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视野

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2025年04期

《视野》杂志是由中国著名高校---兰州大学主办的文摘类综合类月刊，以“关注社会生活，追踪前沿时尚，突出文化品位，崇尚人文关怀”为办刊主旨，以“新锐/人文/生活”为办刊理念。

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导读 | 导读

导读 | 导读

在世界历史上，“丝绸之路”是一个著名符号。人们对它的想象一般是这样一幅朦胧景象：驮着丝绸、瓷器等贵重物品的骆驼商队穿行于尘土飞扬的沙漠中，在中国与罗马之间络绎不绝。可现实情况与此大相径庭，比这幅景象复杂得多，也有趣得多。对于现在的我们而言，“丝绸之路”似乎已经广为人知，但关于这条路的来龙去脉以及重要的历史细节，恐怕都不甚了解。比如：丝绸之路是一条实实在在的道路吗？丝绸之路的称谓
视点 | 丝绸之路不是一条路，而是一张网

视点 | 丝绸之路不是一条路，而是一张网

几乎人人都知道丝绸之路，并将之视为一个充满自豪感的概念。但大多数人习惯不求甚解，脑子里一堆名词，却未必说得出个所以然。“丝绸之路”也是这样，要是在路上逮一百个人问具体路线，可能没一个人能答出个大概。当然，这也不能怪大家，正如汉学家芮乐伟·韩森在《从敦煌到撒马尔罕》一书中所写的那样，“丝绸之路”这个名词是个晚近的发明。生活在这些商路上的人们并不使用这个词。到了1877年，费迪南·冯·李希霍芬
视点 | 关于丝绸之路，我们有很多误解

视点 | 关于丝绸之路，我们有很多误解

一历史上的丝绸之路，既不是中国人兴建的，也不是中国人推行的，而是境外对中国的丝绸有需要，才形成了丝绸之路。所以查中国的古籍，是找不到“丝绸之路”这个词的。1870年前后，德国地理学家李希霍芬到中亚考察，提出“丝绸之路”概念。他结合考察情况，又对照中国历史，提出约在公元前2世纪，存在着这样一条丝绸之路。公元前2世纪，张骞通西域，开了这条路。但这如果仅仅是一条交通路线，在张骞通西域以前，早
视点 | 丝绸之路与中华国运

视点 | 丝绸之路与中华国运

两千多年前，丝绸之路的开拓者张骞千辛万苦归来，汉武帝封他为博望侯。“博望”，取其“广博瞻望”之意。张骞被誉为“第一个睁开眼睛看世界的中国人”，从他开始，中国人通过丝绸之路博望世界。千百年来，中国人的世界观、中国的国运，与这条沟通亚欧、连接中西的古老的道路，紧密相连。一大街深阔，华灯初上，衣香鬓影，摩肩接踵。夜市中，各色皮肤的人们，用不同的语言讨价还价。一个普通市民，也能在国际美食街上品
视点 | 从考古角度看丝绸之路

视点 | 从考古角度看丝绸之路

从古代中国通往亚欧大陆各地曾经有多条“丝绸之路”，其中以“沙漠丝绸之路”最为著名。这些路线早已淹没于地下、水下，今天人们的认知主要依据考古发现的“点”，结合文献记载，再连接成“线”。丝绸之路主要是外传了古代中国的精神与物质文明，西域受其影响最大并被纳入中国版图。沙漠丝绸之路的贸易活动基本上可以说是单向的，往来的商人主要是中亚的粟特人。无论是陆路还是海路，丝绸之路兴盛之际都正值中国进入盛世之
视点 | 丝绸之路塑造的世界

视点 | 丝绸之路塑造的世界

英国皇家工程学院外籍院士、北京大学叶氏讲座教授张信刚做客北大博雅讲坛，围绕其新著《丝路文明十五讲》，为我们讲述了这条见证了数千年人类各文明交流、融合与传播历史的路线，带领我们共同探究丝绸之路如何塑造了我们当下的世界。以下讲座内容摘编自现场录音整理稿。人类的文明与文明之间是有距离的，但并不是彼此之间没有往来。相反，各个部落之间会有贸易，也会有冲突，随着历史的发展，有的部落还会迁徙到别的地方，
视点 | 丝绸的前世今生

