| 近百年后，长江书店重新亮相

| 近百年后，长江书店重新亮相

1926年11月，中共中央在武汉设立长江书店，作为党在武汉地区最早的出版发行机构，公开出版发行革命刊物。近百年后的今天，长江书店经修缮后以红色文化综合体的面目重新亮相，成为武汉又一红色地标。 长江书店旧址位于汉口血花世界（今新民众乐园）下首，1927年5月1日迁至中山路六渡桥口（今中山大道831号）。当时，长江书店的书刊远销全国各地，在广州、成都等多地设有分店或特约代售书店，各类书籍“到一批卖一

卷首语 | 阅读是静水流深

卷首语 | 阅读是静水流深

人们关注的热点一定是有变化的，海面上的浪潮不断在涌动，在变化，这个浪头打过来，那个浪头就下去了。我觉得大众对阅读的热情，大多数时候是潜在海面之下的。而人们始终有一种对阅读、对文化的热爱，在海面之下静默不语，到了特定的时候，因为特定的原因，那个浪起来了，这种热爱和热情就被带出来，但它不会永远在潮头。 时代不同了，这个时代有太过丰富的信息来源，有太过丰富的娱乐方式、文化消费方式，所以对于今天的我们来

看读天下 | 从首次提出的习近平文化思想中感受这些力量

看读天下 | 从首次提出的习近平文化思想中感受这些力量

编者按：8月6日至9日，四集电视专题片《文化的力量——习近平文化思想在浙江的溯源与实践》在央视播出。该片以“文以立心”“文以载道”“文以兴业”“文以化人”为题，通过多个角度，充分彰显习近平总书记深邃的文化理念、宏阔的文化视野、深厚的文化情怀。为深入学习贯彻习近平文化思想，进一步感悟思想伟力，本刊特编发此文，与读者一道，从首次提出的习近平文化思想中感受真理的力量、实践的力量和人格的力量，在增强文化自

看读天下 | 时间的刻度，文化的回响

看读天下 | 时间的刻度，文化的回响

电视专题片《文化的力量——习近平文化思想在浙江的溯源与实践》播出后引发热议。网友们有的摘录“金句”，有的回忆家乡变迁，有的分享文化打卡，评论大大丰富了追“剧”体验。笔者从留言板、弹幕区、朋友圈摘录五句话，聊聊屏幕前的感动和共鸣。 一、“方向对了，时间就是奇迹” “运河货船变游船，矿区变景区一—方向对了，时间就是奇迹！”这条广东网友的留言道出众人心声。文化建设需要时间耕耘。专题片用一个个时间酿造

看读天下 | 长乐塬的窑洞车间

看读天下 | 长乐塬的窑洞车间

风轻水柔，阳光温润如玉，初夏就是这般静美。 当我们一行踏上那片红色而炙热的土地，沿着抗战工业遗址园区行走时，心中有种抑制不住的激动。 临出发前，一位参加过抗战的老兵叮嘱我，一定要了解宝鸡在抗战爆发后那段顽强不屈的历史一长乐塬的窑洞车间是中国抗战精神和民族工业精神的重要承载地，永远闪耀着中华民族熠熠生辉的伟大精神光芒。 在蟠龙塬以南、陇海铁路北侧，长乐塬的窑洞车间依山而建。一排排青砖砌成的

看读天下 | 阅读教育 我为什么转向

看读天下 | 阅读教育 我为什么转向

我看到，窑洞车间的展板上，一排排黑白相间的图纸详细描绘出整个窑洞工厂的建筑结构信息，这让我们得以想见当时设计者的聪明才智和无穷智慧；“十万纱锭十万人”诠释着那个炮火连天的年代里，无数中华儿女奋发图强、自力更生，彰显出“努力干，一起干”的民族工业精神的决心和信心；一台台静静矗立着的机器，诉说着历史中宝鸡工业发展的崛起；带着岁月痕迹的皮箱子、水壶、榔头、螺丝刀等物件，无不承载着劳动人民生生不息的初心…

看读天下 | 走进那些“神奇图书馆”

看读天下 | 走进那些“神奇图书馆”

如今，很多国家开设新奇、独具风格的图书馆，吸引更多的人来阅读。我们要读书，或让读过的书铺就长长的路，或以书为镜观照自身，可以悟修身之道，明待人之理， 大胆奇幻的“悬浮图书馆” 墨西哥城的巴斯孔塞洛斯图书馆（又称“百万书库”）藏书200万册，每天最多可容纳5000人到访，年接待访客近200万人次，是拉丁美洲年访问量最多的公共图书馆之一。 在设计师独特、大胆的设计理念下，图书馆建成后迅速成为墨西

