编者按:思想走在行动之前,就像闪电走在雷鸣之前一样。在风雨如晦的中国近现代,是马克思列宁主义、毛泽东思想引导中国人民走出了漫漫长夜,是中国特色社会主义使中国快速发展起来。浙江是中国革命红船起航地、改革开放先行地、习近平新时代中国特色社会主义思想重要萌发地,从陈望道翻译《共产党宣言》,到南湖革命红船起航、一大党纲开天辟地,一直到《之江新语》问世、新思想萌发,对于党和国家指导思想的形成和发展具有特
我的父亲陈望道是中华人民共和国成立后毛泽东主席任命的复旦大学校长,在校长的岗位上整整工作了25年,为复旦大学在20世纪50年代的崛起做出了不可磨灭的贡献,复旦人都尊称他为“望老”。我与他一起生活了28年,大学毕业后我分配到复旦大学工作,又在他的领导下工作了12年。他不但是一位好父亲,更是一位爱生如子、爱校如家的好老师和好校长。 一、影响一生 我是20世纪40年代末上海解放后,才从义乌乡间回到我
晚年的陈望道(资料图) 陈望道,1891年1月18日出生于一个农民家庭,浙江义乌人。早在1919年任教于浙江省立第一师范学校期间,陈望道就积极从事新文化运动和宣传马克思主义的革命活动,曾任《新青年》编辑。作为中国共产党早期组织的发起人之一,陈望道是中国第一个共产党组织上海共产主义小组的核心成员,对中国共产党成立发挥了积极作用。作为一位知名的教育家、语言学家、翻译家,陈望道被誉为“千秋巨笔,一
葛 昱 1918年生于北京,满族。现任北京市文史研究馆馆员、北京湖社画会副会长、中国三峡画院及齐白石艺术研究会顾问等。出版有《葛畱山水画集》《顽石斋吟草》等。 在一个夏日的午后,笔者拜访了已年届91岁高龄的山水画家葛嵒先生。走进先生的客厅,映入眼帘的是一幅她刚完成的山水大作,陡峭的山峰上,一棵挺拔的青松傲然屹立,衬托青松的,是正在升起的旭日放射出的红色光芒,大片的红色背景,映衬得青松更加挺拔
北周 萨棰本生故事(局部)北周 萨棰本生故事(局部) 《游春图》为我国历代著名画家作品中存世最早的一件卷轴画。它在中国绘画史,尤其是山水画史上占有极其重要的地位和价值,标志着我国山水画从初创期到独立成科时的山水新样式,具有划时代的意义。 一、展子虔其人其艺 提起《游春图》,人们自然就会想起画家展子虔。历史上有关展子虔的文字材料极为少见。不过,根据《历代名画记》《宣和画谱》《图绘宝鉴》《贞
【摘 要】明清之际,女性题材绘画在风格与表现方式上发生显著转型。现有研究多从个体艺术家或风格演变角度加以阐释,文章则从艺术市场扩展、图像生产机制转型与视觉经验重构的综合视角出发,探讨女性题材绘画程式再造的内在动力。研究认为,晚明江南商业经济的发展促使书画市场扩展,经典图像样式被转化为可流通的文化资本;在此基础上,坊刻业的兴盛与多元创作主体的参与,使图像生产呈现出拼合化与程式化特征;同时,以陈洪绶为代表的艺术家通过调动“古—今”图像资源与吸纳民间视觉语言,推动了以“奇”为核心的风格重构。文章旨在说明,明清之际女性题材绘画的转型,本质上是文人传统、世俗视觉文化与图像生产机制交互作用的结果。
【摘 要】中国传统军乐有着悠久的发展史,历经数千年演变后,在晚清时期逐渐走向消亡。19世纪末至20世纪初,小站练兵、江南自强军所属军乐队为西洋军乐在中国的发展奠定了基础。中国共产党成立以来,军乐伴随着人民军队的不断壮大而逐渐形成和发展起来,成为不可或缺的战斗力组成部分。文章重点研究1927年至1937年间中国共产党军乐的早期发展历程,梳理其从南昌起义后司号兵传令的初始形态,到景德镇战役缴获乐器后红十军军乐队组建,再到各根据地军乐队伍多元发展的历史脉络。
【摘 要】数字技术的快速发展对各个行业都产生了重要影响,文章具体结合蓝田县红色纪念馆,分析其馆藏文物状况以及数字化技术在文物藏品保护与研究中的应用实践。指出数字化技术的应用,有利于促进文物文化传播,拓展文物藏品展示渠道,也能为相关领域的学术研究提供技术支持。文章结合蓝田县红色纪念馆的数字化建设实践,就数字技术在馆藏文物的保护与研究方面展开分析,希望为我国文物藏品保护与数字化应用提供一定的参考。
