新时代抓发展,必须坚定不移贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,推动经济高质量发展。要树立正确政绩观,处理好稳和进、立和破、虚和实、标和本、近和远的关系,坚持底线思维,强化风险意识,自觉把新发展理念贯穿到经济社会发展全过程。 ——2020年春节前夕,习近平总书记赴云南看望慰问各族干部群众时的讲话 高质量发展是“十四五”乃至更长时期我国经济社会发展的主题,关系我国社会主义现代化建设全局。
政绩观是政党执政理念与价值追求的集中体现,是世界观、人生观、价值观在从政行为中的具体体现。中国共产党的政绩观是由马克思主义政党的性质决定的。马克思主义强调,无产阶级政党没有自己特殊的利益,始终代表最广大人民的根本利益,这就要求马克思主义政党追求的政绩只能是为民谋利、为民造福的政绩,而非为个人、为小团体谋取私利的政绩。中国共产党将“为人民服务”“人民至上”作为政治实践的价值理念,正是马克思主义唯物史
中央苏区是土地革命战争时期中国共产党领导的主要革命根据地之一,是中华苏维埃共和国临时中央政府和中共中央所在地,发挥了治国理政试验田的重要作用。作为治国理政的重要方面,“如何创造政绩”成为摆在中国共产党人面前的重要课题。回顾这段历史,我们可以清晰地看到苏区时期的政绩观,是以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,在真心实意为群众谋利益的实践中探索形成的宝贵精神财富。 一切为了群众树立政绩 政绩观的第
习近平总书记指出:“共产党人必须牢记,为民造福是最大政绩。”中国共产党把为民造福作为最重要的政绩,把人民对美好生活的向往作为始终不渝的奋斗目标。今年是长征胜利90周年。重温长征历史,从长征中汲取精神力量,对于以正确政绩观引领党员干部走好新时代的长征路具有重要意义。 一切为了群众,切实保障群众的根本利益 人民群众是党和红军的重要支持者,是长征胜利的力量源泉。只有获得了人民群众的支持与拥护,党和红
“共产党的路线,就是人民的路线。”延安时期,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人坚守为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命,把陕甘宁边区建设成为“全国抗日民主的模范区”,对回答好“政绩为谁而树、树什么样的政绩、靠什么树政绩”这一时代课题,至今仍有借鉴意义。 “给人民以看得见的物质福利” 毛泽东指出:“共产党员是一种特别的人,他们完全不谋私利,而只为民族与人民求福利。”党中央和中央红军落脚
焦裕禄以 42 载短暂而厚重的人生,诠释了“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的精神内核,以一言一行作答了“政绩为谁、政绩靠啥、政绩何为”的时代命题。一件件轶事、一个个细节的背后,是经得起历史和人民检验的政绩,是正确政绩观生动而有力的注脚。 政绩为谁?为民造福! 1963 年 1 月上旬的一个风雪夜,焦裕禄没有先开会念文件、定计划,而是用最直接、最沉重的方式,把河南兰考县委一班
习近平总书记在福建考察谷文昌纪念馆时曾指出:“衡量干部业绩好不好,关键要看老百姓口碑好不好。各级领导干部要向谷文昌同志学习,树牢正确政绩观,为官一任、造福一方,真抓实干、久久为功,把丰碑立在人民群众心中。”谷文昌身上集中体现了共产党员的坚强党性、为民情怀、务实作风和清廉本色,是新时代党员干部树立和践行正确政绩观的典范。 在福建东山岛,至今流传着一个独一无二的习俗:“先祭谷公,后拜祖宗。”一位县委