看读天下 | 一笔双钩 千年风骨

看读天下 | 一笔双钩 千年风骨

古时，为了能使名家书法作品得以流传，人们按作品的原样，勾勒出空心字，再填墨，使观者得到近似真迹的作品，这种摹写方式逐渐演变为双钩书法。 双钩书法作为书法宝库中别具特色的品类，有着特有的魅力。宋代大诗人陆游曾以“妙墨双钩帖"之佳句称颂"双钩”之神韵。 2017年，湖北省襄阳市公布了第六批市级非物质文化遗产代表性项目名录，其中，双钩书法作为传统美术类项目申遗成功。 源自“双钩廓填”之法 双钩书

开卷有益 | 唤醒我们对生活本质的持续追问

开卷有益 | 唤醒我们对生活本质的持续追问

法国著名作家兼旅行家西尔万·泰松所著的《在西伯利亚森林中》，看似是一次都市逃逸者的精神漫游，实则是一面映照人类文明病症的魔镜，在寂静的雪原上折射出现代工业文明对自然施暴的伤痕。 在《在西伯利亚森林中》这部书中，作者泰松记录了他2010年在贝加尔湖畔长达半年的隐居生活。在这片被冰雪覆盖的荒野中，泰松意欲通过逃离现代社会的喧嚣，寻找一种“缓慢、简单而奇特”的生活方式。他携带书籍、雪茄和伏特加，将

开卷有益 | 《金桃》：一场东方美学的机械狂想

开卷有益 | 《金桃》：一场东方美学的机械狂想

“科幻小说是一种舶来文体。在创作科幻小说时，作者往往不自觉地使用西方的视角和范式，无论是表面的人物、故事背景，还是深层的叙事策略、技术哲思，都是如此。但随着我们对科幻小说的理解日益深刻、对自身的文化愈加自信，科幻作者开始有意识地跳出西方范式，对科幻小说进行东方式重构，探索科幻小说的东方范式。《金桃》的‘野心’便在于此。 在《金桃》的世界里，中国的数学家接纳了希腊人从某种设定出发证明定理与命题的思

开卷有益 | 《活过的生活哲学

开卷有益 | 《活过的生活哲学

2025年初，83岁的出版了他人生中第一部也是最后一部自传。仅仅半年后，这位与金庸、倪匡、黄霑并称“香港四大才子"的美食家安详离世，用生命为其书名《活过》写下最完美的注脚。 这本被称作“快乐回忆集”的自传，没有华丽辞藻，却如一杯陈年佳酿，用平实幽默的文字淬炼出八十余载人生智慧。当现代人被“996”、成功学裹挟时，这位老顽童以坦荡笔墨示范了另一种活法一一卸下精致伪装，在烟火气中触摸生命的本真。

开卷有益 | 快意恩仇的弦外之音

开卷有益 | 快意恩仇的弦外之音

一 武松从景阳冈上下来，像是变了一个人。 他作为打虎英雄，受到热烈欢迎，被迎进一家上户家中——宋朝按财产将农村家庭分为“上户、中户、下户”，上户属乡村阔人一类。欢迎这位英雄的，除了上户，还有里正，他们都是乡村里的体面人。 众人问道：“壮士高姓大名？贵乡何处？”武松回答：“小人是此间邻郡清河县人氏，姓武名松，排行第二。因从沧州回乡来，昨晚在冈子那边酒店吃得大醉了，上冈子来，正撞见这畜生。”

开卷有益 | 过一种抽象又游戏的生活，危险吗

开卷有益 | 过一种抽象又游戏的生活，危险吗

我猜不少小说家都被问过这样一个问题：你故事里写的是不是自己？ 当一个作者打算开启一次虚构，总要思考如何选择合适的人称及视角，以适配不同的情节与表达需要，但在作家的最新短篇小说集《挺什么》中，似乎不存在这一步骤。作者统一使用第一人称进行叙事，而不同篇目中的“我”存在形象与处境的相似性，读完整本书后，所有的“我”汇聚为一个抽象的“我”，这个“我”又和作者本人危险地联结在一起。 在构建的这个宇宙中，