【摘 要】《林黛玉进贾府》是名著《红楼梦》中的节选,在此部分内容中着重描写了林黛玉进贾府的“所见所闻”,使读者在“黛玉”的视角下,“看”到了贾府的概貌,生动地展现了贾府中不同人物的整体形象。文章采用人景相融的双线描写笔法,形成了别样的艺术表达形式。为此,文章就以《林黛玉进贾府》人物出场的笔法艺术与环境隐喻进行鉴赏。
【摘 要】艾青早期诗歌中蕴含着对人类生存境遇的深刻洞察与对生命力量的呼唤,为当代读者提供了情感共鸣与精神滋养源泉。文章就艾青早期诗歌创作背景展开探讨,并重点讲述了艾青诗歌中“苦难与希望”主题的延续与艺术表达。
【摘 要】桂林山水甲天下是一直流传下来的不朽名句,从侧面展现出了桂林山水在世人心中那种至高无上的审美地位,是中国自然景观与文学创作交融的经典题材,作者运用丰富多样的修辞手法,为人们展示桂林这片神奇的土地,也是诗人对自然景观的高度赞誉。例如,将漓江之水与桂林之山的特质具象化,让人们更好地感受中国传统山水审美文化深厚的底蕴。文章就《桂林山水》的修辞手法运用与画面美赏析展开深入研究,以期为相关人员创作带来有效参考。
【摘 要】莫泊桑是19世纪法国优秀的批判现实主义作家,与契诃夫、欧·亨利并称世界三大短篇小说巨匠。擅长从生活当中发现细节,挖掘生命和生活的本质与美学价值。其中,《项链》作为莫泊桑的代表之作,其独特的情节反转增强了整本书的艺术价值。文章以此为核心,围绕《项链》的情节反转艺术展开文学赏析,旨在捕捉莫泊桑平淡生活背后的美学价值。
【摘 要】中华传统仁爱思想在民族长期的文明演进中不断积累与完善,承载着谦和向善、推己及人、互助包容的精神内涵,深刻影响着民众的道德修养与行为方式。社会环境的持续革新让各类文化理念相互交融,传统思想文化依旧保持着深厚的发展活力,能够契合当代社会的价值建设方向,适配青年群体的身心成长规律。青年群体承担着文化接续与社会建设的重要使命,个人的道德品行、价值认知与处事格局,深刻影响着新时代社会文明风貌的塑造与民族精神的延续发展。
【摘 要】《慈母情深》作为一部经典的文学作品,作者通过细节描述,向人们传递母性在平凡生活中的坚韧与温情,文中的诸多细节描述,通过将母子之间那份真挚的感情有效地串联起来。人们通过阅读能从这些细节中深刻感悟亲情的伟大,也正是这些细节的刻画,不仅深化了母爱主题,也能让我们更好地了解这篇文学作品的创作手法。文章就《慈母情深》细节描写的情感张力与主题深化作用展开深入研究,以期能为相关人员带来参考。
【摘 要】每个人都有属于自己的童年记忆,在那个纯真的年代,快乐十分简单,并不需要昂贵的玩具,可以是一根树干或是一块石头,都能为童年增添色彩。其中,《竹节人》是作家范锡林创作的一篇回忆性散文,主要围绕做竹节人、玩竹节人、师傅玩竹节人三个简单的片段,勾勒出一段充满烟火气息的童年时光。为此,文章就《竹节人》中童年场景刻画与童真情感表达的关系展开分析,探究其如何以细腻笔触将童真融入场景,引发情感共鸣。
【摘 要】桂林山水是对桂林旅游资源的总称,其独特的地形地貌形成了别具一格的桂林山水。桂林山水山清、水秀、洞奇、石美,故有“桂林山水甲天下”之美誉。更是以桂林为首,成为世界自然遗产,荣登世界自然遗产名录。《桂林山水》是现代作家陈淼的写景散文作品,整篇文章层次构建鲜明,凸显其独特的散文结构特点,带给人生动形象的视觉感受,因此具有较高的文学欣赏价值。文章以此为切入点,针对《桂林山水》写景散文中视觉描写的层次构建展开研究。
【摘 要】杨寅,字敬伯,元朝中期高陵籍儒士。在《元史》中无杨寅任何记载,而今仅存元末士人赵晋撰写的《元集贤学士国子祭酒高陵杨公神道碑铭》述其主要生平。杨寅出身官宦之家,其祖父杨天德在金朝官至从六品南京转运司支度判官,父亲杨恭懿在元朝官至正二品集贤学士兼领太史院事。杨寅仕历元世祖至泰定帝六朝,为宦四十余年,长期供职于地方行政和监察系统,官至正三品集贤学士兼国子祭酒,是元朝汉儒中比较难得的仕途顺畅者。
