。深夜促膝的畅谈、双向奔赴的勉励、各自深耕领域的坚守,尽数凝于笔端。文字
至今在我回忆儿时生活的文章中,提到最多的也许就是好亲婆了。好亲婆,我的外婆,我妈妈的妈妈,她是伴随我成长的一位极其重要的长辈。所以我现在要专门写一写关于好亲婆的事。 好亲婆属马,我也属马,我们的年龄相差整整六轮,72岁。她出生于壬午年(1882年),生日是农历12月26日,所以很容易就记住了这个日子。我对好亲婆年轻时的经历知之甚少,只能写写我所听说的以及与她70岁以后生活在一起时发生的事。 可
在苏州民间,一直有“苏州两个潘,占城一大半”的说法。这“两潘”指清代在苏州安居的徽商“贵潘”和“富潘”两家。 苏州知名学者祝兆平先生在一次“江苏书展”的《贵潘家族传奇》分享会上说:“贵潘”家族中其实也有“富”的一面,“富潘”家族中也有“贵”的一面,这两潘家族集中体现了我们传统文化中“贵”的精神和“富”的道义。 笔者先辈恰巧从盐,2017年亦有合作的《吉安盐商旧闻》书籍出版,所以想借苏州文史专家
本刊于4月20日推出特别策划“考点里的苏州园林”,其中特别设置了五套跨学科试卷,涵盖园林解码、文学鉴赏、自然科技、数理哲思和创意互通等五大主题,广受读者好评。现公布第一套《园林解码卷》的参考答案,带您打开苏州园林这本立体“空间魔法书”,在解题中探寻建筑密码与造园智慧。 一、园林主旨题 答案 苏州园林是中华传统文化重要载体,其造园理念与审美内涵可对接当代教育与创新思维:①美学与艺术教育:借景
赵国明 苏帮莱博物馆创办人,一个清心乐道的健康饮食美好生活倡导者。 人生所有笃定的前路,是否都需要万全的准备与成熟的方案?我的跨界半生始终坚信:敢闯敢试、先干再说,方能在未知赛道闯出属于自己的天地。 从军人战士到医院药剂师,从IT程序员到博物馆馆长,我的人生始终在跨界突破,而贯穿所有选择的核心,便是“先上车,后买票”的行事准则。从不坐等万事俱备,而是在实践中摸索路径、在深耕中成就自我,这份专注
施晓晴 喜爱中国传统文化的民乐传习者,探索研究,深耕文学音乐艺术领域近二十载。长期钻研文艺理论,撰写短篇随笔、研习非遗民乐,自幼师从朱小虎教授修习二胡,2007年6月在庆祝香港回归十周年纪念巡回演出暨香港国际青少年文化艺术节二胡独奏比赛中荣获金奖。 初识江南丝竹,方才五六岁的年纪。只是因为长辈朋友家的姐姐会拉一柄二胡,长长的琴把,弯曲成型的琴头,两根简单的琴弦,从琴筒发出了悠扬婉转的曲调,从此
江南的好天,不在晴日朗朗,反倒在这烟雨濛濛的辰光。这两天都有稀疏小雨,薄雾漫在街巷檐角,湿气沉沉地覆着草木,天地都软下来,少了俗世的喧嚣,多了几分清寂安稳。今日访怀德堂,恰逢这般水雾充盈的天气,步步踏进去,满眼的草木滋润,心头亦是松弛安然。 堂主叶正亭见我到来,隔着玻璃打起了招呼,入得堂来,更眉眼带笑,语声温缓。他说,这样的疏雨天,老天爷帮忙浇花,人间忙碌可歇,他的怀德堂,便可真正清闲下来了