开卷有益 | 一缕书香压百香

开卷有益 | 一缕书香压百香

“无独有偶，著名诗人巴勃鲁·聂鲁达在《书颂》中也描绘过类似的体验：‘书/美妙的书/一片微小的森林/一页又一页/你的纸张/散发出/木料的清香/清晨/你是谷粒/是海洋。从书页之间，他嗅出了树木的清香、谷粒的芬芳、大海的咸腥气味，让人为之神往。” 上小学一年级的时候，因为学习用功，数学老师奖励了我一本课外书。那本新书散发出的甘甜的麦秸味道特别好闻。晚上睡觉的时候，我把它放在枕头边，还忍不住将鼻子凑上去

开卷有益 | 开箱礼

开卷有益 | 开箱礼

故乡陪嫁礼箱的习俗，在我不到二十岁时，几乎绝迹。 乡愁最浓处，脑海中会浮现出一幅淡淡的民俗风情画，画中一对大红油漆礼箱，勾起我久远的记忆。 山道弯弯，一阵悠扬欢快的唢呐声穿山越 岭而来，队伍最前面几个健壮的唢呐手，鼓起 腮帮吹得忘情，鼓手的牛皮鼓擂得震天响。 紧跟在唢呐手后面的迎亲骡子，脊背上驮着 一对大红油漆木箱，箱子上搭着色彩艳丽的 陪嫁之物。这幅喜庆的民俗风情画，就是我 儿时在陕北乡间经

开卷有益 | 一个法国人在小红书写“中文诗”

开卷有益 | 一个法国人在小红书写“中文诗”

很难相信，这是一段发生在小红书上的留言对话： ——感觉你的身体里住了一个中国诗人。 ——我也希望他按时交房租，毕竟住在我心里这么久了，还不打扫卫生。 有网友在下面感慨：“随口一个回复就惊艳到我了！我急需一个膜拜的表情包。” 近段时间，一位名为的法国人可谓“风靡”小红书。他用诗歌般的断行句式和独具诗意的语言，讲述自己在中国旅游时的故事，让万千中国网友集体“破防”—— “想不到有一天我会羨慕

开卷有益 | 每一代人都有自己的“拉布布”

开卷有益 | 每一代人都有自己的“拉布布”

一款名为“LABUBU（拉布布）”的玩偶眼下正风靡全球。 今年4月，专门生产潮流玩具的泡泡玛特公司发布了LABUBU新品之后，形成一股热潮，这股热潮迅速席卷海外。藏家对LABUBU的追捧近乎疯狂，一款初代藏品级薄荷色的LABUBU，在拍卖会上竟然拍出了上百万元的高价。 这种现象让很多人感到困惑。但如果我们把目光放得更久远，会发现这种行为始终存在于我们身边，而LABUBU在今天的流行也并非偶

开卷有益 | 长安的荔枝在宋朝只剩下了壳儿

开卷有益 | 长安的荔枝在宋朝只剩下了壳儿

在唐朝，岭南荔枝凭借“肉莹白如冰雪”的珍味，成为南方贡品中的翘楚。 按照白居易的说法，荔枝"若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣”。然而岭南距离长安路途遥远，北方想要品尝到新鲜荔枝，并非易事。可偏偏贵妃喜欢荔枝，怎么办？ “一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。"通过杜牧的诗句，我们不难想象：八百里加急的快马，驮着岭南鲜荔向长安疾驰而来。紧接着，长安宫阙内，贵妃用玉指

开卷有益 | "吃茶去"与“拿酒来"

开卷有益 | "吃茶去"与“拿酒来"

前不久，我看到一副对联：“皓月清辉吃茶去，烈日金光拿酒来。”“吃茶去”用的是河北柏林禅寺赵州和尚的典故。赵州和尚造诣深厚，名气在外，人们纷纷前来请他解疑释结。但不论问什么问题，老和尚都是眼晴半睁半闭，神情冷静地回答一句话：“吃茶去。”而“拿酒来”则出自现代京剧《智取威虎山》里侦察英雄杨子荣与匪首座山雕的精彩对白和著名唱段：“今日痛饮庆功酒，壮志未酬誓不休。来日方长显身手，甘洒热血写春秋。” 吃茶