【摘 要】以汉代墓葬为基础,文章系统探讨了随葬陶器的种类构成与空间分布,并借助考古发掘资料深入揭示陶器分布所映射的礼制文化逻辑。研究从陶器的品类、组合方式与制作工艺切入,结合墓葬等级、结构布局、区域差异及历史变迁,归纳出陶器配置在社会秩序中的等级规范、伦理观念和文化认同功能。通过比对实物资料与制度文本,阐明墓葬陶器并非装饰性陈设,而是礼制体系在地下世界的物质延伸,体现出制度在死亡仪式中的实际运行方式与文化重构能力。
【摘 要】丝绸之路是古代中外交流的核心通道,其承载着物质、文化与技术的双向互动。本文以丝绸之路为视角,从商品贸易的互通有无、文化艺术的互鉴融合、科技成果的共享革新三个层面,剖析古代中外在物质生活、精神文明及技术发展上的深度交流,揭示其对人类文明共同进步的深远意义,展现开放包容的文明互鉴传统。
【摘 要】革命文物承载着中华民族从苦难走向复兴的壮阔历程,镌刻着革命斗争的峥嵘岁月、革命先辈的无畏精神与对未来的殷切憧憬。革命文物历史价值不仅体现于实物见证和精神承载层面,更随学术研究深化拓展认知边界;时代传承则需以数智科技赋能、思政教育创新、多元业态融合为路径,推动历史叙事与当代价值深度耦合。
【摘 要】我国是一个多民族国家,各个民族在长期的历史发展中形成了具有民族性、地域性的饮食文化,而这些饮食文化也在民族发展中发挥着不可替代的作用。然而随着社会经济的发展、民族文化的交流与融合,部分少数民族饮食文化逐渐出现没落的趋势,并对社会发展产生负面影响。基于此,文章诉说少数民族饮食文化传承现状、解码少数民族饮食文化传承与创新价值,并从实际入手探究少数民族饮食文化的传承与现代创新之路,以期更好地发挥少数民族饮食文化的价值。
【摘 要】南音是我国现存最为古老的乐种之一,也是我国非物质文化遗产的代表,其中蕴含着古代音乐理论、语言学、社会史等丰富信息,具有重要的文化价值。在新时代背景下,为了更好地传承南音艺术、促进南音的创新发展,可以基于非遗活化的视角,在实践中创新传播路径和传承模式,总结出一套可持续、可复制的多元化发展方案。这不仅有利于非遗文化的保护与传承,还能增强人们的文化认同感,提高泉州地方软实力。文章从非遗活化视角出发,分析了南音传承发展与创新的重要价值,在此基础上探究了南音传承发展与创新实践的路径,希望为该领域的研究者提供参考与借鉴。
【摘 要】瑞安藤牌舞是一项国家级非物质文化遗产,具有深厚且多元的文化价值。然而,数智技术的快速发展重塑文化生态,藤牌舞面临传承主体失衡、文化内涵淡化、支持力度不足、宣传曝光度不足等困境。为此,本研究从构建数字保护体系、重塑传播矩阵、优化创新机制、完善协同网络四个维度,提出传承发展建议,为非物质文化遗产的可持续发展提供理论依据与实践参考。
【摘 要】当今社会隔代教育越来越普遍,隔代亲子阅读是亲子互动和幼儿早期教育中的一种重要方式,越来越显示出它的重要意义。传统美术文化是中华民族的一颗明珠,其中包含着丰厚的历史、审美以及教育价值。在隔代亲子阅读中融入传统美术文化,既能使幼儿在阅读中体会到优秀传统文化的神奇之处,促进幼儿审美素养与文化底蕴的提高,也可以丰富隔代互动,增进家庭关系协调发展。但当前传统美术文化与隔代亲子阅读融合家园协同中仍存在不少问题。如家园协同认知出现偏差,一些家长及幼儿园就传统美术文化对隔代亲子阅读的意义认识不到位等;家园资源供给不均衡,幼儿园和家庭对传统美术文化资源获得、使用等情况不同。这些问题极大地阻碍着传统美术文化与隔代亲子阅读的有效结合,影响幼儿全面发展与家园合作质量。文章就传统美术文化融入隔代亲子阅读的家园协同支持策略进行研究,以期为相关学者带来一定参考。