视点 | 丝绸的前世今生

丝绸究竟是什么？丝绸作为昂贵的货物沿着丝绸之路从古代中国来到了西方世界，人们对丝绸的热爱和渴望促进了亚洲、欧洲、大西洋沿岸各个地区之间的联系。丝绸作为一种高档布料，常用作私人物品，它记录了使用者人生中的重大时刻，也促进了不同文化间的交流。进入21世纪，丝绸依然负有盛名国际丝绸协会于1951年在英国伦敦召开了代表大会，这一年正好是国际丝绸协会成立的第三年。大会强烈希望向大众传达国际丝绸协
视点 | 张骞如何用一双脚改变世界

视点 | 张骞如何用一双脚改变世界

张骞的探险汉朝初期国力较弱，到汉武帝时则已有了足够的实力。汉武帝从投降过来的匈奴人口中听到一个重要信息。以前有个叫月氏的部落，一度非常强大，后来被匈奴击败，单于杀了月氏王，用颅骨做了个酒杯。月氏战败后逃到西方，在那里建立自己的国家。长期遭受匈奴侵扰的汉王朝，在此刻仿佛找到了盟友，汉武帝决定招募一批使节联系月氏，形成合作关系。这个时候，张骞登上了历史舞台，应募做了使节的首领。对于
大学之大 | 大学给了我一生中最充裕的自由时间

大学之大 | 大学给了我一生中最充裕的自由时间

在上世纪的最后一年，令人厌烦的中学的大门终于在我们身后关上了。我们勉强通过了结业考试——究竟我们从数学、物理和经院哲学中学到些什么？——很荣幸地穿上庄重的黑礼服，聆听校长激昂慷慨的演说，说我们已长大成人，今后就应该勤勤恳恳、踏踏实实地工作，为国争光。随着毕业，八年之久的同窗友谊也云消雾散了。从此以后，我们这些朝夕相处了八年的伙伴就很少见面了。大多数同学进了大学，那些不得已找工作当雇员的同学只好
大学之大 | 换一种方式学习

大学之大 | 换一种方式学习

我在西南联大学习的时候，各个老师教的不一样，各个学校也不同，有很大自由度。讲什么、怎么讲全由教师自己掌握。比如中国通史，那是全校的公共必修课，听课的人多，分两个班，钱穆、雷海宗两位先生各教一班，各有一套自己的理论体系，内容也大不相同，可他们都是讲到宋代就结束了。《国史大纲》是钱穆当年的讲稿，学期末的时候他说：“我这本书就要出了，宋代以后的你们自己去看。”再比如二年级必修的中国近代史，老
大学之大 | 大学毕业生开始放弃保研

大学之大 | 大学毕业生开始放弃保研

读研曾是年轻人深信的上岸通道之一。2024年，连年大涨的考研人数首次下降，有消息称，新一年的报名考研人数将跌破400万大关。眼下，一些获得保研资格的大学应届生决定放弃得之不易的保研名额。年轻人对于读研的价值判断发生变化，靠提升学历兑换好工作的路径开始断裂。放弃保研看着时间一点点走过截止提交材料的期限，郑紫泽放弃了提交资料。“我那个时候就觉得浑身僵硬。直到过了那个点，我才能松一口气，
美育 | 二月兰

美育 | 二月兰

转眼，不知怎样一来，整个燕园成了二月兰的天下。二月兰是一种常见的野花。花朵不大，紫白相间。花形和颜色都没有什么特异之处。如果只有一两棵，在百花丛中，决不会引起任何人的注意。但是它却以多制胜，每到春天，和风一吹拂，便绽开了小花。最初只有一朵、两朵、几朵，但是一转眼，在一夜间，就能变成百朵、千朵、万朵，大有凌驾百花之上的势头了。我在燕园里已经住了四十多年。最初我并没有特别注意到这种小花。直
美育 | 冬日的乌斯

美育 | 冬日的乌斯

冬季第一场雪过后，我独自爬上毕勒古泰山顶，向四处瞭望。空旷的天空下，西日嘎丘陵草原无遮无拦地展现在我眼前。我不顾快被白光刺伤的眼睛，沉浸在无言的喜悦中不能自拔。远处的山和近处的山在我视线里连成一片，没有距离感，唯有层次分明。十岁那年冬天，我懵懵懂懂地感受到，冬日的西日嘎具有丰富的色彩。蓝的天、白的雪、黑的土、黄的草融在一起，又各自清晰可辨。我无法抑制内心汹涌的情感，跑下山闯进牛棚，站到
美育 | 空间的美感