开卷有益 | 一堂关于足球的哲学课

开卷有益 | 一堂关于足球的哲学课

从小至今，有两样东西让我受益匪浅，一是足球，一是哲学。足球是自小就踢的，哲学是上大学以后才开始读的。我发现，踢足球的经历对我理解哲学很有助益，而哲学反过来也能让我更理解足球。在我这里，它俩竟“心心相印”了。 毛姆说：“一把剃刀都自有其哲学。”足球自然也有。大学期间，我偶然听一位老师说，体育教育里最缺体育哲学的课程，我非常认同。不是所有人都会成为职业运动员，大多数人只是希望从某项运动中获得乐趣，实

开卷有益 | 避免“计数器陷阱”

开卷有益 | 避免“计数器陷阱”

计数器陷阱 许多朋友在设定目标、践行计划的过程中，容易落入计数器陷阱。 我曾经讲过：不要去量化你的目标。可能会有人不太理解这个观点，广为人知的SMART原则中，很重要的一点就是“目标必须可衡量”。那为什么还说“不要量化”呢？ 原因在于，量化目标实质上是一种“降维”的做法。它并没有真正解决问题，而是通过把问题简单化、平面化，让你产生了一种“解决问题”的错觉。 举个例子：很多人学写作，会给自己

书伴人生 | 《清明上河图》真迹发现记

书伴人生 | 《清明上河图》真迹发现记

▲ 宋·张择端《清明上河图》（局部） 因为工作的关系，我与辽宁省博物馆终身名誉馆长、著名文物鉴赏家、国务院书画鉴定组成员杨仁恺先生，在绍兴上虞先后有过三面之缘。 年届八十八岁的杨老，应邀从外地风尘仆仆赶来，不顾旅途劳累，刚落座上虞古越轩书画社，一边品茗，一边听我如数家珍地将大舜、王充、稀康、谢安、倪元璐，以及曹娥庙、春晖园、祝家庄、天香楼等文化名人、人文景观介绍给他时，杨老说：“呵，上虞，了不

书伴人生 | 张大千的天价“菜单”：不做吃货怎懂艺术

书伴人生 | 张大千的天价“菜单”：不做吃货怎懂艺术

近现代绘画史上，无论是吴昌硕、齐白石，还是溥心畬、张大千等，他们因各自的绘画作品名声大噪。同时，他们也是著名的“吃货”：吴昌硕爱吃酒席；齐白石对“虾皮白菜”念念不忘；溥心畬更是以“吃货"著称，对吃格外挑剔，在之前的保利春拍上，他的一张菜单被拍到了52万元。 张大千的作品里经常出现蘑菇、胡萝卜、青笋、白菜等蔬菜，他在晚餐前也会一丝不苟地写好当晚想吃的菜交给厨师。他手书的21张精美菜单，于2018年

书伴人生 | 喜马拉雅之上还是喜马拉雅

书伴人生 | 喜马拉雅之上还是喜马拉雅

长诗《喜马拉雅》自发表以来，受到了社会各界的关注与好评。我迄今都难以置信，甚至怀疑这首长诗是不是我写的；而完成之后，至今仍在后怕，像掏完了所有的腹笥，生了一场大病，以至于有好长时间不敢写作。 写作《喜马拉雅》的过程中，诸多令人动容的场面又浮现在我的眼前——那是2024年1月10日凌晨5时，在我连续3天枯坐、焦虑，一筹莫展，不知道如何开篇，心境犹如乌云密布的天空，沉闷得挤不出一滴雨，也写不出一句诗

书伴人生 | 风吹起了月光

书伴人生 | 风吹起了月光

我是王柳云，今年59岁，2020年只身来北京打工，到今年已经是第六个年头。2022年，我在北京一座大厦边做清洁工边画画的视频在网络上火了，很多人叫我“清洁工画家王柳云”。其实他们不知道的是，我当时还在尝试写作，为了讲人生的故事。想写文字，我做了一辈子的准备。 我小时候很爱读书，农村没有电灯，我把眼睛练到可以在月光下清晰地看书。那时，我哥哥已经教书了。有次他带回一本杂志，碰巧那天家里有事，妈妈才舍

轻松悦览 | “水下碑林”白鹤梁

轻松悦览 | “水下碑林”白鹤梁

巴国故都涪陵，古称涪州，位于长江三峡库区上游，长江与乌江交汇处，是一座古老而富有活力的滨江城市。在长江中上游的，有一座古老而神秘的水文遗址，已在江水中沉浮、隐现了数千年，它就是白鹤梁。 如今，白鹤梁上共有各类题刻165段，计有文字1万余字，高浮雕、浅浮雕和线雕石鱼共18尾、观音2尊、白鹤1只。题刻分布于石梁的不同位置，常年淹没于水位线下，只有冬季江水枯落时才显露水面。其中的108段提供了水文信息