【摘 要】在全球化的快速发展中,我国的文化受到了严重影响,导致非遗的传承、创新遇到了困难。因此,需探索有效的传承创新路径,让更多人看到我国非遗的魅力和价值。基于此,文章以河田高景文创产品电商化实践为案例,深入分析非遗数字化传承创新的活态传承、非遗经济、文化共鸣等方面的价值以及路径,旨在为非遗的新型传承与创新发展提供参考路径。
【摘 要】内蒙古自治区锡林郭勒盟苏尼特左旗地区的“蒙古族毡绣”是蒙古族在悠久的历史发展过程中形成的精湛手工艺,多是以家庭为单位相传授受,其中包含了内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗地区的人文风俗、历史文化、地域特点等文化元素,是研究锡林郭勒盟地区蒙古族文化艺术的重要实物资料。作为国家级非物质文化遗产的苏尼特左旗蒙古族刺绣(毡绣),起源于古老的草原游牧民族,随着时代的发展,红色文化、游牧文化、草原文化、蒙汉民间艺术相互交融影响,不仅体现出新的地域特色,同时又增添了新时代的特色。文章以内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗非物质文化遗产项目“蒙古族毡绣”为研究对象开展田野调查,将调查到的内容进行梳理分析,进一步探析其新时代艺术特征与教育意义。
【摘 要】黄河流域作为中华文明的重要发源地,孕育了丰富的非物质文化遗产(非遗)。随着全球化进程的加快,非遗的保护与传承面临严峻挑战。本研究以沿黄河流域非遗为对象,结合其传承与技术创新,探讨其活态保护与可持续发展路径。通过文献研究、实地调查和案例分析,构建“体系+技术+生态”的非遗传承模式,提出传承体系设计、数字化传播及跨区域协作的具体策略。为黄河流域非遗的系统保护提供了理论依据和实践参考。
【摘 要】利川土家族的“肉连响”作为国家级非物质文化遗产,凭借独特的身体艺术形式和深厚的文化底蕴,构成当地重要的旅游资源禀赋。该民族文化通过塑造独特的旅游目的地形象、激发多元化旅游消费需求与延长游客停留时间等途径,对利川旅游业发展产生了显著的促进作用。“肉连响”等土家族文化资源经过品牌塑造、产品创新和体验升级,成功实现了从文化符号向旅游吸引物的价值转化。基于此,通过构建文化传承与旅游开发的协调机制、创新数字化传播路径、完善多元管理模式等策略,能够进一步优化民族文化促进旅游发展的实现路径。
【摘 要】在城市化进程持续加快的背景下,武术文化发展面临较多挑战与影响。对此,文章将以武术文化的保护为核心进行研究,先探索城市化进程对武术文化带来的影响,再说明武术文化所具备的历史、健身、教育与艺术价值,之后阐述城市化进程中武术文化保护面临的问题,最后在融入城市文化建设、多元化资金投入、进行专业人才培育、创新传承方式这四个方面入手,研究城市化进程中武术文化的保护策略。希冀通过本文的探讨,可以有效地为相关研究提供一些思路。
【摘 要】思辨能力对于个人社会和社会的发展都起着至关重要的作用。提高思辨能力,人们才能在信息爆炸时代,正确地分辨和利用各类信息,从而避免被信息误导或欺骗。提高思辨能力,人们才能在人工智能时代,积极地思考分析问题,而不是被人工智能所取代。提高思辨能力,人们才能提高创新能力,国家社会才能实现创新发展。提高思辨能力,认识到中西方思维差异,互相学习,才能更好地加强国际交流和合作。
【摘 要】红色文化资源承载了中国共产党的初心使命,也凝聚着各族人民共同团结奋斗、共同繁荣发展的历史记忆,是铸牢中华民族共同体意识的重要源泉与生动教材。为充分释放红色文化资源价值,深挖红色文化资源的历史内涵和时代价值,创新红色文化资源的传播方式与实践载体。对此,文章将以红色文化资源为核心,详细分析红色文化资源概述与分类,探索红色文化资源和中华民族共同体意识之间的内在关联,论述红色文化资源在铸牢中华民族共同体意识中的价值体现,最后从资源保护开发、教育形式创新等维度,研究红色文化资源在铸牢中华民族共同体意识中的运用措施。