美育 | 空间的美感

宋代的郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”。可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息。但它不只是为了居人，它还必须可游、可行、可望。“望”最重要。不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。这里表现着美感的民族特点。古希腊人对于庙宇四围的自然风景
美育 | 武则天金简

美育 | 武则天金简

简流行于唐五代时期，是用来祈福禳灾的信物，多系帝王之物，按质地分有金、银、铜、玉等，反映了古人“天人合一”的思想。武则天金简是中国已发现的唯一金简，现藏于河南省博物院。公元700年，七月七日“乞巧”日，武则天到嵩山祈福，遣道士胡超向诸神投简以求除罪消灾，保佑她长生不老。这枚金简，承载着中国历史上唯一一位女皇帝的内心世界。 1982年，一位农民在嵩山采药时，意外发现了这枚金简。金简呈长方形
美育 | 仰韶文化庙底沟类型花瓣纹

美育 | 仰韶文化庙底沟类型花瓣纹

仰韶文化庙底沟类型花瓣纹彩陶器。花瓣纹是根据其形态所命名，为典型的几何纹饰，主要运用等分、对应、反复、连续等手法，把点线面巧妙地结合在一起，勾画出一幅幅优美有致的图形。花瓣纹的构图方式已经很接近现代，纹样结构以点为基准，根据图形要求先在饰面上布点，点的排列及点与点之间的距离经过精准测算，通过点达到对图形的控制。布点完成后用弧线把所有的点连接起来，纹饰的大模样也随之显现出来，内弧相交切出花瓣形，
美育 | 南宋·六祖斫竹图

美育 | 南宋·六祖斫竹图

南宋梁楷六祖斫竹图绢本墨笔 73cm×31.8cm 现存日本东京博物馆此图作者是南宋梁楷，山东东平人，曾为宫廷画家。其人嗜酒成性，但画技不凡，绘画题材甚广，无所不能。曾将皇上所赐金带挂于院中，不受而去，人称“梁疯子”。此作品画六祖慧能的故事，见性成佛是他的佛学主张，认为万物皆有佛性。《六祖斫竹图》用写意笔法，描绘慧能正在砍竹，笔法刚劲老练，体现出凝练概括的笔情墨意。
美育 | 人为什么接受教育

美育 | 人为什么接受教育

太平洋上的孤岛，从来没有人去过，那里一样有日落日出，一样有花开花落，一样有春夏秋冬，那个世界，我们没见过，我们脑子里面就没有它。今天能照相了，我们才晓得黑洞里是什么，我们的宇宙知识多了一大块。所有我们知道的，或者用肉眼看见，或者用机械的眼看见，或者用推理的眼看见，而哲学能推理到最远最远。所以人接受教育，不是说你受教育换得吃饭的工具，也不是说受了教育知道人跟人怎么相处，而是要养成一种远见，能
美育 | 对待一扇窗的态度

美育 | 对待一扇窗的态度

装修房子的时候，我到林口卖古董家具的店买了几扇清朝的门窗，请木工把窗花的部分拆下来，镶嵌在新家的门窗上。为我们装修的木匠是台北一流的师傅，任何精细的家具都难不倒他。当他看到那些清朝的古门窗时，也忍不住赞叹，言辞中充满了敬仰与神往。 “无论构图、组合还是接榫，都是一百分，无可挑剔。你看这四面门窗，没有用一根钉子，古代也没有黏合剂，却可以接得如此完美，保留到现代，完全没有损坏。”他说。我
美育 | 迟疑不决最累人

美育 | 迟疑不决最累人

疲劳大部分是由烦恼而来，而烦恼是可用较为高明的人生哲学和较多的精神纪律来免除的。把日常生活中的日常烦恼，在需要应付的时间以外，置之脑后。在适当的时间思索一件事情，而不在任何时间胡思乱想：培养这么一副有秩序的头脑，对于幸福与效率两者都能有惊人的作用。当你需要把一个困难的或令人忧愁的问题下一决断时，全部的材料一到手，就立刻运用你最好的思想去应付并且决定，决定之后，除非再有新事实出现，再勿重新考虑。
美育 | 用规则影响他人

美育 | 用规则影响他人

在很多情况下，说服他人都很难，强迫他人的效果更不理想。更好的方式是依靠规则，让别人自愿去做。例如，如何解决人们在街头乱扔烟头的问题？除了道德引导和惩戒，有没有更好的办法？英国某镇的做法提供了新思路。这个镇上的大多数烟民是球迷。相关机构的工作人员在街头安装了一个“烟头投票箱”。醒目的黄箱子上写着说明文字：请投票选出世界上最好的球员。左边是罗纳尔多，右边是梅西。社区中抽烟的
美育 | 人生需要陌生感