轻松悦览 | 神秘小鸟

轻松悦览 | 神秘小鸟

清晨的第一缕阳光还未驱散婺源山间的薄雾，我已驱车几十公里，从晓起到了曹门，此行目标极为明确一一寻拍靛冠噪鹛。这种被誉为“鸟中大熊猫”的精灵，全球种群数量仅两百余只；而婺源的几个村落，包括曹门村，是它们已知的少数栖息地之一。村里有个吴妹子，她家有棵百年古樟树，正是靛冠噪鹛偏爱的驿站。 靛冠噪鹛是国家一级保护鸟类，隶属于画眉科噪鹛属，原为黄喉噪鹛的亚种，头顶蓝灰色羽冠，有黑色的眼罩，喉部为鲜艳的黄色

轻松悦览 | DeepSeek为什么总喜欢“嗯"一下

轻松悦览 | DeepSeek为什么总喜欢“嗯"一下

最近，不少网友在使用DeepSeek时发现了一个细节——开启深度思考模式的DeepSeek，回答问题前总喜欢在开头“嗯”一下。 对此，DeepSeek提到“主要是为了模拟人类对话中的自然反应，让回答显得更亲切、更像真实的交流”。 那人类对话中，真的会有很多“嗯"吗？ 数据似乎印证了这一点。中国社会科学院语言研究所殷治纲与李爱军，在《“嗯”“啊"类话语标记研究》一文中，曾统计口语会话中“嗯”“

轻松悦览 | “退避三舍”中的"三舍”是多远

轻松悦览 | “退避三舍”中的"三舍”是多远

“退避三舍"这个成语，现在一般用于比喻退让和回避，但在古代，这个成语是有实际含义的。那"退避三舍”中的“三舍”具体指的是多远呢？ 先说结论：“三舍”指的是90里。 一舍是多少里？ “舍”，是春秋时期行军的计量标准，一舍等于30里。当时军队每日正常行军距离为30里，行至30里后需宿营休整，故称"一舍”。 但春秋时期的一里和现在的一里距离会稍有不同。 《春秋谷梁传》记载：“古者，三百步一里，

轻松悦览 | 拒绝焦虑的动物们

轻松悦览 | 拒绝焦虑的动物们

01 在广袤无垠的非洲大草原上，巨大的绿色绒毯向远方铺展，一群斑马正在悠闲地吃草。突然，一头身姿矫健的狮子从草丛中探出，射出如炬的目光。几匹斑马警觉地竖起耳朵，捕捉着周围的动静。狮子逼近了，斑马群开始骚动。随着一声短促而急切的嘶鸣声，斑马群立刻朝着同一个方向狂奔而去。在关键时刻，斑马群突然改变方向，凭借速度和耐力的优势甩开了狮子。长时间的奔跑让狮子疲惫不堪，只能眼睁睁看着斑马群成功逃脱。很快，斑

轻松悦览 | 昙花”为什么只能“一现

轻松悦览 | 昙花”为什么只能“一现

最近，“昙花一现你见过吗？”话题冲上热搜，网友直呼：“这简直是大自然最浪漫的限时展览！”有人晒出昙花绽放的绝美照片，有人分享了自己守候数小时、只为一睹芳容的经历，还有人感慨昙花的短暂与永恒之美。 这个神秘的"月下美人”—昙花，为什么只能“一现”呢？ “昙花一现”的传说 传说“昙花一现”只为韦驮。昙花又叫韦驮花，它格外特别，总在黎明时分朝露初凝的那一刻绽放。相传昙花与佛祖座下的韦驮尊者有一段哀

轻松悦览 | 水是有灵魂的

轻松悦览 | 水是有灵魂的

清晨开窗，我听见水滴敲打地面的声音，雨点不是滴落，而是在跳跃，那分明是一场微型的音乐舞蹈，令人侧耳倾听。水珠落在石缝间的青苔上，溅起微小的水花，每一朵都在诉说着什么。 童年时代，我试图捕捉这些水的低语。那时我住在大屋堂的老宅，老宅晒谷场前有一口方塘。方塘之水终年不枯，水面浮着一片片荷叶，水中有小鱼小虾，偶尔有蜻蜓点水，涟漪便荡漾开去。方塘边有一块中有方洞的磐石，传说这石眼中藏着一荷花化身的白衣女