【摘 要】红色文化资源是传承红色基因、弘扬革命精神的重要载体,其物理形态易受自然侵蚀与人为因素影响,传统保护方式难以兼顾活态传承与长效保存。数字化技术凭借可复制性、可传播性与交互性优势,成为红色文化资源保护的核心路径。文章从红色文化资源的类型特征出发,系统梳理数字化保护中的关键技术创新方向,为红色文化资源实现永久保存、永续利用提供理论支撑与实践路径。
【摘 要】随着我国科学技术的不断发展,中国越来越重视新媒体对传播红色文化的作用。“河东”为运城的代称,位于黄河金三角腹地,是华夏文明的重要发祥地,同时在战争中发挥了重要的战略作用。因此开发和利用河东红色文化是我国红色文化传承和发扬的重要组成部分。文章将结合具体的案例,从新媒体对红色文化资源开发与利用的重要意义、河东红色文化资源的概述、河东红色文化借助新媒体促进红色文化资源开发利用的路径三个方面出发进行研究,以期为河东红色文化活化传承提供实践参考,提高河东红色文化的开发力度。
【摘 要】科技的不断进步,为人们的生活带来诸多便利,而传统群众文化活动已不能满足现代人民群众日益增长的精神文化需求。因此,为了更好地服务于人民群众,应积极探索新的途径,要赋予群众文化多样化、个性化,以丰富人民群众精神文化生活,对促进社会主义核心价值观的传播也具有重要的意义。本文重点分析了新时代背景下群众文化活动创新的必要性,并提出具体建议,希望能为相关人员提供参考和借鉴,最终的目的是推动我国群众文化健康可持续发展。
【摘 要】坚定文化自信是中华民族最深沉的精神追求,而推动中华优秀传统文化“创造性转化和创新性发展”(以下简称“两创”)则是实现文化自信的核心路径。文化自信的根基,在于对中华优秀传统文化的深刻认知与当代激活。现如今,文化自信视角下“两创”发展已经成为中华民族伟大复兴的双翼,更是实现文化强国战略目标的核心要素。中华文化以多元化形式呈现,实现其创造性转化和创新性发展,需在坚守文化根脉的基础上,找到与现代社会的价值共鸣点、表达新方式和实践新路径。
【摘 要】在数字信息技术加速迭代与深度融合的时代背景下,数字经济作为乡村振兴战略的关键引擎,其在推动乡村旅游高质量发展进程中发挥着不可或缺的赋能作用,不仅重构了乡村旅游产业生态,助力乡村旅游产业实现降本增效、创新发展,更为乡村振兴注入了新动能。文章具体结合数字经济赋能乡村旅游高质量发展机制和实践策略展开分析探讨,提出要结合数字技术,完善乡村旅游基础设施,丰富乡村旅游产品供给,打造乡村旅游数字化发展环境,培养乡村旅游数字专业人才。希望通过数字经济赋能作用,构建起资源共享、协同发展、共生共融的数字乡村旅游新生态,推动乡村旅游高质量发展。
【摘 要】优秀传统文化智慧是中华民族在几千年的探索之下,所积淀形成的优秀文化,是古代先哲对宇宙与万物、人生和世界的深刻洞察,涵盖了社会与生活的各个维度,对当代人的生活认知仍有重要启示作用。就业是民生之本,解决好就业问题是经济社会发展的一项重大任务。当前青年择业呈现出复杂化与多元化的时代特征,价值观念变迁也催生诸多就业挑战。优秀传统文化所蕴含的处世哲学、职业精神对当代青年择业观的塑造仍具有重要启发意义。结合青年择业的现状、影响青年择业的因素、优秀传统文化智慧对青年择业的影响,系统分析优秀传统文化智慧在青年择业中的当代转化策略,提出以知行合一、敬业乐群、守正创新等传统理念引导青年树立更健康可持续的职业价值观,为实现个人发展提供思考。
【摘 要】文章以京剧《燕翼堂》全国巡演为研究对象,通过参与式观察和实证分析,系统梳理省级文艺院团开展群众文化工作的创新路径。研究发现:巡演通过三级辐射网络打破文化服务壁垒,以分层定制策略精准对接多元群体需求,创新构建立体服务模式。这一实践有效拓展了京剧受众边界,重焕传统艺术生机,更通过沂蒙精神的地域化表达,探索出红色经典“从舞台走进心田”的群众文化传播新范式,为国有文艺院团深化文化惠民工程提供了可复制的“山东经验”。