美育 | 人生需要陌生感

陌生感就是人的局限。假设每个人都有自己的小宇宙，这个小宇宙里有他成长过程中建立的三观和认知，那么这个小宇宙的边界，就是他的局限所在。大部分人躲在自己的小宇宙里不愿意出来，那里坚固、安全，使人自信；只有极少数人乐意探出头来，像看陌生人那样理性客观地反观、审视自己，由此做出改变，塑造一个全新的自我。熟视无睹、屡见不鲜，都是对理性、直觉的破坏。就像很多导演对自己刚完成的电影充
美育 | 老人

美育 | 老人

经过观察，我发觉老人可分两种。一种到了八九十岁，凡事都已看开，性格豁达乐观，什么都能包涵容忍，一切都无所谓。简直有御风而行的逍遥潇洒，衣食住行均随和之至，钱财更是身外物，除必需品之外，均布施亲友，平日嘻嘻哈哈，绝不谈生死问题，只挑当年逸事来说。这样的老人，活至耄耋，也受晚辈尊重欢迎，躯体虽然老化，思想却充满智慧，不枉此生。另一种老人越活越斤斤计较，益发纵容珍惜自身，对于
美育 | 与美游戏

美育 | 与美游戏

席勒是西方哲学界在美学领域的一位重要学者，他的思想可用“与美游戏”来形容。人经常会觉得自己的一生受到限制，自己的家庭背景、教育程度、社交、职业……好像没有其他可能性，由此产生抑郁，而人生具有多种可能性才会让人感到自由和快乐。游戏则与现实生活脱节，使人摆脱现实的种种限制。生命在游戏时好似重新开始，出现了新的希望，显示了新的格局。不管对手是帝王将相还是平民百姓，在游戏规则面前，人人平等。只要掌握规
美育 | 不要怕，不要慌

美育 | 不要怕，不要慌

我的外婆是一个农村老太太，没读过什么书，一生清苦。她生病以后，知道自己时日无多，对死亡有着一种特别的豁达。有时候半夜病痛发作，明明很疼，她却说：“我不怕，反正就算死了，我也是死在自己家的床上。” 去世的那天晚上，很长时间她都处在昏睡中。可是午夜的时候她忽然醒了，跟陪在身边的子女说：“不要怕，人都是要死的，慢慢来，不要慌。” 交代完这些话，她就去世了。哪怕是去
美育 | 傍晚独步

美育 | 傍晚独步

傍晚在小径上漫步，令人神清气爽。小径并不会令人小兴奋或激动，它毫无振聋发聩的作用，但能安抚人的心绪与灵魂，令人获得安宁。在此地，我感受到虔诚、信任与纯真。像我这样保守、浪漫、幼稚的诗人，爱极了这以手收割的牧草，爱极了这未经修筑的河道，以及随行种植的树林。我爱这里的文化遗迹，这里所有的老人，甚至年轻人的表情和手势。这个古老的世界终将落幕，不久，机器将战胜双手，金钱将战胜道德，理性经济将战胜田
生涯 | 天才究竟是什么样的

生涯 | 天才究竟是什么样的

在遇到真正的天才之前，我们都无法想象他们有多么聪明。下面，我以钢琴家霍洛维茨为例，说说天才究竟是什么样的。 1903年，霍洛维茨出生于俄国的基辅（今乌克兰的首都）。他从未参加过钢琴比赛，这让人觉得不像个天才。刚出道时，他的观众很少，演奏厅的大部分座位都是空的。渐渐地，情况好了起来，上座率大概有了一半。再往后，他的听众越来越多。霍洛维茨后来说，这样一步一步走过来，让他不用像那些在比赛中获奖的年
生涯 | 愿你永远不会与美好决裂

生涯 | 愿你永远不会与美好决裂

一每年的母亲节，很多人例行在朋友圈刷起各种感谢妈妈的话。感谢妈妈为自己奉献，牺牲了她自己的青春什么的。这也许没错，可是或许母亲需要的不只是一句轻飘飘的感谢，她们更希望被理解。我想起我的母亲。多年来我对她的感觉，从幼时的害怕，到青春期的怨怼，再到今天，我大概终于可以说，我抵达了对她的理解。不愿用“感恩”这个已经被用到泛滥的词来表达，我更想说：“妈，我能理解你了。” 二我
生涯 | 鲁迅的深度无人可比