轻松悦览 | 少年气

轻松悦览 | 少年气

“我受到一群少年的激励，宣布自己要去徒步1000公里。没想到这个“一意孤行”的主意很受欢迎，有3个人找我报名，要求一起徒步。其中，有两个是刚刚退休的朋友。” 一群少年到我开的书店分享他们的经历，也是不走寻常路一一从东湖公园步行过来的。这段路我走过，全程10公里。我猜想，这些年轻的朋友是走路走“上瘾”了。 他们也就十四五岁，刚刚完成了从四川崇州徒步到甘肃天水的旅程，全程超过800公里。 我见到

轻松悦览 | 书法中的呼吸

轻松悦览 | 书法中的呼吸

回想小时候学写毛笔字，印象最深的是那本练习簿：在大大的米字格里，印着用红线钩出的空心字，我们在笔尖蘸上墨，小心翼翼地把字填满。 对于一个初学的小孩子来讲，那支笔似乎有些太长了，握笔姿势生疏，总找不到合适的发力方式，墨落在纸上，线条常常会歪、会抖所以就很纳闷：古代人为什么要用这么别扭的方式写字？ 毛笔书法，对于今天的大多数人来说，只是幼时一种浅尝辑止的训练。若是没什么特别的兴趣，一旦放下，便不会

轻松悦览 | 达尔文是哲学家

轻松悦览 | 达尔文是哲学家

有一次，我问一位研究哲学的学者：“如果给所有的哲学家排座次，你心里的前三名是谁？” 他说：“前三名我不知道，但是前两名我知道一—一个是柏拉图，一个是达尔文。"我们通常认为达尔文是生物学家，一共就两个名额，他怎么还让一个其他学科的人挤进来了？ 他的解释很有意思：人类观察世界，要么是用柏拉图的角度，要么是用达尔文的角度。 柏拉图的角度，就是“理念论”。简单来说，就是万物皆为表象，关键在于内部的本

轻松悦览 | 抱膝看闹街

轻松悦览 | 抱膝看闹街

家里曾养过一条狗，在它独自进食的那些日子里，过得慢条斯理；给它喂食的时候，它也一副与世无争的样子，甚至都懒得为你摇尾巴献媚。后来，又来了一条小狗，它便再不是原来的样子了，吃着自已碗里的，还要町着那条狗盆里的；有时候还要狠狠把那条小狗咬开，胡乱抢上几口，才逡巡着回到自己这边来。 有人建议他在城里买所大房子，大房子里再装修一个足够气派的画室，可以喝茶会客，然后再修建一个景观阳台，问他的意见，他问：“

阅读会所 | 散与人 聚于己

阅读会所 | 散与人 聚于己

在我看来，一个藏书人将辛辛苦苦搜罗来的书一本本散出去，那种痛苦一定犹如“万丈高楼一脚蹬空，扬子江心断缆崩舟”。 每本书都是藏书人费时费力选出来、淘回来的。一本本书散落四方，藏书人失掉的不仅是书，更是背后的时间、气力、经历与回忆。比如，这本书是朋友送的生日礼物，那本书是在二手书店的意外收获，它们散出去了，附着其上的记忆一一收到礼物时的感动、发现好书时的兴奋一一也就随之消散。 不久前，一个朋友要出

阅读会所 | 读书也是一项运动

阅读会所 | 读书也是一项运动

读书看起来是不动的，实则是一项兼具身心两方面的运动，能有效改善“消化不良”，促进新陈代谢。 日常生活中，某天我身体昏沉，心情郁闷，忽见几页文字，灵光一闪，身心顿时直入天际。就像本待在昏暗的屋子里，忽然推开窗户，夕阳从外面照进来一样，日光明照，见种种景致。这是心的层面，身体的层面更直接，立马冲进厕所。如厕结束后，能感觉身体的气息顺畅无比。判断身体层面的状态，从气息感受最直接。譬如人该吃什么？吃完人

阅读会所 | 别让句尾塌了

阅读会所 | 别让句尾塌了

老舍先生写作上的考究，今天依然值得我们认真学习。 老舍先生谈如何写戏剧对话时，曾这样说：“有些人，包括演员，往往把一句话的最后部分念得不够响亮。声音一塌，台下便听不清楚。戏曲与曲艺有个好办法，把下句的尾巴安上平声字有时候，在句尾用‘心细’就不如‘细心’，‘主意'不如‘主张’。” 多么考究！ 他接着又说，不可能给每句的句尾都安上平声字，而且也不该那样：“在句尾平仄互相呼应，相当好听。譬如上句用