【摘 要】扬琴是一种拥有悠久历史且传播广泛的世界性乐器,其演奏风格在地域上呈现出明显差异。文章以中国扬琴代表流派及欧洲扬琴匈牙利辛巴龙(Cimbalom)为对象展开研究,从文化地理和民族音乐角度剖析地域文化中自然环境、方言音调、民俗生活、审美观念及文化交流如何影响扬琴的演奏风格形成,证明地域文化是形成扬琴艺术风格多样化的主要原因。这种影响不仅体现在显性的技法特征上,更深入到音乐表达的精神内核,对扬琴艺术的传承、发展和跨文化交流具有重要价值。
【摘 要】民族舞蹈虽然在舞蹈风格和门类等方面有所差异,但是从舞蹈美学的角度来看民族舞蹈又是统一的,每一种民族舞蹈都承载着厚重文化,均能呈现不同民族人民的深邃智慧和丰富情感,这说明民族舞蹈本就是一种美的体现。文章从舞蹈美学的角度看待民族舞蹈创新与传承,首先概述了舞蹈美学与民族舞蹈之间的关系,其次基于舞蹈美学分析了创新与传承民族舞蹈面临的各种困境,最后从舞蹈美学的视角围绕如何创新与传承民族舞蹈提出了一系列有效策略。
【摘 要】本研究立足于邯郸本土文化,通过成语典故这一载体,构建中国古典舞“成语—身体—文化”三位一体的意象化训练模式。选择成语典故启发、引导学生进行训练,完成从具象动作到抽象意境的转变。探讨邯郸成语典故在身体中的隐喻性,挖掘身体运动潜能,丰富舞蹈训练语汇。在中国古典舞的教学中,从“身体动作”走向“文化认同”,通过意象化训练提升学生的身体记忆与文化理解的能力,以多元浸润式的方法,引导学生用肢体语言进行古今对话,塑造以情带动、以舞铸魂的精神品格。
【摘 要】作为一种集声乐、表演、舞台调度于一体的综合性艺术形式,歌剧表演在高职院校艺术课程体系中居于重要地位。高职院校作为技术技能型人才培养的重要阵地,应在尊重歌剧艺术本体特征的基础上,结合学生职业发展需求与教学实践条件,科学系统地开发歌剧表演课程。本文在介绍歌剧表演课程开发必要性的基础上,对课程开发的理念和具体方案进行了分析研究,为高职艺术类教育的课程改革提供行动方向和路径参考。
【摘 要】在我国素质教育改革工作的推动下,学校对学生综合素养培养的问题愈加重视。而初中音乐课程作为贯彻落实“美育”的重要途径,在开展初中音乐课程教学的过程中,对学生音乐核心素养培养,以及对初中音乐教学整体质量提出了全新要求。基于数字时代背景下,将先进的数字技术应用于初中音乐教学中,能突破传统初中音乐教学手段与方式的束缚,在提升整体教学质量与效率方面具有重要意义。
【摘 要】《义务教育艺术课程标准(2022年版)》的“课程基本理念”中,强调“应将我国各民族优秀的传统音乐作为音乐教学的重要内容”。民族音乐不仅是情感表达的方式,更是环境、文化和经济等多种因素作用的结果。其发展过程不仅体现了文化的传承与创新,还反映了民族的历史、情感和价值观念。现阶段,小学音乐中民族音乐的教学存在诸多问题,大部分教师过度关注歌曲的演唱,忽视了民族音乐背后的民族习俗和文化内涵,难以给予学生全方位的音乐感受和体验。在此背景下,文章依托数字化技术,主要探究数字化赋能小学音乐民族音乐教学的价值和具体教学策略,旨在落实新课标要求,增强学生文化认同,为民族音乐的传承和创新注入新活力。
【摘 要】在幼儿园教育中,为促进幼儿的身心健康发展,对教师有着严格的要求。教师应赋予教育活动趣味性,激发幼儿的参与主动性。目前,仍有部分教师未能认识到创新教学方法的重要性,依然延续传统“一刀切”的授课方式,难以激发幼儿的学习兴趣。为了改变现状,教师应积极探索新的教学策略,特别是在音乐启蒙教育中。文章就幼儿音乐启蒙教育中情境教学法的应用意义展开分析,并提出具体策略,希望能为相关人员带来启发。
【摘 要】音乐鉴赏是初中美育的重要组成部分,是初中美育不可或缺的核心环节。通过聚焦情感空白与节奏间隙创设沉浸氛围、绘制旋律图谱与和声图示解析音乐层次、紧扣关键节点与平凡片段演绎华彩亮点,旨在将抽象音乐语言具象化,激活学生想象力与创造力,落实核心素养导向的音乐教学目标。研究强调以“留白—可视化—华彩”为逻辑链条,构建情境化、结构化、创造性的鉴赏路径,为初中音乐教学提供可操作的实践范式。