在全党开展树立和践行正确政绩观学习教育的当下,回看2011年以云南省保山地委书记杨善洲真实事迹为原型的主旋律电影《杨善洲》,生动回答了“什么是真正的政绩”以及“政绩为谁而树”的问题。影片由表演艺术家、电影《焦裕禄》的扮演者李雪健饰演杨善洲,以朴素的镜头语言、写实的人物塑造,勾勒出一位脚踏泥土、心装百姓的优秀党员干部形象,将其实干为民、勤勤恳恳的一生,化作田间泥土的芬芳、山林清风的澄澈,更化作老百姓
中国共产党自成立之日起,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为初心使命,始终坚持以人民为中心的发展思想。八路军第三五九旅在南泥湾开展的大生产运动,是革命先辈在极端艰苦的环境中践行正确政绩观的典范。 抗日战争进入战略相持阶段后,敌后战场的斗争形势日益严峻。1941年至1942年,是中国敌后抗战最为困难的时期。面对生死存亡的严峻考验,党中央果断作出“生产自救”的战略决策,毛泽东发出“自己动手”的
在百团大战纪念馆展厅内,一份《八路军将领电中央辩诬》传单的影印件常引起观众驻足。这篇全民族抗战时期的经典文电为何会引起大众的关注? 在中华民族艰苦卓绝的抗战史中,1940年是风雨如晦、斗争尖锐的关键一年。抗日战争进入相持阶段后,国内政局暗流涌动,投降、分裂、倒退的危险急剧上升,抗战局势面临严峻考验。危急时刻,一篇由八路军总司令朱德起草、全体高级将领联名发出的通电《请看反共派准备投降的事实——八路
1934年深秋,赣南的寒风带着肃杀之气。此时的中国工农红军,正面临着自创建以来最严峻的生死考验。由于党内“左”倾教条主义的错误路线,中央苏区第五次反“围剿”作战失败。10月,中央红军主力被迫撤离中央革命根据地,开始战略转移。陈云随长征队伍踏上漫漫征程,参加遵义会议,并以亲历者视角著《随军西行见闻录》,生动还原红军长征的峥嵘岁月。 长征中的陈云 1934 年 10 月 18 日,陈云随红五军团从
高君宇与石评梅的情谊,是20世纪20年代中国知识分子精神世界的独特样本。二人从山西同乡之谊出发,在时代洪流中走向精神共鸣,共同书写了一段超越生死的革命情缘。这段情缘所蕴含的理想信念与情感追求,对当代青年具有深刻启示。 五四潮头识同乡 高君宇是中国共产党早期的领导人之一,是山西党团组织的创始人。他原名高尚德,字锡三,山西静乐县峰岭底村(今属太原市娄烦县)人,1912年考入山西省立第一中学,以“十
八路军西安办事处纪念馆珍藏多件与八路军驻陕办事处(简称“驻陕办事处”)物资运输相关的文物。驻陕办事处作为八路军兵站线南线运输枢纽,在物资转运和后勤保障中发挥着重要作用。本文基于馆藏文物信息,结合历史档案资料,着重考察抗日战争时期驻陕办事处构建运输线、开展物资运输的情况,以深化对其物资保障职能的梳理与研究。 — 西安作为控扼西北、西南、中原的枢纽,是八路军兵站线南线的重要城市,是稳固大后方的关键
教育是国之大计、党之大计。党的二十大报告深刻指出,育人的根本在于立德,要全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。中学思想政治课作为落实立德树人根本任务的关键课程,承载着对学生进行系统的马克思主义理论教育的重任。党史教育是铭记党的奋斗历程、传承红色基因、赓续精神血脉的重要途径,具有强大的政治引领功能、思想教育功能和道德熏陶功能。将二者有机融合,使党
黄河是中华民族的母亲河。抗日战争时期,八路军东渡黄河,开辟敌后战场,在华北地区开展了艰苦卓绝的抗日斗争。1972年,画家陈逸飞创作的油画《黄河颂》(143.5×297cm,见封底),就是为配合同名钢琴协奏曲而作。作品采用全景式构图,以近乎对称的视觉结构,将顶天立地的红军战士置于画面的视觉中心。战士面容坚毅,持枪屹立于黄河绝壁之巅,目光望向远方,神情中既有革命战士的钢铁意志,也有对家国山河的无限深情