阅读会所 | 地铁上的阅读

阅读会所 | 地铁上的阅读

因为喜欢读书，又身在出版业，我对书和读书人有着天然的亲近感。2018年2月，我开始用“向北向北"这个网名，记录在北京地铁上读书的人和他们手中的书；至今已记录2800多个阅读瞬间，以及1300余种图书。那些在地铁里或坐或站的读书人，大多和我一样是上班族。他们选择在快时代放慢脚步，在疾驰的地铁上，把自己交给一本书。 我常常忍不住透过人们手中的书想象他们的生活。读《天气好极了，钱几乎没有—契诃夫书

阅读会所 | 如何解决读完书就忘

阅读会所 | 如何解决读完书就忘

很多人都有这种痛苦：一本书读得热血沸腾，觉得自己马上能逆天改命；可几天后再回想，脑子里却只剩下“这书好有用”的念头，具体内容早就忘得一干二净。更糟糕的是，心里明明知道这样很浪费时间，却依然一本接一本地读，反而让自己更焦虑，忍不住怀疑：我是不是没读书的天赋？ 别急，今天就用我自己反复验证过的方法，帮你破解“读完就忘"的魔咒 第一步：读前问自己三个问题 很多人读书就像刷短视频：随手打开、被动接收

阅读会所 | 时间是最大的骗子

阅读会所 | 时间是最大的骗子

使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。在不知不觉之中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样

阅读会所 | 所有的宏大叙事，都始于田间的诗

阅读会所 | 所有的宏大叙事，都始于田间的诗

在书面的意义上，诗作为一种文体自然有它的尺度和标准。但在日常生活中，“诗”其实是一个形容词一—只要能陶冶心灵、震颤灵魂的作品，都可以称为“诗”，无论它是文字还是影像形式，无论它生长在田间地头还是厂房车间。 前不久刷到一个视频，一位农民大姐手里擦着一把带根的蒲公英，在田间吟诵：“这是春吗？这不是春”大姐发丝被风吹得有些凌乱，堆满笑容的眼角也挤满皱纹，她带着泥土气息的诗意文字仿佛有种魔力，吸引我不知

阅读会所 | 梅山脚下书声起

阅读会所 | 梅山脚下书声起

第30个世界读书日时，湖南省益阳市安化县龙塘镇沙田溪村农家书屋登上了湖南卫视《新闻联播》，这座藏于青山深处的阅读空间，正悄然成为乡村文化新地标。6000余册图书有序陈列，孩子们在此沉浸于经典之中，老人们在书法课上挥毫创作，农技专家则围绕茶产业发展，为茶农细致讲解病虫害防治要点。书页翻动间，知识与文化在这里生根发芽，勾勒出安化县以文化振兴赋能乡村发展的生动图景。 近年来，安化县将农家书屋建设与本土

阅读会所 | 书香神州

阅读会所 | 书香神州

抗战文献整理成果展亮相国家图书馆 8月12日，“让历史说话用史实发言—国家图书馆抗战文献整理成果展”在国家图书馆总馆北区二层大厅开展。展览系统展示了国家图书馆自2012年启动“革命文献与民国时期文献保护计划”以来，在抗战文献抢救、整理与研究领域取得的成果。 其中，《中国共产党党报党刊史料丛编（一九二〇一一九四九）》（第一辑）收录了中国共产党在建党前后、中央苏区时期、抗日战争和解放战争时期的党报

阅读会所 | 铭记历史，奋力复兴

阅读会所 | 铭记历史，奋力复兴

阅读会所 | 白鹤梁题刻

阅读会所 | 白鹤梁题刻

唐代至近现代 960长约1600米，平均宽10至15米的天然石梁 有各类题刻165段，计有文字1万余字 横卧于重庆涪陵长江江心的白鹤梁，是一道长约1600米、平均宽10至15米的天然砂岩石梁，仅在每年12月至次年3月的枯水期显露真容。这道石梁因独特的地理位置、持续1200多年的系统水文记录，以及汇聚历代名家手迹的丰富题刻，被誉为“水下碑林”；联合国教科文组织更称其为“保存完好的世界第-古