【摘 要】乡村振兴战略实施背景下,本研究旨在探讨以用户体验为核心设计理念对乡村生态旅游特色民宿空间设计的指导意义,以期总结基于体验设计理论的乡村生态旅游特色民宿空间创新设计实现路径。文章首先介绍当前生态旅游民宿空间设计现状,以用户体验视角探究生态旅游民宿空间体验设计问题,梳理用户在民宿空间各要素相互作用下的情感、行为、认知等方面变化,采用叙事分析法,从情感、功能、环境三个维度归纳用户体验空间表征,并对体验性民宿空间进行设计表达。
【摘 要】美术鉴赏是美术艺术的关键内容,对于提升个人艺术理解和审美能力有积极作用。艺术工作者需要结合绘画语言,改进美术鉴赏方式,依托绘画语言深入欣赏和解读美术艺术。文章结合美术鉴赏过程中绘画语言的应用作用,深入分析总结美术鉴赏存在的问题,提出针对性的美术鉴赏策略,为美术艺术发展提供参考。
【摘 要】北海作为广西重要的滨海生态与文化交汇区,物种栖息环境面临保护压力,公众环保认知尚难转化为行动。文章从设计学视角提出融合增强现实(Augmented Reality)与文化创意的海洋保护设计思维路径,基于沉浸式交互、视觉文化与可持续设计理念,提炼文化嵌入性、互动沉浸性、跨媒介延展性、行为激励性四要素,构建“感知—情境—激活”三阶段逻辑与“内容—形式—技术”三维整合机制,并提出AR文创设计思维,旨在以视觉化、情境化、任务化体验推动公众认知、情感与行为转化,为生态议题数字化设计提供理论参考。
【摘 要】随着素质教育改革全面推进,学生综合素养培育备受重视。初中美术速写教学是落实美育的重要载体,也是培养学生艺术感知力、强化学生创造力与控制力的关键课程,对学生审美素养的养成具有深远意义。目前,初中美术速写教学中存在重技法轻素养的教学问题,不仅严重阻碍了学生美术核心素养的培育,同时,也导致课程整体教学实效大打折扣。本研究聚焦初中美术速写教学,浅谈如何采取有效策略,以实现学生核心素养的有效培育,以及教学成效的稳步提升。
【摘 要】初中阶段是学生审美意识觉醒与审美观念形成的关键期,正确的审美观不仅关乎学生的艺术素养培育,更对其人格塑造、价值取向确立具有重要意义。美术教育作为美育的核心途径,承担着引导学生感知美、理解美、创造美、传播美的重要使命。当前初中美术教学中存在“审美认知碎片化、审美判断浅表化、审美实践形式化”等问题,难以满足学生审美能力发展的需求。文章结合初中美术教学实践,从“夯实审美基础、拓展审美维度、强化审美实践、优化审美环境”四个层面,提出具体且可操作的策略,旨在通过系统化美术教学,帮助初中生构建“真善统一、雅俗共赏、古今贯通、中外兼容”的正确审美观,切实落实美育“以美育人、以美化人”的根本育人目标。
【摘 要】红色经典文学作品的英译具有重要的实践意义,既能帮助西方读者了解中国革命历史、民族精神以及特定社会文化风貌,也能助力中华文明与优秀文学资源实现数字化对外传播。本研究选取《吕梁英雄传》与《太行烽火》这两部红色经典作品作为英译案例,从文化意象传递角度进行全面分析。通过分析可知,译者在文化意象选择与转换过程中,受自身文化背景、专业素质、翻译策略、文本属性以及人工智能辅助技术等多要素的影响,译者对文化意象的处理直接影响译作对于原作文化内涵的忠实程度,反映出译者对文化差异的认知与调适能力,从而体现出译者在跨文化传播过程中的主体地位及其所承担的责任。
【摘 要】普通话是我国的通用语,它以其标准的语音系统为基础,在推动文化交流和文化传承方面发挥着举足轻重的作用。方言是一种独特的区域文化标志,它具有丰富而多样的语音特征,承载着不同地域人民的历史记忆和情感认同。普通话的普及在一定程度上指导了方言语音的演变,同时也给普通话带来了新的生机和特点。文章结合普通话与方言的语音特征,分析二者在语音层面的互相影响,并针对如何促进普通话与方言语音的共生发展提出了几点建议,以期揭示两者之间的内在规律,为语言保护、传承和发展提供理论基础,促进语言生态的和谐稳定。