生涯 | 鲁迅的深度无人可比

我是顽固的挺鲁派。从初中到今日，始终如此。我最近特别高兴读到一些极不相同的人如吴冠中、周汝昌、徐梵澄、顾随等都从不同方面认同鲁迅而不认同周作人、胡适。这些人都是认真的艺术家和学问家，并非左翼作家和激进派，却都崇尚鲁迅。鲁迅不仅思想好、人品好，文章也最好。我崇尚鲁迅，觉得他远超其他作家，包括超过张爱玲、沈从文等，当然也是郭沫若、茅盾、老舍、巴金等无法可比的。鲁迅具有他人所没有的巨大的思想深度
通识 | 主场优势，真的有吗？

通识 | 主场优势，真的有吗？

一直以来，人们都认定球迷震耳欲聋的呐喊声，别具特色、整齐划一的助威声，是主队取得比赛好成绩的重要因素。球迷真的是主场优势的“法宝”吗？科学家们绞尽脑汁地想用科学证明，而空场比赛为他们提供了契机。其实，“主场优势”这个问题一直备受体育爱好者和统计学家关注。《棒球研究期刊》考察了1901年至2002年美国职业棒球大联盟的所有比赛，发现一支球队的客场胜率与主场胜率之间的差异为0.08
通识 | 古代的一两银子相当于现在多少钱？

通识 | 古代的一两银子相当于现在多少钱？

给你三秒钟，准确说出电视剧《武林外传》中，一个月只挣二钱银子的小郭欠佟掌柜多少钱？没错，四十八两七钱！但在看剧的时候，我们对这里面的“四十八两”“七钱”都缺少一个明确的概念。那么问题来了，古时候的“一两”“二钱”“三文”究竟是什么概念？相当于今天的多少钱呢？首先，不是所有的时代都用银子交易。金银作为贵金属，天然是货币。但在古代中国，白银产量稀少，秦、汉两代以黄金为上币，以铜钱为
通识 | 你真的打算养只猫？

通识 | 你真的打算养只猫？

养猫可以改变人的性格。不是因为养猫能培养人的责任心，而是因为猫会把一种名叫弓形虫的寄生虫传染给主人。你听说过弓形虫吗？估计没有。对于一种寄生虫来说，不被寄主发现就是它最大的胜利。从这个角度看，弓形虫是世界上最成功的人类寄生虫，因为全世界有超过一半的人都是它的宿主。其实弓形虫是一种单细胞微生物，个头非常小。它的一生需要两个宿主，最重要的宿主是猫。它在猫的肠道里进行有性生殖
教与学 | 一位父亲的教育选择

教与学 | 一位父亲的教育选择

白卷和33分蔡朝阳，家住绍兴，人称“麻辣语文教师”，曾和朋友合著《救救孩子：小学语文教材批判》一书，引发轰动。但当他的儿子菜虫面临小学择校时，他思虑再三，还是选择让儿子上公办小学。原因有三：首先，读公办小学是最经济划算的；其次，也是最核心的一点，在公办小学，菜虫可以遇到足够多的同龄人，满足他与同龄人交往的需求，发现与他相似或者截然不同的孩子；最后，他认为，小学里的课程、成绩之类不甚重要
教与学 | 反拖堂作战

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中学四年级时，教我们物理的是一位校内出名的好好先生。他讲学其实相当有条理和动听，可当时我们是女校，整班女生都“怕”物理，上课时总是敷衍塞责，老师看在眼里，闷在心头，却始终忍气吞声，由着我们打瞌睡、传字条，瞻天望地游白云！对于物理老师的忍让，大半同学非但不晓得领情，反而自以为是地变本加厉。有一天，老师才走进课室，全班女孩开始唉声叹气。更有甚者，坐在我背后的一位同学瑞芬，不知为何如此气愤，
教与学 | 县城中学的心理老师

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我发现一个关于孩子的恐怖数据—— 现在每七个中小学生里，就有一个人有抑郁风险。尤其在西部、农村地区，风险会更高。这份数据来自《中国国民心理健康发展报告（2021～2022）》，数据显示，在10-16岁的中小学生中，大概有14.8%的人可能会患上抑郁症。为了应对这种情况，2021年教育部要求“每所中小学至少配备一名专职心理健康教育教师”。 26岁的文莉在这一年

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