【摘 要】钱塘江大潮是天下罕见的自然奇观,历来备受文人墨客吟咏描摹。赵宗成、朱明元的散文《观潮》是基于实地观察的视角对钱塘江大潮进行了极具张力的语言描述,以立体化的场面描写层次与语言气势构筑起了独特的艺术境界,是一篇动静结合的叙事佳作。在写景艺术角度能用如此精湛的文字勾勒出大气磅礴的钱塘江大潮气势已然是十分令人折服的写作技艺,足见作者对语言艺术的精妙驾驭与深刻洞见。
【摘 要】《富饶的西沙群岛》是一篇颇有语言艺术气息的佳作,在对文章重点内容进行概括时运用了很多的写作手法,把整个篇章的内容引导出来,使得大家从文章内容中流连忘返。文本语言质朴灵动、清新自然,对于眼前景物尽显兴趣,文章借助描写了色彩斑斓的海水,和活泼生猛的海参,与爬满礁石间的大龙虾等美景,引领大家欣赏到瑰丽无比、鬼斧神工般的妙笔神韵。
【摘 要】文章探讨文旅融合视角下图书馆文化创新与传承相关议题,理论基础部分包含党中央的论述与图书馆在文化传承中的使命担当内容。建筑和文化空间创新部分,存在融合地域文化特色,优化内部空间布局与设施,打造特色文化主题空间等现象,在服务模式创新实践部分,存在“阅读+”服务模式与跨界合作模式等现象,这些现象的目标为推动图书馆在文旅融合中的文化创新与传承。
【摘 要】随着中国深入推进改革开放以及全球化的快速发展,中华优秀传统文化正以时尚、多元、开放的姿态走向世界,旅游业日趋兴盛,博物馆热度飙升,吸引着越来越多的世界游客。博物馆是连接古今的桥梁,是文化传播的重要平台。外语讲解是连接世界游客与博物馆的桥梁,是文化传播的重要方式。目前,国内博物馆在外语讲解工作上存在学术研究少,讲解质量低等诸多问题。文章以河北博物院的外语讲解工作为例,探讨在树立文化自信的新形势下,目前博物馆外语讲解发展中存在的问题,提出相应的发展策略。
【摘 要】地方特色文化资源承载着地域文明的历史记忆与文化特质,是推动公共文化建设的重要依托。图书馆展陈在功能演进中逐步承载起文化传播与社会认同构建的双重使命。通过整合本土文化资源、优化策展逻辑、拓展传播渠道,展陈不仅增强了文化信息的组织性与传播性,也激发了公众参与的积极性与归属感。文章立足于文化传播视角,探讨地方特色文化资源在图书馆展陈设计中的传播路径与功能实践,并提出优化传播效能的具体策略建议。
【摘 要】在数字技术全面渗透公共文化服务领域的时代背景下,上海城市规划展示馆作为城市文化传承、规划理念普及与公众交流互动的核心载体,其文化传播与公共交流功能正迎来系统性重构。文章以上海城市规划展示馆的实践为案例,深入探讨 VR/AR、人工智能、数字孪生等数字化交互技术在场馆公共体验、文化展示、公众互动中的落地应用,提出针对性优化路径。研究表明,数字化交互技术有效突破了传统文博场馆单向传播、时空受限的局限,构建出沉浸式、互动式、普惠化的城市文化传播新生态,为推动城市历史文脉传承、多元文化交流互鉴提供了实践方案。
【摘 要】文旅融合中的文化馆是群众文化服务的窗口,其在群众文化活动的开展和文旅融合发展方面有着重要作用。文章通过对文化馆群众文化活动现状以及其重要性进行分析,结合文旅融合视域下威海文化馆开展群众文化活动的路径探索,总结出威海文化馆开展群众文化活动的具体措施。
【摘 要】我国博物馆观众研究自20世纪80年代中期起步,在2007年后进入快速发展阶段。与西方学科化路径不同,本土研究具有鲜明的实践导向和区域特征,其核心动力源于博物馆对自身社会影响力及观众吸引力的日益关注。在此背景下,观众满意度与需求成为关键课题。[1]文章将以龟兹石窟博物馆开馆初期的实证数据(包括观众流量、参观路径及满意度问卷)为基础,分析其展览的受众适配性,旨在从实证视角为该馆提升观众满意度提供具体、可行的策略参考[3]。